لا بد من العدّة ..
الجمعة ١٨ - يوليو - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
زرتها و أحضرنا شاهدين أوربيين و قلنا لهما أننا نريد الزواج لمدة أسبوع فقط بالتراضي.تراضينا على أن نتزوج من أجل ا لجنس الحلال و ستبقى في بيتها . لم تقبل الصداق .و لا مسألة العدة.. تم كل الأمر بالتراضي. ما رأيك أكرمك الله ؟؟
آحمد صبحي منصور
:
لا بد من تطبيق واحترام كل أسس الزواج فى الاسلام . تأخذ الصداق ثم تتنازل عنه لو شاءت ، أما العدة فهى الفارق الأساس بين الزواج الشرعى و الزنا.بدون الالتزام بالعدة يكون الموضوع زنا ..التراضى محدد فى المباح وليس فى المفروض شرعا، وهذا هو ما نص عليه رب العزة فى موضوع التراضى ( وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ) ( النساء 24 )..وليس من خلق المسلم ان يتخذ آيات الله جل وعلا هزوا..
التفاصيل فى مقال (زواج المتعة ) و( المحلل )
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- (ولتكملوا العدّة)
- ما ليس منه بُد
- الفرق بين الروح والوحي والنفس
- لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ
- الدخول في دين الله.
- خواطر فيسبوكية (4)
- وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ.
- آية الكرسي ( أعظم آيات التوحيد ) في القرءان الكريم
- سماء الخليع نساء من الحور مقصورات في الخيام
- يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ.
- كلمة لا بدّ منها قبل ٱلرّحيل
- لا بُدَّ من غالب ومغلوب في السيرك السياسي اللبناني!
- وَأَن لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ..... فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
- قصتي مع والديَ وإخوتي
- يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا...
- ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا.
اجمالي القراءات
12765
التعليقات
(2)
وصلات المقالين هنا
وصلة مقال "زواج المتعة" :
www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php
وصلة مقال" المحلل" :
www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php
نعم الفارق هو في العدة والألتزام بها ..
نعم الفارق هو في فترة العدة والألتزام بها .. وهناك بعض الأمور في الزواج التي من الأفضل أن تكون موحود في العقد يتم الأتفاق عليها بما لا يتنافى مع القرآن الكريم .. ولكن العدة شيئ أساس للتفريق بين ما هو زواج وزنا ..
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5322 |
| اجمالي القراءات | : | 65,655,945 |
| تعليقات له | : | 5,520 |
| تعليقات عليه | : | 14,917 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
التصدق هو الأفضل . : بعد أن تاب أراد شخص أن يرد لمقاو ل سبق أن غشه...
قفينا : ما معنى ( قفينا ) فى سورة الحدي د آية 27 ؟ ...
ضرب الزوجة : ( هل هو ضرب الزوج ة أم ضرب شيخ الأزه ر ...
زواج السيدة عائشة: السلا م عليكم لدي سؤال يا دكتور يقلقن ي ...
منطق الالحاد: هذا سؤال وجّهه لى صديق فى مجلس أصدقا ء : قال...
السفلة فى كل عصر: أنا أؤيد موقفك بشكل عام من كتب الحدي ث التي...
عدة المطلقة والأرملة: استاذ ي العزي ز دكتور احمد منصور سلام ...
لا حياء فى الدين: السؤا ل : عندن ا واعظ قليل الأدب ، ومع إنه فى...
سؤالان : السؤا ل الأول من الاست اذ عليوة جاد : هل...
ايمان العوام : كنت أسمع من والدى الدعا ء بأن يموت على إيمان...
رؤيا ابراهيم : أتعجب من أمر ابراه يم بأن يذبح ابنه . ما...
هذا هجص: لو حد مات في لاحما م ده ليه علاقه بعمله بعض...
عربى وأعجمى : ما معنى أعجمي في القرآ ن، هل ينفي دلالت ه ...
لا جدال فى آيات الله: الدك تور احمد صبحي منصور المحت رم ارجو...
محامى حتميات ..!: هل مهنة الانس ان او وظيفت ه مثلا مهندس محامي...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
طنطاوى شيخ الأزهر ( 4 ) شيخ الإرتياب وإمام المرتابين .!
صدق الله العظيم وكذب طنطاوى شيخ الأزهر الأثيم
ضحايا مناهج الازهر الشيطانية ب2 مناهج الازهر الشيطانية .كتاب الأزهر عدو الإسلام الأكبر.
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)