سلام قولا من رب رحيم
الإثنين ١٠ - يونيو - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
نحن نقول ( سلام قولا من رب رحيم ) عند الفزع . فهل يتفق هذا مع القرآن الكريم ؟.
آحمد صبحي منصور
:
1 ـ لا يتفق .
2 ـ لأن هذا تحية رب العالمين لأصحاب الجنة . قال جل وعلا عنهم (إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ﴿٥٥﴾ هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ ﴿٥٦﴾ لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ ﴿٥٧﴾يس ) ثم قال جل وعلا عن تحيته لهم ( سَلَامٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ ﴿٥٨﴾ يس ) أى هذه تحية رب العزة لأهل الجنة . ثم قال جل وعلا عن تحقير أهل النار : ( وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ ﴿٥٩﴾ يس )
3 ـ الفزع الأكبر سيكون لأهل النار ، أما أهل الجنة فقد قال جل وعلا عنهم ( لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَـٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ﴿١٠٣﴾ الأنبياء ) وقال جل وعلا عنهم ( مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ﴿٨٩﴾ النمل ) بينما يختلف الوضع مع أهل النار . قال جل وعلا فى الآية التالية :( وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٩٠﴾ النمل)
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- جدل القوة والحق : ( 5 ) ( فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى (44) طه )
- الفرق بين الروح والوحي والنفس
- الدخول في دين الله.
- {وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ}
- إذا كانَ ربُّ البيتِ للفسادِ حارساً!
- هذا الحديث الفاجر الكافر : ( رُبَّ أشعث أغبر ...) .!!
- وَتَكُونُواْ مِن بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ
- سلام الله على الحريات فى عهد مرسى .
- لماذا لم يحج أنبياء بني إسرائيل (موسى وعيسى ) وقومهما إلى الكعبة ببكة؟
- سماء الخليع نساء من الحور مقصورات في الخيام
- يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ.
- هل أوحى الله لرسوله القرآن ومثله معه؟؟؟
- القسم بالله جل وعلا
- تابع " مشكلة الشرعية والمتاجرة بها..." الجزء الثانى
- عن ( كتاب الميراث) للدكتور أحمد صبحي.
- كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ
اجمالي القراءات
5673
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5365 |
| اجمالي القراءات | : | 72,780,199 |
| تعليقات له | : | 5,532 |
| تعليقات عليه | : | 14,951 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
يثرب والمدينة : من غير اسم يثرب إلى مدينة ؟ ولماذ ا نحن...
الميراث اجتماعيا: هل هناك قراءة اجتما عية لتشري ع المير اث فى...
معجب بك ... ولكن : صديقي الدكت ور احمد صبحي صديق ي الدكت ور ...
ليس نجسا: مای ;خرج من الجسد الإنس ان أو...
غفر الله تعالى له : لي صديق يعيش معي في المان ياوقد حملني ان اطلب...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول جاء فى سفر التكو ين فى العهد...
نصيحة زوجية : انا يا استاذ عشت ايام سودة مع زوجتى ،...
المنافقون والجنة : هل سيدخل الصحا بة المنا فقون الجنة .؟؟ ...
مستنقع الجهل: أصدر الأزه ر مؤخرا ً فتوى بتحري م تبادل...
سؤالان: السؤا ل الأول : العص ا التى كانت مع موسى...
الوهّاب / وهب / يهب: نريد لمحة عن إسم ( الوهّ اب ) فى القرآ ن ...
الصحابة من تانى ..!!: سلام عليكم يا دكتور احمد قال الله...
لا تقديس للمصحف : سلام علی ;کم. دائما ً ...
هل مات السيسى ؟: السؤا ل من الاست اذ ( مرزوق .. ) : ظهر تسريب...
حاق وحقت والحاقة : هل كلمة ( حاق ) لها نفس معنى ( الحاق ّة ) فى أول...
more
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)