التاريخ والغيبة
الثلاثاء ٠٦ - نوفمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
أليس التاريخ إغتياب للسابقين وتقول عليهم بغير علم ؟ اليس هذا حرام ؟
آحمد صبحي منصور
:
جاء فى سورة ( الحجرات ) أوامر إجتماعية أخلاقية ( الحجرات 11 : 12 ) فى التعامل بين أفراد المجتمع المسلم منها عدم التجسس وعدم الإغتياب وعدم السخرية وعدم التنابز بالألقاب . وواضح أنه يخص الأحياء وتعاملهم فيما بينهم .
التأريخ مختلف ، إنه تسجيل لما يحدث بإمكانات البشر ، وبأهوائهم أيضا ، ققد يكون صائبا فى بعضه وخاطئا فى بعضه ، ولكن التأريخ هو حفظ ذاكرة الانسانية ، وبه يستفيد الانسان ويتطور ويتعلم من أخطاء الماضى، وبهذا يتميز الانسان عن الحيوان ، وبذاكرته وإستفادته من الماضى أصبح متخكما فى الحيوان مع إن بعض الحيوان أقوى من الانسان.
ثم هناك القصص القرآنى عن الماضى ( قصص الأنبياء والأقوام السابقة ) وعن الحاضر الذى كان ينزل فى عصر النبى يعلق على ما يحدث. والهدف منه العبرة و الهداية ، بل بعض القصص القرآنى ينبىء مقدما عن المستقبل.
القصص القرآنى يختلف فى منهجه عن التأريخ البشرى ، ولكن القصص القرآنى والتأريخ لا علاقة لهما بالغيبة أو الإغتياب .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- (8) الحكم الشرعى فى دفع الضرائب داخل الدولة المستبدة
- عـرض مقدمــــــــــة إبن خلــــــــــــدون : عن التاريخ ومنهج ابن خلدون فى المقدمة
- البكاءُون على ثورة 25 يناير
- أردوغان الرقم الصعب
- التاريخ الدموي للصحابة : شمال أفريقيا والأندلس نموذجا
- عدة حقائق عن التاريخ الديني ( 1 من 2 )
- عدة حقائق عن التاريخ الديني ( 2 من 2 )
- استقراء الدين التاريخى أو التاريخ الدينى
- الحكام العرب سوف يدخلون التاريخ من أوسع الأبواب
- الحرية يا شباب سوريا
- حتشبسوت من أشهر الملكات المصريات
- غباء ديكتاتور
- الإسلام وثقافة التاريخ
- عدنان ابراهيم يفضح خوف الشيوخ من التاريخ نفس خوفهم من الفكر القران
- بحثا عن محمد في القرآن [ 18 ]
- أول المؤمنات المصريات
اجمالي القراءات
4959
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5296 |
| اجمالي القراءات | : | 65,095,367 |
| تعليقات له | : | 5,512 |
| تعليقات عليه | : | 14,905 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
مواقيت الصلاة: صليت الظهر حاضر ثم اكتشف ت انى صليته قبل...
ترتيب القرآن: اتساء ل عن ترتيب القرأ ن ايهما اكثر منطقي ة ...
الايمان يزيد وينقص: مقولة (الاي ان يزيد وينقص ) معلوم ان...
رضا الله : هل معني قول الله تعالي \"لقد رضي الله عن...
إعادة السجود: انسى بسبب الكبر عدد السجد ات ، هل سجدت مرة أو...
عربى وأعجمى : ما معنى أعجمي في القرآ ن، هل ينفي دلالت ه ...
أبوها سكير : أبى مدمن خمر ، وإذا شرب يكون في أسوأ حالات ه ....
تبول لا ارادى : عندما أذهب للتبو ل قبل الوضو ء للصلا ة ...
كتاب (قل ): ّألفي ت أن لكم كتابا بعنوا ن "قل في القرآ ن ...
تحريف البخارى ؟؟!!: أهلاً بك دكتور أحمد .. بداية ً أحيي فيك دفاعك...
سؤالان : السؤا ل الأول : ما معنى ( مبطلو ن ) وهى من...
الهمز واللمز: السؤا ل : فى قوله تعالى ((وَيْ لٌ لِكُل ِّ ...
محاكمة ابراهيم: قرات مقالك عن ابراه يم عليه السلا م ولكن...
ثلاثة أسئلة: ثلاثة أسئلة من الاست اذ عثمان فخر الدين...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
ف 7 : لماذا إستمر الأزهر وحده بعد العصر المملوكى . ب 1 تاريخ الأزهر. كتاب الأزهر عدو الإسلام الأكبر
ف 6 : الأزهر بعد العصر الفاطمى . ب 1 تاريخ الأزهر. كتاب الأزهر عدو الإسلام الأكبر
ف 5 : انشاء وثن للحسين بجانب الأزهر . ب 1 تاريخ الأزهر. كتاب الأزهر عدو الإسلام الأكبر
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)