الأربعاء ٠٢ - أبريل - ٢٠٢٥ ١١:٣٧ صباحاً

تعليق: منطق الفرعون | تعليق: وما زال أبو هريرة يتلاعب بالمُسلمين. | تعليق: معذرة أستاذنا احمد صبحي منصور ؛ هناك سوء فهم ! | تعليق: اهلا استاذ مصطفى | تعليق: عاجل إلى السيد امير منصور : لقد تم حذف مقالي الجديد؟؟ | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | تعليق: الزراعة وصديقى الطيب . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | خبر: كيف يجعلنا السعي وراء السعادة أكثر بؤسا؟ | خبر: خلافاً للدستور، ترامب يرجّح ترشحه لولاية ثالثة، وأنصاره يقترحون الخلافة | خبر: تدوير أصول مصر مقابل الديون... خطة حكومية للابتعاد عن حافة الإفلاس | خبر: الاتحاد الأوروبي يلوح بـخطة قوية جاهزة ردا على رسوم ترامب | خبر: ما أصل العيديّة وكيف تغيّر اسمها عبر العصور؟ | خبر: رئيس وزراء غرينلاند يرد على مطالب ترامب بضم الجزيرة: لا نتبع أحدا ونقرر مستقبلنا بأنفسنا | خبر: مصر الديكتاتور والفن -اسلمي يا مصر يربك نهاية مسلسل لام شمسية | خبر: يوم التحرير التجاري.. خطة ترامب الجمركية تهديد للاقتصاد العالمي | خبر: حكومة مصر تعترف بسوء تغذية ثلث شعبها.. أرقام مهولة للمصابين بفقر الدم | خبر: تركيا.. توقيف صحافي سويدي بتهمة “الإرهاب” وإهانة أردوغان | خبر: غالبيتها بمصر والإمارات.. تفاصيل استحواذ “بلاك روك” الأمريكية على موانئ بالشرق الأوسط، وهكذا ستتأثر | خبر: 9 دول بغرب أفريقيا تعلن اليوم الأحد أول أيام عيد الفطر | خبر: عدم توافق مصري سعودي نادر الحدوث عاجل.. العيد ليس غداً في مصر والأردن وسوريا والعراق وعمان | خبر: وزير الصحة المصري يطالب مريضاً بالقصور الكلوي بـشكر الحكومة وعدم الشكوى | خبر: ما أهداف مصر من إطلاق سوق الدين للمواطنين؟ |

السحاق

الأربعاء ١٢ - سبتمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً

نص السؤال:

أنا شيخ أزهرى مثلك ، ومن قراء الموقع . وقرأت لك ان الآية 15 من سورة النساء عن (اللاتى يأتين الفاحشة من النساء ) تتحدث عن النساء اللاتى يرتكبن الزنا دون إثبات أى يُشاع عنهن إتيان الفاحشة لذا عقابهن بالحبس فى البيوت حتى التوبة أو الموت بعد إستشهاد أربعة على إتيانهن الفاحشة. أما الأية التالية فهى عن الشذوذ بين الذكور وفيها إن اللذان يأتيان الفاحشة وعقابهما بسيط ، وأن التعبير بالمثنى ( اللذان ) يعنى اثنان من الذكور. وبالتالى فالآية 15 لا تتحدث عن اثنتين من النساء بل نساء . أى لا تتحدث عن الشذوذ بين إمراتين . والعقاب هو حبس اولئك النساء المتهمات بالزنا فى البيوت. ولو كانت الجريمة هى الذوذ لكان الحبس لهن يعنى مزوالة الشذوذ فى هذا الحبس . إقتنعت بما قلت . وبالتالى ليس فى الاسلام عقوبة على جريمة الشذوذ بين إمرأتين . فهل توافقنى على هذا ؟

آحمد صبحي منصور :

1 ـ شكرا لك على تفتحك .

2 ـ من حيث الحرام : أى تصرف جنسى خارج الزواج هو حرام . وهذا طبقا لما جاء فى سورة ( المؤمنون 1 : 7 ) وهو نوعان : صغائر الذنوب ( ما دون الزنا الكامل ) أو الممارسة الكاملة ، وهذا يشمل النظرة التى تشتهى الجنس ، والاستمناء ، ومثيله عند الأنثى ، واللمس والقبلة ورؤية أفلام البورنو ، والجنس الفموى والشذوذ بين النساء ..الخ . هذا هو ( اللمم ) وهو حرام ولكنه من السيئات التى يمكن غفرانها بإجتناب الكبائر كالزنا الكامل. والكبائر يمكن غفرانها يوم القيامة بالتوبة الصادقة .

3 ـ من حيث العقوبة الدنيوية الخاصة بموضوعنا : فهناك عقوبة قذف المحصنات ، وعقوبة الزنا ، وعقوبة الشذوذ بين الذكور . وهى منصوص عليها فى القرآن الكريم وتحدثنا عن نفى عقوبة الرجم فى مقال من أولى المقالات المنشورة فى الموقع وسبق نشره فى التسعينيات فى مجلة القاهرة بمصر.

4 ـ العقوبات لا تشمل كل الذنوب . فليس كل ذنب عليه عقوبة شرعية . ومن الذنوب التى ليس عليها عقوبة شرعية جريمة السحاق أو الشذوذ الجنسى بين الإناث .

مقالات متعلقة بالفتوى :

اجمالي القراءات 11306

التعليقات (1)

1 تعليق بواسطة على احمد الغدرة في الخميس ٢٧ - سبتمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً

[89314]

الفاحشة بين الاناث

اغلب الظن بأن الفاحشة المذكورة عن النساء يقصد بها ظاهرة السحاق بين الاناث ..

والفاحشة المذكورة في الاية رقم 16 من نفس السورة تتحدث عن اللواط والعياذ بالله ، بين الذكور ..

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة آحمد صبحي منصور

تاريخ الانضمام	:	2006-07-05
مقالات منشورة	:	5181
اجمالي القراءات	:	59,117,415
تعليقات له	:	5,485
تعليقات عليه	:	14,878
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	United State