عن الدراما
الإثنين ٢٠ - أغسطس - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
أود أن إسأل عما يخص الأفلام و المسلسلات و الأغاني، في حال تواجد كلمة أو مشهد خارج أو فكرة إلحادية أو أياً كان، هل يأثم من يراها و يسمعها و هل يأثم المساهمون في تلك الأمور من فنانين و منتجين و عندما يمكن أن يكون الأمر في سياق العمل بشكل عام و ليس محور العمل بأكمله؟
آحمد صبحي منصور
:
ليس حراما أن تسمع الأغانى أو أن تشاهد الدراما . الحرام أن تشاهد أفلاما جنسية. وهذا ضمن اللمم ، أى صغائر الذنوب ، وليس من الكبائر كالزنا.
أما عن الذى ينتج الدراما ، فالدراما من أهم وسائل الاصلاح ، والاصلاح يعنى أن تذكر الفساد وتعرضه ثم تنقده وتبين عاقبته. وهذا ما يحدث عموما فى الأعمال الدرامية ، حيث يلقى المجرم جزاءه ، بطريقة قد تخالف الواقع.
الطبيب يتعامل مع المرض تعاملا ماديا وليس شفويا ، وعلى أساس هذا يصف العلاج ، وهكذا الدراما الاصلاحية.
الله جل وعلا ذكر مقولات الكافرين وأعمالهم ورد عليها . ومقولاتهم وأفعالهم اصبحت ضمن القرآن الذى نتلوه ونتعبد بقراءته ، وبهذا نصلح أنفسنا ــ لو أردنا.
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- أسُس الدراما التاريخية
- الدراما وإصلاح المُجتمع .
- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا.
- جاهلية تقديس الجسد.... تحريم الدراما الواقعية
- لماذا تم اقصاء البعد التاريخي في الدراما الامازيغية بمنطقة سوس الكبير ؟
- وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ
- وثيقة تدليس أبو هريرة.!.؟.
- الحلف كذبا(16)الاخوان المسلمون طلاّب دنيا ويكفرون بالآخرة
- هـؤلاء كتـبـوا عـن الأخــوان في عـام 1954م
- هـؤلاء كتـبـوا عـن الأخــوان في عـام 1954م
- هـؤلاء كتـبـوا عـن الأخــوان في عـام 1954م
- ( وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ).!!
- يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ.
- وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَانِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ.
- الأمـر بالـمـعــروف والـنـهـي عــن الـمـنـكــر في الاسلام ( الكتاب كاملا )
- ( إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنْ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ (38) الحج )
اجمالي القراءات
3168
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 4877 |
| اجمالي القراءات | : | 51,160,739 |
| تعليقات له | : | 5,170 |
| تعليقات عليه | : | 14,436 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
لفظ و نطق. : ما الفرق بی القول و لفظ و نطق ؟ ...
كل يوم فى شأن: ما معنى ( كُلَّ يَوْم ٍ هُوَ فِي شَأْن ٍ ) ( 29 ) ...
الفرعون لا يتوب: لاحظت أنك تتوقع خلود الفرع ون المست بد فى...
أهلا بك قارئا : اعجبن ي موقعك م وقرأت بعض الافك ار حول...
شيوخ الدعارة: ما تفسير ك دكتور في تراجع كل من الحوي ني ...
الطهارة من النجاسة : عمري 18 عام سؤالي يبدو ساذج ولكني حقيقة اريد...
منهجية بحث التراث: قرأت لك مرة إشارة للمشا كل التى يقع فيها...
هذا كلام مرفوض : اصبح النص القرآ ني عند عامة الناس في وقتنا...
لا مؤاخذة عليك ..: أستاذ نا الفاض ل, د. أحمد, السلا م عليكم...
استثمار مال مسروق: هل يجوز لمن سرق مالا أن يستثم ره ؟ وماذا لو تاب...
طلب مساعدة: انا طالب دراسا ت عليا ابحث عن موضوع...
البحث التاريخى : انا معجب فعلاً بأطور حاتك ومقال اتك ...
الزكاة والاستثمار: هل الزكا ة صندوق رعاية الاجت ماعية ام ان...
مستقبل مصر: من اقدر بحكم مصر ؟ سؤال اطرحه عليك استاذ ى بعد...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
حرية المنافقين فى البخل فى الدولة الاسلامية
( السّر والجهر ) بين الايمان والتشريع والقصص القرآنى
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)