بسم الله الرحمن الرحيم
برايي المتواضع الا تعتقد سيدي ان صعود الانسان للقمر واخذه لاحجار من القمر هو انشقاق القمر او شيء من هذا القبيل فتعودنا نحن ان الامور التي يوعد بها الله تعالى تكون بسيطة وواضحة الا ان الناس ينتظرون دائما اشياء خارج نطاق المعتاد او حسب ما هم يتوقعون فمثلا في القرءان الكريم كان الناس دائما يتوقعون وحسب افكارهم ان يكون الرسول ملاك اوسياتي رجل خارق يقول انا رسول و معجزاته خارج اطار عقلهم دائما الناس يعتقدون ذلك تاثرا بموروثهم الكبير من القصص الخيالية والاسطورية وان هناك الفارس الذي ينقذ الناس من ما هم فيه وكما هو معلوم و بالروايات ان من علامات يوم القيامة ظهور احد احفاد النبي محمد عليه السلام وهو الامام المهدي او رجوع المسيح (المخلص) عيسى ابن مريم عليه السلاموان الناس سيؤمنون به لانهم اعتقدوا برجوعه وهكذا بينما كان الله تعالى دائما يرسل الى البشر رسول من البشر وبلغتهم وتكون دعوته بشكل يكون متوافق مع فهمهم وادراكهم للامور وكذلك الله تعالى ذكر في القرءان ان المخلص الوحيد لكم هو عملكم واتباع الصراط المستقيم وهو القرءان وهو شيء بسيط لا يتناسب مع ما يتوقعه الناس التائهين من الحدث الكبير الذي سيحدث اشارة الى يوم ا لقيامة والسيناريو الكبير للاحداث اذن الا تعتقد ان انشقاق القمر حدث فعلا وبابسط من ما نتخيل برغم ان وصول الانسان للقمر حدث عظيم.

شكرا

والحمد لله رب العالمين

فعلا كنت دائما اريد ان اطرح هذا السؤال لكن هناك سؤال ما معنى ان تلي الاية
وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ
فما معناها؟

معقوله طول السنوات الي فاتت ما حصلتش ضجه حول الخزعبلات الاحاديثيه
التي الفها مؤرخو العصور السابقه متقمسين ادوار الرسل و الانبياء يذكرون اشياء و يلصقونها بالرسول و الله
سبحان الله الهذا امتنا متخلفه و عذرا على كلمة امه فانا لا احب استعمالها لانها لم تعد تتماشى مع هذا العصر لانه لم يعد هناك ما يميز المسلم اذ فعلا نحن اغبياء جدا و جبناء لدرجه لم ننقح ديننا من الخزعبلات والله هذا امر محزن جدا اذا لم تخرة فئة القرائنين انا متاكده انه بعد خمسين سنه سيندثر القران و تظل السنه متربعه و نصبح كغيرنا من اصحاب الاديان الاخرى ديانه من غير طعم و لا روح مجرد اكاذيب و خزعبلات نتظاهر باننا مؤمنين بها بكل سذاجه و سيكثر في الدول الاسلاميه الكثير من الملحدين و اغلبهم من دارسين العلم الذين لم يجدو اي انسجام بين الدين و عصرهم
ربي يعطي العق و يزيدوه كمان و كمان!

اقصد العقل

هذا رد بسيط و متواضع للاخت ايمان ابو السباع. ايها الاخت اهنئكي علي الشعور القوي تجاه الحقيقه و لكن اقول لكي ان ماحدث من اضافه و لصق للقرأن و الاقاويل المضلله كان لابد ان تحدث و قد حدثنا القرأن عنها و اعلمنا ايضا ان هذه السحابه سو تزول و سوف يعود الحق بين و ظاهر للبشر و سوف يتم تمكبن كلمه الله ان شاء الله.
ثم ان الافساد الذي حدث بتجميع كلام و نسبه للرسول كان امتداد لمحاوله كانت قد بدأت مع الرسول (يونس 15)"و اذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لايرجون لقاءنا ءات بقرأن غير هذا او بدله" فالتبديل و التغيير كان مطلب لهؤلاء المشركين و ثببت الله رسوله علي القرأن و لم يأتي بغيره و لم يبدل.

أنا اطمأنك يا أخت أيمان ان اليوم قريب الذي سوف تنجلي الحقيقه فيه و يتم التبيين و يقع أساءه الوجوه المزوره المغيره و يظهر الحق " حتي يتبين لهم انه انه الحق. أن هذا اليوم قريب اليس الصبح بقريب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أنتظر مقالي بهذا الشأن قريب ان شاء الله قريبا ان شاء الله .
الذي اريد ان اقوله ان يجب ان يكون ايماننا بالله قوي لا يزعزه قول قائل او عمل عامل او احداث مغيره لمزاجنا

لماذا التأخير أذا؟؟؟
أنها فقط سنه الله التي تسير علينا حيث لا يغير الله ما بقوم حتي يغيرو ما بانفسهم.

فلعالم كله سوف يقف وراء البينه و يؤيدها لانه ليس امام هذا العالم غير هذا و الا سوف ينالو اشد العذاب بايدي هؤلاء المغييرين المزورين !!!!!!!!!!!!
فنحن (المؤمنين بكتاب الله نعلم ان الله رحيم بعباده و طلب منا الرحمه و حب الناس و عدم الغدر !!!!!!!!!
و طلب ايضا ان لا نميز تميزا عنصريا بين البشر حيث علمنا هذا في قرأنه حيث قال ؟
"لانغرق بين احدا من رسله"البقره 136
"كلا امن بالله و ملائكته و كتبه و رسله لانفرق بين احدا من رسله"البقره 285
"لا نفرق بين احدا منهم و نحن له مسلمون" ال عمران 84
فنحن المؤمنين لا نفرق بين مسيحي و يهودي و لا مسلم
حيث الكل سواء امام الله و امام حكم الله .
اللهم اهدنا لنشر عدلك و رحمتك بين بشرك يا رحمان يا رحيم

اعلم انها حكمة الله و لكن ما يحيرني ليس الجهل من الناس العاديين الذين لم يتحصلو على تعليم كافي او فرصه للمطالعه انا اتكلم عن الملايين من خريجي الجامعات بكل التخصصات الم يقفاو وقفه مع انفسهم ليتحاورو مع عقولهم كيف ديننا فيه الكثير من الخلبطه الغير عقلانيه؟؟؟
لاني هنا في بلدي القب بالكافره للاسف لانني ارفض كثير ما جاء في الاحاديث!!!!
لكن الحمدلله على الاقل في ناس مثلي في الدول العربيه الاخرى و هذا بصراحه اراحني

مع جزيل الشكر لكم جميعا أقول للاستاذ محب الله أن الآية التانية من سورة القمر ( وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ)تؤكد المعنى الذى قلناه فى ان الآية الأولى بل و السورة بأكملها تتحدث عن قيام الساعة وتنذر و تقص سير السابقين و تحذر اللاحقين .
وأطلب من الاستاذ محب لله أن يقوم بعمل بحث فى سورة القمر بأكملها ، وعندها سيجد الاتى :
1ـ الايات من 1 :8 تتحدث عن قيام الساعة .
2 ـ الايات من 9 : 42 تتحدث عن الأمم السابقة الكافرة .
3 ـ الآيات من 43 ـ 45 تتوجه بالحديث الى الكفار المعاصرين .
4 ـ الايات من 46 الى نهاية السورة تحذرهم من قيام الساعة وما سيحدث فيها بما يعتبر موجزا لما سبق من الايات
ويبقى ان نقول :إن قوله تعالى (وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ ) ياتى فى السياق القرآنى عن رفض المشركين للنظر فى آيات الله تعالى فى الكون وفى الانسان .
وأدعو الاستاذ المحب لله جل وعلا ان يجمع هذه الايات فى بحث ينشره هنا مستشهدا بالآيات الكريمة التالية :
يوسف 105 ، يونس 101 الذاريات 20 ـ .
وأطلب منه أن يستعين بالمعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم ويتتبع فيه مادة (نظر ) و( رأى )ويقوم بتجميع الايات التى تحث على النظر فى آيات الله جل وعلا ليعرف ان القرآن الكريم هو المعجزة الوحيدة او الاية الوحيدة المعطاة لخاتم النبيين عليهم جميعا السلام.

ردك فعلا مقنع و قد رجعت للايات التي قلت و فهمت المعنى جزاك الله خيرا اما عن البحث الذي قلت لي فظروفي هذه الايام لا تسمح لي بالبحث و يصعب ان نصل لمستواك في البحث و التدبر
جزاك الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

السنة ترفض تصديق الله وتصدق البخارى ومسلم

ففى صحيح مسلم:
{و حدثنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏وأبو داود ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏ابن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏ومحمد بن جعفر ‏ ‏وأبو داود ‏ ‏كلهم ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏قال انشق القمر فرقتين ‏
وفي حديث ‏ ‏أبي داود ‏ ‏انشق القمر على عهد ‏ ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم}

هناك ستة أحاديث لمسلم بيقول فيها ما قاله على الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Hier.asp?Doc=1&n=6452

أما فى صحيح البخارى:
{‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن أبي نجيح ‏ ‏عن ‏ ‏مجاهد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي معمر ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال ‏ ‏انشق القمر ونحن مع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فصار فرقتين فقال لنا اشهدوا اشهدوا}
ستة أحاديث للبخارى بيقول فيها ما قاله على الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/Hier.asp?Doc=0&n=7163

أما اللـــــــــــــــه الذى لا إله إلا هو :
يقول تعالى لرسوله يواسيه على عدم تأييده بما طلبه منه آهل الكتاب بأن يروا آيات حسية خارقة لناموس الحياه الآتى :
{يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَى أَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذَلِكَ وَآتَيْنَا مُوسَى سُلْطَانًا مُبِينً} النساء 153

ويبين الله سبحانه وتعالى سبب منع نزول الآيات الحسية فى الرسالة المحمدية بقوله تعالى الآتى :
{وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلا تَخْوِيفًا} الإسراء 59

يقوم علماء السنه يكذبوا آية الإسراء 59 وكأنهم يذهبون (أستغفر الله) .. أن سبحانه رجع فى كلامه او نسى ما قاله تعالى من قبل وقرر وأن يرسل آية حسية بعدما فال سبحانه أنه منعها فى الإسراء 59

مشكله العرب جميعا قديما وأيضا حاليا إنهم يتكلمون ولا يعلمون أن ما يتكلمونة يتناقض مع جزئية/جزئيات إخرى .. !!

إنهم لا يفكروا أبدا بعقلية النظام المتكامل .. تفكيرهم دائما بطريقة ((سد الخانة)).

يا ذوى الألباب من آهل السنه ..
((( لو كان الله يرسل لمحمدا آيات حسية لكان آجدر وأن يفعلها سبحانه لكى يريها لآهل الكتاب كما طلبوا وقت طلبهم ولا ان يقول سبحانه "وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ"..))).

وأحلى من عقول البطاطس البيوريه مفيش ..

بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا الى الاستاذ احمد على طرح هذه المواضيع التي تستفز العقل لكن هل ان عدم الرد علي يا استاذي الفاضل ولو حتى بتهميش هو جواب بحد ذاته علية ان افهم معناه ام برايك ان حديثي لا يستحق الرد بما يحمله من توقعات قد تكون بالنسبة للقارئ خائبة

شكرا

والحمد لله رب العالمين

التعبير بالماضى عن علم الساعة (علاماتها و معالمها )هو اسلوب قرآنى سائد اكثر من التعبير بالمضارع ، وننصح بمراجعة السور التى ذكرتها من قبل ، وننصح بقراءة أواخر سورة الزمر التى تتحدث عن قيام الساعة من قوله تعالى ( ونفخ فى الصور فصعق من فى السموات ومن فى الأرض .. ) الى قوله تعالى ( وقالوا الحمد لله )وكلها بافعل الماضى،
ويكفى قوله تعالى ( يسأل أيان يوم القيامة ) والتعبير هنا بالمضارع وتأتى الاجابة بالماضى فيقول تعالى ( فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس و القمر )وكلها بالماضى ..ثم يأتى بعدها بالمضارع لهدف بلاغى آخر ـ لاداعى للتوسع فيه.
وفى سلسلة الاعجاز العلمى فى القرآن سنتعرض لموضوع الزمن فى القرآن الكريم ، وفى موضوع القرآن و النحو واللغة العربية سنتحدث عن اختلاف الأزمنة بين قواعد النحو و النسق القرآنى .. كما سنتحدث عن موضوعات أخرى كثيرة من المشار اليها.
ولا يمكن أن أنشر كل ما لدى دفعة واحدة خصوصا وأن معظم ما أنشره لم يأخذ حقه من القراءة بعد ..
وأنصح أبنائى من أهل القرآن باستيعاب المنشور اولا .. وسيأتى كل شىء فى أوانه بعونه جل وعلا..
وأتمنى من غير اهل القرآن ألا يزعجنا بما نرفضه من مقولات التراث وخزعبلاته.

أهلا بك أخى العزيز
رايك هذا قاله بعضهم ولا أوافق عليه . فانشقاق القمر يدخل معناه فى السياق القرآنى عن ملامح القيامة وحدوث الساعة ومنها ( انشقاق القمر ) و ( أنشقاق السماء ) وجاءت بهذا سورتا الانشقاق و القمر..
ولا ارى علاقة بين هبوط الانسان على القمر و انشقاق القمر.
والقمر ملىء بالأخاديد التى رآها الانسان بالميكروسكوب قبل ان يهبط على القمر.وهى أخاديد قديمة و ليست حديثة ..
وسيهبط الانسان على المريخ فهل هذا انشقاق للمريخ ؟

نصيحة لمن يكتب ليعلق أو يسأل:
ان وقتى مشحون وأريد أن أرد على كل من يسأل أو يعلق ، ولكن هناك المئات من الفتاوى التى لا أجد الوقت للرد عليها.
أرجو فقط أن يعطى أبنائى من أهل القرآن جل وقتهم لقراءة ما سبق نشره حتى لا تتكرر الأسئلة
أما من يخالفنا فى الرأى فأرجو أن يترفق بنا و لا داعى للاستفزاز كما حدث فى مواضيع اخرى
أرجو أن نتحلى جميعا بحسن الأدب فى السؤال وفى التعليق وألا ندخل فى مهاترات لا طائل من ورائها.
نحن نحترم حق كل انسان فيما يراه و لا نفرض رأينا على أحد . ومن لا يعجبه كلامنا فليس مرغما على قبوله ، ونحن بشر نخطىء ونصيب ولا نزعم العصمة كما يقول دجالو المسلمين ..
ونرجو من الله جل وعلا الهداية..

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لدى سؤال لسيادتكم تقول الروايات أن مناسبة نزول هذه الآية التي نحن بصددها أن الرسول (ص) كان يدعو الكفار لعباده الله وهم كانوا يقولون له انك لست رسول الله في الارض وقالوا له آت لنا بآية فدعا الله فأنشق القمر سؤالي هو من هم هؤلاء الكفار الذين كانوا يحاورون النبي (ص)

بسم الله الرحمن الرجيم
ولكن سيدي الا تتفق معي على اسلوب رب العالمين اي انه يجعل الاشياء ببساط تفوق توقع البشر كما ذكرت الامثلة اعلاه في تعليقي (اول تعليق على المقال)

شكرا


والحمد لله رب العالمين

اعتقد انني ساقف الى ما توصلت اليه حضرتك لانه اقرب للعقل
ربما انشقاق بمعنى ايضا ان سحر القمر لناسيزول و يصبح شيئا عاديا
فاعتقد في عصرنا هذا لا احد يعير للقمر اي شان مثل ما كانت الامم السابقه تعيره كل الاهتمام و ترصد به التاريخ ...حتى ان الشهور القمريه اصبحنا لا نكترث لها الا لتحديد اشهر الحج و رمضان
اصبحنا نعتمد كليا على التقويم الميلادي
و الله اعلم

أستاذنا الفاضل أحمد صبحى منصور..سلاماقولا من رب رحيم..

لدي آية من سورة مريم تقول :

أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا لَكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ [مريم : 38]

هذه يستوقفني فيها كلمة (بهم) إلى من ترجع.؟ و ما المقصود من هذه الآية..؟؟
و جزاكم الله خيرا..

يرفع للأهمية .