اجره على الله فقط

الأحد ٢٧ - مايو - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
انت تقول ان لا اسالكم عليه اجرا الا الموده في القربي هي لقربي الناس وليس قربي الرسول فهذا منافي لسياق الايه فان كان موده قربانا نحن فكيف يكون هذا اجرا للرسول وكيف يتسمي اجرا للرسول وما الذي يستفيده الرسول ويكون اجرا له بان نود قربانا نحن وليس قرباه هو وموده قربانا نحن كيف تعتبر اجرا للرسول اما ردك بايه ما سالتكم من اجر فهو لكم فالمراد انه لكم بمعني انه من اجلكم من اجل هدايتكم ومصلحتكم فالخمس الذي ياخذه القربي هو للناس في الحقيقه فهم يدفعونه لمصلحه الناس وعلي شئونهم ولا يستفيدون منه شيئا اما احتجاجك بانه يوجد من قربي الرسول بان منهم كفار فخاطئ لانه من البديهي انه يقصد القربي المؤمنون ولو اعتبرنا قربانا نحن فيوجد من قربانا كفار فكيف نود قربانا من الكفار اكيد يقصد المؤمنون وهذه الايه اعتقد انها حجه قويه للتشيع
آحمد صبحي منصور :

تنسى أنه لا يسأل أجرا . هذا هو الأساس . وبالتالى فأجره على ربه جل وعلا وحده ،وهذا ما تكرر فى القرآن الكريم عن كل الأنبياء ، لمن أراد أن يفهم ويؤمن . وبالتالى أيضا فالأجر من الناس ليس له وإنما هو لأقارب الناس المعروفين لديهم .

وأولو القربى واليتامى والمساكين وسائر مستجقى الصدقات لا يشترط فيهم الايمان . لم يقل جل وعلا : ( الفقراء المؤمنون /المساكين الصالحون / أبناء السبيل المتقون ..الخ ). الشرط أن يكونوا بصفاتهم :أولى القربى أو مساكين أو يتامى أو ابناء سبيل .

وهذا الخُمس الذى يأخذه الكهنوت الشيعى ليس له أصل فى تشريع الاسلام ولا حتى فى تاريخ ( على بن أبى طالب ) وأبنائه .

أتعجب من عمى القلب



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3136
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   صادق على     في   الأحد ٢٧ - مايو - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[88737]



اظن مشكلة الاخ السائل هي التعصب، و ردک عليه جميل جدا بل رائع، بارک الله فيک و طاب ايامک يا دکتور، ما بيّنتَ به حضرتک ليس الا ما فصل الله به في کتابه العزيز ، لقوم يعقلون .



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4817
اجمالي القراءات : 50,009,887
تعليقات له : 5,107
تعليقات عليه : 14,324
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


المخبتون: من هم المخب تون فى قول الله سبحان ه وتعال ى : (...

سؤالان : السؤا ل الأول : من هم الولد ان المخل دون فى...

جلّ من لا يُخطىء .!: عليكم السلا م استاذ نا الغال ي احمد صبحي...

لا تصح : ما حكم الصلو ةجماع ةوراء إمام سني (حسب...

الانعام والوحوش: ما معنى الأنع ام ؟ وهل الحيو انات البري ة ...

اللغة واللسان : ياريت تنزل كلمة (اللغ ) في القام وس ...

الاسلام فى اندونيسيا: تكلمت عن انتشر الإسل ام بالسل م في...

لا ,, للتعذيب.!: تكررت الحوا دث المنش ورة عن إعتدا ءات ...

العزيز جل وعلا : . من الملا حظ ان اسم الله العزي ز في القرأ ن ...

واغلظ عليهم : والله إني أشعر بالحر ج الشدي د وأنا أكتب لك...

منع المشركين من الحج: ما معنى يا أيها الذين آمنوا إنما المشر كون ...

سنقرؤك فلا تنسى: ما قولكم في آية ( سنقرئ ك فلا تنسى إلا ما شاء...

كالانعام بل أضل : يا دكتور في بلدتي خطيب يحمل شهادة الدكت وراة ...

أكل لحم الانسان: إن الآيا ت التي تتحدث حول تحريم بعض أنواع...

خصومة الانسان لربه: جاء فى سورة النحل وفى سورة يس أن الانس ان خصيم...

more