الأربعاء ١١ - يونيو - ٢٠٢٥ ٠٣:٠٣ صباحاً

تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | تعليق: 2 | تعليق: مرحبا دكتور محمد العودات . | تعليق: التحقيق في أقدم بناء عبادي | تعليق: جزيل الشكر لكم دكتور محمد العودات على الإضافة المهمة، | تعليق: ... | تعليق: السيسى بيبع كل حاجة تخدم فقراء مصر . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول | تعليق: لمحة رائعة و استدلال مفحم حول زواج المنافقين من بقية الناس في المدينة . | تعليق: الخليج وإيران وأمريكا: غزة خارج الحسابات | خبر: أسعار الغذاء ترفع معدل التضخم في مصر للشهر الثالث على التوالي.. وخبراء يعلقون | خبر: أكبر 10 دول منتجة ومصدرة للملابس في العالم.. ماذا عن البلدان العربية؟ | خبر: جاكوبين: الإسلاموفوبيا دفعت آلاف المسلمين لمغادرة فرنسا | خبر: ابتكار ثوري لإزالة الجلطات الدموية من الجسم | خبر: مصر: 10 آلاف مواطن أمام محاكم الإرهاب خلال 8 أشهر | خبر: مصر: 10 آلاف مواطن أمام محاكم الإرهاب خلال 8 أشهر | خبر: مصر: السيسي يطرح 175 كيلومتراً على البحر الأحمر للبيع لسداد الديون | خبر: الجريدة الرسمية تنشر القرار الجمهوري بتنظيم إصدار الفتوى الشرعية فى مصر | خبر: العراقيون بلا كهرباء رغم إنفاق 80 مليار دولار | خبر: من الكاكاو إلى الشوكولاتة: قصة التحول الصناعي في غرب أفريقيا | خبر: بعد نشر الجيش.. إلى أن يتجه صدام ترامب مع ولاية كاليفورنيا؟ | خبر: رئيس جامعة سوهاج يعيّن 43 معيداً بالواسطة ويتستر على مخالفات جسيمة | خبر: دعوة البرلمان البريطاني إلى رفض قانون الموت الرحيم | خبر: حصاد قهر سجون مصر: 426 انتهاكاً حقوقياً في مايو 2025 | خبر: أفضل 10 جامعات لتوظيف الخريجين عالميا.. أين تقف الجامعات العربية؟ |

اجره على الله فقط

الأحد ٢٧ - مايو - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً

نص السؤال:

انت تقول ان لا اسالكم عليه اجرا الا الموده في القربي هي لقربي الناس وليس قربي الرسول فهذا منافي لسياق الايه فان كان موده قربانا نحن فكيف يكون هذا اجرا للرسول وكيف يتسمي اجرا للرسول وما الذي يستفيده الرسول ويكون اجرا له بان نود قربانا نحن وليس قرباه هو وموده قربانا نحن كيف تعتبر اجرا للرسول اما ردك بايه ما سالتكم من اجر فهو لكم فالمراد انه لكم بمعني انه من اجلكم من اجل هدايتكم ومصلحتكم فالخمس الذي ياخذه القربي هو للناس في الحقيقه فهم يدفعونه لمصلحه الناس وعلي شئونهم ولا يستفيدون منه شيئا اما احتجاجك بانه يوجد من قربي الرسول بان منهم كفار فخاطئ لانه من البديهي انه يقصد القربي المؤمنون ولو اعتبرنا قربانا نحن فيوجد من قربانا كفار فكيف نود قربانا من الكفار اكيد يقصد المؤمنون وهذه الايه اعتقد انها حجه قويه للتشيع

آحمد صبحي منصور :

تنسى أنه لا يسأل أجرا . هذا هو الأساس . وبالتالى فأجره على ربه جل وعلا وحده ،وهذا ما تكرر فى القرآن الكريم عن كل الأنبياء ، لمن أراد أن يفهم ويؤمن . وبالتالى أيضا فالأجر من الناس ليس له وإنما هو لأقارب الناس المعروفين لديهم .

وأولو القربى واليتامى والمساكين وسائر مستجقى الصدقات لا يشترط فيهم الايمان . لم يقل جل وعلا : ( الفقراء المؤمنون /المساكين الصالحون / أبناء السبيل المتقون ..الخ ). الشرط أن يكونوا بصفاتهم :أولى القربى أو مساكين أو يتامى أو ابناء سبيل .

وهذا الخُمس الذى يأخذه الكهنوت الشيعى ليس له أصل فى تشريع الاسلام ولا حتى فى تاريخ ( على بن أبى طالب ) وأبنائه .

أتعجب من عمى القلب

مقالات متعلقة بالفتوى :

اجمالي القراءات 4920

التعليقات (1)

1 تعليق بواسطة صادق على في الأحد ٢٧ - مايو - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً

[88737]

اظن مشكلة الاخ السائل هي التعصب، و ردک عليه جميل جدا بل رائع، بارک الله فيک و طاب ايامک يا دکتور، ما بيّنتَ به حضرتک ليس الا ما فصل الله به في کتابه العزيز ، لقوم يعقلون .

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة آحمد صبحي منصور

تاريخ الانضمام	:	2006-07-05
مقالات منشورة	:	5216
اجمالي القراءات	:	61,029,490
تعليقات له	:	5,495
تعليقات عليه	:	14,893
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	United State