الأنفال 57

الجمعة ٠٢ - مارس - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ما معنى قول الله سبحانه وتعالى فى سورة الأنفال الآية 57 : ( فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ ) ؟
آحمد صبحي منصور :

جاء هذا فى سياق قول الله جل وعلا أمرا للنبى عليه السلام : ( إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (55) الَّذِينَ عَاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لا يَتَّقُونَ (56) فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (57) وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ (58) الانفال)

الثقف يعنى الاصطدام الحربى . وهؤلاء قوم جمعوا الكفر السلوكى مع الكفر القلبى مع نكث العهود ، فالآيات الكريمة نزلت فى سياق التعامل مع من أدمن نكث العهود ، يعقد معه النبى معاهدة سلام فينقضها ، ويتكرر هذا. التشريع هو أن يقاتلهم النبى بحيث يكونون عبرة لمن ينقض العد بالسلام مثلهم. وأن يعلنهم مقدما إذا أحس بخيانة منهم ، بمعنى  لا يرد عليهم بحرب إلا بعد أن يوضح لهم ما وقعوا فيه من خيانة . فإذا تراجعوا فلا مجال للحرب.



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6293
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5327
اجمالي القراءات : 65,924,055
تعليقات له : 5,522
تعليقات عليه : 14,921
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


معكم .. ولكن .!: أنا واحد من المتح مسين للفكر الذي يتبنا ه ...

حُب النبى : الاخ الدكت ور احمد صبحي ... حفظك الله ورعاك...

مردّ: ما معنى ( لا مردّ لَّا مَرَد َّ لَهُ مِنَ...

الشفعة: هل يدخل تشريع الفقه اء للشفع ة ضمن...

سليمان عليه السلام: سؤال من الأست اذ عبد المجي د المرس لى : (...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول من الاست اذة أم محمد : ما معنى : (...

سؤالان: السؤا ل الأول : أبى كان قاسى جدا علينا وعلى...

بين الايمان والالحاد: لي تعليق على ردك ان لم يكن لديك مانع وارجو ان لا...

الفاتحة الابراهيمية: انا من المتا بعين لموقع كم الكري م واشكر...

الورثة والمعاش : راتب الزوج المتو في هل يعد حقا من حقوق...

تحديد النسل: السؤا ل من الاست اذ على شحاتة : أعرف إن هذا...

لست مارتن لوثر: انا من اشد المعج بين بارائ ك -انه العقل الذى...

قتال المشركين كافة: ماتعن ي الاية "وقات وا المشر كين كافة كما...

سداد الديون أولا: وفرت مبلغا من المال ولي من الأقا رب أبناء...

قرآنى وسلفى وشيعى: ماحكم تصنيف الناس مثلا نقول: لان قرآني...

more