الأنفال 57
الجمعة ٠٢ - مارس - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
ما معنى قول الله سبحانه وتعالى فى سورة الأنفال الآية 57 : ( فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ ) ؟
آحمد صبحي منصور
:
جاء هذا فى سياق قول الله جل وعلا أمرا للنبى عليه السلام : ( إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ (55) الَّذِينَ عَاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لا يَتَّقُونَ (56) فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (57) وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ (58) الانفال)
الثقف يعنى الاصطدام الحربى . وهؤلاء قوم جمعوا الكفر السلوكى مع الكفر القلبى مع نكث العهود ، فالآيات الكريمة نزلت فى سياق التعامل مع من أدمن نكث العهود ، يعقد معه النبى معاهدة سلام فينقضها ، ويتكرر هذا. التشريع هو أن يقاتلهم النبى بحيث يكونون عبرة لمن ينقض العد بالسلام مثلهم. وأن يعلنهم مقدما إذا أحس بخيانة منهم ، بمعنى لا يرد عليهم بحرب إلا بعد أن يوضح لهم ما وقعوا فيه من خيانة . فإذا تراجعوا فلا مجال للحرب.
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- الخاطرة 24 في فقه الجهد: إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا!
- أسلوب ( الإلتفات ) فى خطاب التنزيل المدنى فى سورة الأنفال
- ( إِنِّي أَرَى مَا لا تَرَوْنَ ) ( الأنفال 48 )
- تفسير سورة الأنفال والتوبة
- الخاطرة 23 في فقه الجهد: إن تكن منكم مائة صابرة يغلبوا ألفا!
- الخاطرة 25 في فقه الجهد: مصلحة الجماعة أولى من مصلحة الفرد!
- خواطر "فقه الجهد" من خلال سورة الأنفال كاملة في ملف واحد!
- الأنفال في الإسلام
اجمالي القراءات
6293
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5327 |
| اجمالي القراءات | : | 65,924,055 |
| تعليقات له | : | 5,522 |
| تعليقات عليه | : | 14,921 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
معكم .. ولكن .!: أنا واحد من المتح مسين للفكر الذي يتبنا ه ...
حُب النبى : الاخ الدكت ور احمد صبحي ... حفظك الله ورعاك...
مردّ: ما معنى ( لا مردّ لَّا مَرَد َّ لَهُ مِنَ...
الشفعة: هل يدخل تشريع الفقه اء للشفع ة ضمن...
سليمان عليه السلام: سؤال من الأست اذ عبد المجي د المرس لى : (...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول من الاست اذة أم محمد : ما معنى : (...
سؤالان: السؤا ل الأول : أبى كان قاسى جدا علينا وعلى...
بين الايمان والالحاد: لي تعليق على ردك ان لم يكن لديك مانع وارجو ان لا...
الفاتحة الابراهيمية: انا من المتا بعين لموقع كم الكري م واشكر...
الورثة والمعاش : راتب الزوج المتو في هل يعد حقا من حقوق...
تحديد النسل: السؤا ل من الاست اذ على شحاتة : أعرف إن هذا...
لست مارتن لوثر: انا من اشد المعج بين بارائ ك -انه العقل الذى...
قتال المشركين كافة: ماتعن ي الاية "وقات وا المشر كين كافة كما...
سداد الديون أولا: وفرت مبلغا من المال ولي من الأقا رب أبناء...
قرآنى وسلفى وشيعى: ماحكم تصنيف الناس مثلا نقول: لان قرآني...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
( ج1 ) محاكمة الشيخ محمد متولي الشعراوى في جريدة الدستور
الشيخ سيد طنطاوى كان المرجعية لجهاز أمن الدولة الذى اتهمنى بازدراء الدين
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)