الأربعاء ١٣ - مايو - ٢٠١٥ ١٢:٠٠ صباحاً
· الصلاة ( على ) الميت هى دعاء له بعد الدفن قبره . طبقا للآية 48 من سورة التوبة . وليست لها كيفية معينة . مجرد الوقوف بخشوع ثم الدعاء للميت أن يرحمه الله جل وعلا.
· هذا الدعاء لا يفيد الميت لأن منزلته قد تحددت فعلا وتم تبشيره بالجنة أو النار حسب عمله وإيمانه .
· هذه الصلاة يكتسب ثوابها من يصليها فى دعائه لله جل وعلا.
· الطقوس فيما يعرف بصلاة الجنازة وطقوس الجنازة نفسها هى عادات اجتماعية متوارثة من الأديان الأرضية بما فيها كلمات التلقين ، وهم يفترضون ان الميت حىُّ فى قبره يسمعهم ويتعلم منهم ، وهم يلقنونه أو ( يغششونه ) فى الامتحان عندما يأتى لامتحانه الاستاذ (منكر) والأخ ( نكير ) ، وبعدها يكون القبر بزعمهم حفرة من حفر النار او روضة من رياض الجنة. ولا عزاء لمن يسقط فى البحر غريقا ..( طُظّ ) فيه .
طقوس الجنازة تختلف فى طرافتها وخرافاتها لدى كل الشعوب والثقافات والأديان الأرضية ، ولكنها أكثر إضحاكا عند المحمديين ..والأقباط المصريين ، لأنها متوارثة لديهم من عصر الاعتقاد فى ايزيس واوزوريس .
أرجوك دكتور منصور أن تكتب بحثا متكاملا عن طقوس الصلوات بشكل عام من صلاة الجنازة إلى صلاة العيد مرورا بصلاة الكسوف والخسوف .. الخ.
في هذا الرابط تجد مقالا عن صلاة الجنازة: مع تحياتي.
http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=5017
السلام عليكم أستاد أحمد، أود توضيح أكثر لو كان عندك وقت، لأنني أعلم أنك أجبت بإختصار، سأسرد النقاط اللتي لم أفهمها
1. سورة التوبة : وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُواْ وَهُمْ فَاسِقُونَ
دليل على نهي الله عز وجل رسوله عليه الصلاة و السلام بالصلاة و القيام على الفاسقين، أي أن الرسول أراد ذلك و جاء النهي الإلهي إذن الآية لا تنفي الصلاة و القيام على من نعتبره ليس فاسقاً.
2. قولك هذا الدعاء لا يفيد الميت لأن منزلته قد تحددت فعلا، أتفق معك لكن قولك :وتم تبشيره بالجنة أو النار حسب عمله وإيمانه هنا طرأت في ذهني :
يس الآية 52 قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا ۜ ۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ
بالنسبة لي هؤلاء الكفار حتى بعثوا علموا أن الجنة و النار حق، و جاءت ردة فعلهم تبين ذلك، ففي حالت تبشير الكافر بالنار عند الموت لكان إستفهامهم بطريقة أخرى...و الله أعلم
فيما تبقى أن أوافقك و جزاك الله ألف خير لأنك تفني وقتك لتعلّمنا الإسلام الصحيح و تدفعنا للإجتهاد.
شكراً للتوضيح و أفادنا الله بعلمك و الشيء الذي يعطيك قيمة أكبر هو تواضعك، و هذه تبقى ميزتك الخاصة
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5235 |
اجمالي القراءات | : | 62,199,680 |
تعليقات له | : | 5,496 |
تعليقات عليه | : | 14,895 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
لا يجوز هذا .!: هل يجوز عمل تطبيق على التلف ون لعبة وضع اية...
اكتب هذا الموضوع: توصلت من خلال تدبر القرء ان الي ان...
لأنى أخاف عليك ..: عليك م السلا م يا عم أحمد. بعد إذن سيادت ك ...
(قالوا) فى القرآن : الأقا ويل فى القرآ ن بعضها قالها مشركو ن ،...
خلق حواء: هل ذكر في القرا ن خلق حواء لان الاية التي...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول فى كتابك ( حد الردة ) الصاد ر ...
الايجاز بالحذف : في قوله تعالى "ان المسل مين والمس لمات ...
مسألة ميراث: كيف يوزع الارث بعد وفاة الاب، على الام و الابن...
عائشة وحفصة: هل يمكن اعتبا ر ما فعلته عايشة في معركة الجمل...
اسرائيل وفلسطين: لكم شغلتن ي قضية ارض فلسطي ن كجغرا فيا و...
الصيام والحساب الفلك: الدكت ور احمد صبحي منصور المحت رم بعد ان...
الأوثان: ما معنى أوثان ا في قوله تعالى {وَقَ لَ ...
نصرانى مسلم : ( هل هو مسلم؟ .... إلتقي ت برجل مصري مسيحي...
المرحوم ؟!: يقولو ن : إنتقل الى رحمة الله . هل يجوز هذا ؟...
أهلا بك وسهلا: من ينظر بعيني رأسه ليعرف الله لن يفلح ابدا...
moreف 5: إبن الجوزى قصّاصا ( 2 من 3 )
ف 5: إبن الجوزى قصّاصا ( 1 من 3 )
ف 4: قصص في الرد على الخليفة أبى جعفر المنصور
دعوة للتبرع