تعليق: 2 | تعليق: مرحبا دكتور محمد العودات . | تعليق: التحقيق في أقدم بناء عبادي | تعليق: جزيل الشكر لكم دكتور محمد العودات على الإضافة المهمة، | تعليق: ... | تعليق: السيسى بيبع كل حاجة تخدم فقراء مصر . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول | تعليق: لمحة رائعة و استدلال مفحم حول زواج المنافقين من بقية الناس في المدينة . | تعليق: الخليج وإيران وأمريكا: غزة خارج الحسابات | تعليق: دماء على الأسفلت . | خبر: رئيس جامعة سوهاج يعيّن 43 معيداً بالواسطة ويتستر على مخالفات جسيمة | خبر: دعوة البرلمان البريطاني إلى رفض قانون الموت الرحيم | خبر: حصاد قهر سجون مصر: 426 انتهاكاً حقوقياً في مايو 2025 | خبر: أفضل 10 جامعات لتوظيف الخريجين عالميا.. أين تقف الجامعات العربية؟ | خبر: تغيظ الأعداء.. مقتدى الصدر يدعو لمليونية لمبايعة علي بن أبي طالب في عيد الغدير | خبر: نزوح عمالة مصر... هروب إلى الخليج والربح السريع يُفرغ السوق من المهارات | خبر: 44 مليار دولار وقوة ناعمة تخسرهما أميركا لو رحل الطلاب الأجانب | خبر: الأمم المتحدة: الملايين في الساحل الأفريقي بحاجة لمساعدات عاجلة | خبر: الفاينانشال تايمز: حان الوقت لأن تستثمر أفريقيا في نفسها | خبر: مصر: منظمة حقوقية توثق تعذيب مواطن حتى الموت في قسم شرطة | خبر: حملة دولية تضامناً مع ليلى سويف ومناشدات للإفراج الفوري عن علاء عبد الفتاح | خبر: ألمانيا تسعى لحكم أوروبي بشأن إعادة المهاجرين عند الحدود | خبر: العاهل المغربي يعفو عن 1526 محكوماً بمناسبة عيد الاضحى سعد اليعقوبي | خبر: في ذكرى النكسة... هزائم بلا حساب وتاريخ يُعاد بلغة الإنكار | خبر: واشنطن تفرض عقوبات على 4 قضاة في المحكمة الجنائية الدولية |
مسألة ميراث معقدة

الخميس ٠٧ - مارس - ٢٠١٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
أخي الكريم، حين توفي أبونا رحمه الله سنة 1964 ترك مسكنا يحيط به بستان صغير، ونحن عائلة من 7 أبناء (4 ذكور و3 إناث) لازلنا نعيش فيه حتى الآن مع أمنا. آنذاك، كانت جدتنا (أم والدنا) على قيد الحياة تعيش عند إحدى بناتها في الريف، حتى توفيت سنة 1967.اتفقنا مؤخرا على تقسيم الميراث حسب ما احتوته الفريضة التي أعدت إثر وفاة والدنا و على النحو التالي : 6/1 لأمه، 8/1 لزوجته (أمنا)، و ما تبقى للذكر مثل حظ الأنثيين. الأمر يتعلق بحصة الجدة التي تركت 8 أولادا (3 ذكورا هم أعمامنا و 5 بنات هن عماتنا) دون أبينا، و كلهم متوفون كما يلي: قبل وفاة جدتنا: توفى عم سنة 1960 وعمة سنة 1966ـ بعد وفاة جدتنا: توفى عم و هو أعزب، توفى عم في فرنسا و ترك 5 أولاد و 3 بنات كلهم بجنسية فرنسية و لا نعلم أين هم توفت 4 عمات في الجزائر و تركن 12 أولاد و 16 بنات السؤالين: 1) هل ينتقل سهم جدتنا (أم والدنا) في التركة (6/1) إلى أحفادها (أولاد أعمامنا و عماتنا)؟ وبعضهم لا ندري أين هم. ويبلغ عددهم 36 (17 رجلا و 19 امرأة). 2) كم يقدر سهم هؤلاء الحفدة ؟ وجزاكم الله خيرا شكرا لكم مسبقا
آحمد صبحي منصور :

أهلا وسهلا : 

أولا : أم الوالد التى عاشت بعد موت ابنها ( جدتكم ) ترث السدس  فى حياتها . ومفهوم أنها ماتت وهى معكم وبحوزتها الذى ورثته من والدكم وهو ( السدس )

ثانيا : بعد موت أم الوالد ( جدتكم ) يجرى تقسيم تركتها ( ذلك السدس ) على الأحياء فقط من ابنائها وبناتها ، للذكر مثل حظ الأنثيين .  أى لا يرث من مات من أولادها اثناء حياتها ، وبالتالى لا ترث ذريته . الذى يرث هو من عاش بعدها ، أى عمكم الأعزب ، وعمكم الآخر فى فرنسا ، والعمات الأربع  فى الجزائر .

ثالثا : أى أن تركة الجدة ( ذلك السدس ) التى لا تزال فى حوزتكم هى من حق العم الأعزب والعم الفرنسى والعمات الأربع فقط . ثم هذا السدس هو من حق ابناء عماتكم الأربع وابناء عمكم الفرنسى ،

رابعا : مفهوم أن ذرية عماتكم الاربع فى الجزائر ومعروفون لكم . ولكن لا تعرفون ذرية عمكم الفرنسى . لذا يمكن تقسيم السدس على مجموع الورثة لهذا العم وتلك العمات الأربع ، للذكر مثل حظ الأنثيين مهما قلّ أو كثُر .

خامسا :

وقلت إن العم في فرنسا  ترك (5 أولاد و 3 بنات ) والاربع عمات  تركن 12 أولاد و 16 بنات أى المجموع 17 ولدا ، 19 بنتا . أى تكون القسمة كالآتى :

( 17 ولدا ، 19 بنتا ) أى لكل ولد سهمان ، ولكل بنت سهم واحد ، أى مجموع الأسهم 34 + 19 = 53 سهما . أى تنقسم التركة على 53 سهما . بمعنى لو كان تقدير السدس فى التركة ( حاليا ) 530   دولار ( على سبيل المثال ) يكون نصيب البنت الواحدة 10 دولارات ، ونصيب كل البنات معا 190 دولارا . ويكون نصيب الولد 20 دولارا ، ونصيب كل الأولاد 340 دولارا . ومجموع أنصبة الاولاد 340 والبنات 190 هو 530 .

سابعا : يمكن  الآن إعطاء نصيب ذرية العمات الأربع (  12 أولاد و 16 بنات ). ويظل نصيب ذرية العم الفرنسى (5 أولاد و 3 بنات ) أمانة فى عنقكم الى حين العثور عليهم .

أخيرا : يكون تقييم الميراث حسب السعر الحالى ، وليس السعر عند موت جدتكم . فالتقييم حسب السعر وقت توزيع الميراث .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 10700
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5215
اجمالي القراءات : 60,967,551
تعليقات له : 5,495
تعليقات عليه : 14,893
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الميراث والصدقة: عندى مبلغ 1000000 جنيه وانا مطلقة ويتيم ة ...

الفاتحة فى الصلاة: اعرف انك مللت من كترة الاسء لة حول الصلا ة ...

الكلينى كذّاب : روي ثقه الاسل ام الكلي ني عن جعفر الصاد ق ...

بطن / بطانة / باطن: يأتي ( بطن ) إسما ، وفعلا في القرآ ن الكري م . هل...

أحسن تفسيرا: هل كل كلمات ومصطل خات القرآ ن تفهم من داخل...

آسف . لا وقت لدى: السلا م عليكم ورحمة اله تعالى و بركات ه انا...

كشاف الزمخشرى: ما تقييم ك لتفسي ر الكشا ف للزمخ شري؟ ...

المس الشيطانى: هل المسّ موجود في القرآ ن؟ إذا نعم ماهو...

سبقناهم: سلام يا د. صبحي منصور . کثير من الجهل ة ...

نعيم الجنة : كنا فى جلسة مرح ، ومعنا شخص ملحد ـ سأل هل توجد فى...

( وألفيا سيدها ): لماذا قال الله سبحان ه و تعالى عن ان من ودت...

المسجد والجامع: ما الفرق بين المسا جد والجو امع؟ ...

( قطّنا ): ما معنى : ( وَقَا لُوا رَبَّ نَا عَجِّ لْ ...

ضرب الزوجة : سؤال من الأست اذ عبد المجي د المرس لى ...

لقمان هل هو نبى ؟: لقمان هل هو نبى ؟...

more