تعليق: منطق الفرعون | تعليق: وما زال أبو هريرة يتلاعب بالمُسلمين. | تعليق: معذرة أستاذنا احمد صبحي منصور ؛ هناك سوء فهم ! | تعليق: اهلا استاذ مصطفى | تعليق: عاجل إلى السيد امير منصور : لقد تم حذف مقالي الجديد؟؟ | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | تعليق: الزراعة وصديقى الطيب . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | خبر: كيف يجعلنا السعي وراء السعادة أكثر بؤسا؟ | خبر: خلافاً للدستور، ترامب يرجّح ترشحه لولاية ثالثة، وأنصاره يقترحون الخلافة | خبر: تدوير أصول مصر مقابل الديون... خطة حكومية للابتعاد عن حافة الإفلاس | خبر: الاتحاد الأوروبي يلوح بـخطة قوية جاهزة ردا على رسوم ترامب | خبر: ما أصل العيديّة وكيف تغيّر اسمها عبر العصور؟ | خبر: رئيس وزراء غرينلاند يرد على مطالب ترامب بضم الجزيرة: لا نتبع أحدا ونقرر مستقبلنا بأنفسنا | خبر: مصر الديكتاتور والفن -اسلمي يا مصر يربك نهاية مسلسل لام شمسية | خبر: يوم التحرير التجاري.. خطة ترامب الجمركية تهديد للاقتصاد العالمي | خبر: حكومة مصر تعترف بسوء تغذية ثلث شعبها.. أرقام مهولة للمصابين بفقر الدم | خبر: تركيا.. توقيف صحافي سويدي بتهمة “الإرهاب” وإهانة أردوغان | خبر: غالبيتها بمصر والإمارات.. تفاصيل استحواذ “بلاك روك” الأمريكية على موانئ بالشرق الأوسط، وهكذا ستتأثر | خبر: 9 دول بغرب أفريقيا تعلن اليوم الأحد أول أيام عيد الفطر | خبر: عدم توافق مصري سعودي نادر الحدوث عاجل.. العيد ليس غداً في مصر والأردن وسوريا والعراق وعمان | خبر: وزير الصحة المصري يطالب مريضاً بالقصور الكلوي بـشكر الحكومة وعدم الشكوى | خبر: ما أهداف مصر من إطلاق سوق الدين للمواطنين؟ |
مسألة ميراث معقدة

الخميس ٠٧ - مارس - ٢٠١٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
أخي الكريم، حين توفي أبونا رحمه الله سنة 1964 ترك مسكنا يحيط به بستان صغير، ونحن عائلة من 7 أبناء (4 ذكور و3 إناث) لازلنا نعيش فيه حتى الآن مع أمنا. آنذاك، كانت جدتنا (أم والدنا) على قيد الحياة تعيش عند إحدى بناتها في الريف، حتى توفيت سنة 1967.اتفقنا مؤخرا على تقسيم الميراث حسب ما احتوته الفريضة التي أعدت إثر وفاة والدنا و على النحو التالي : 6/1 لأمه، 8/1 لزوجته (أمنا)، و ما تبقى للذكر مثل حظ الأنثيين. الأمر يتعلق بحصة الجدة التي تركت 8 أولادا (3 ذكورا هم أعمامنا و 5 بنات هن عماتنا) دون أبينا، و كلهم متوفون كما يلي: قبل وفاة جدتنا: توفى عم سنة 1960 وعمة سنة 1966ـ بعد وفاة جدتنا: توفى عم و هو أعزب، توفى عم في فرنسا و ترك 5 أولاد و 3 بنات كلهم بجنسية فرنسية و لا نعلم أين هم توفت 4 عمات في الجزائر و تركن 12 أولاد و 16 بنات السؤالين: 1) هل ينتقل سهم جدتنا (أم والدنا) في التركة (6/1) إلى أحفادها (أولاد أعمامنا و عماتنا)؟ وبعضهم لا ندري أين هم. ويبلغ عددهم 36 (17 رجلا و 19 امرأة). 2) كم يقدر سهم هؤلاء الحفدة ؟ وجزاكم الله خيرا شكرا لكم مسبقا
آحمد صبحي منصور :

أهلا وسهلا : 

أولا : أم الوالد التى عاشت بعد موت ابنها ( جدتكم ) ترث السدس  فى حياتها . ومفهوم أنها ماتت وهى معكم وبحوزتها الذى ورثته من والدكم وهو ( السدس )

ثانيا : بعد موت أم الوالد ( جدتكم ) يجرى تقسيم تركتها ( ذلك السدس ) على الأحياء فقط من ابنائها وبناتها ، للذكر مثل حظ الأنثيين .  أى لا يرث من مات من أولادها اثناء حياتها ، وبالتالى لا ترث ذريته . الذى يرث هو من عاش بعدها ، أى عمكم الأعزب ، وعمكم الآخر فى فرنسا ، والعمات الأربع  فى الجزائر .

ثالثا : أى أن تركة الجدة ( ذلك السدس ) التى لا تزال فى حوزتكم هى من حق العم الأعزب والعم الفرنسى والعمات الأربع فقط . ثم هذا السدس هو من حق ابناء عماتكم الأربع وابناء عمكم الفرنسى ،

رابعا : مفهوم أن ذرية عماتكم الاربع فى الجزائر ومعروفون لكم . ولكن لا تعرفون ذرية عمكم الفرنسى . لذا يمكن تقسيم السدس على مجموع الورثة لهذا العم وتلك العمات الأربع ، للذكر مثل حظ الأنثيين مهما قلّ أو كثُر .

خامسا :

وقلت إن العم في فرنسا  ترك (5 أولاد و 3 بنات ) والاربع عمات  تركن 12 أولاد و 16 بنات أى المجموع 17 ولدا ، 19 بنتا . أى تكون القسمة كالآتى :

( 17 ولدا ، 19 بنتا ) أى لكل ولد سهمان ، ولكل بنت سهم واحد ، أى مجموع الأسهم 34 + 19 = 53 سهما . أى تنقسم التركة على 53 سهما . بمعنى لو كان تقدير السدس فى التركة ( حاليا ) 530   دولار ( على سبيل المثال ) يكون نصيب البنت الواحدة 10 دولارات ، ونصيب كل البنات معا 190 دولارا . ويكون نصيب الولد 20 دولارا ، ونصيب كل الأولاد 340 دولارا . ومجموع أنصبة الاولاد 340 والبنات 190 هو 530 .

سابعا : يمكن  الآن إعطاء نصيب ذرية العمات الأربع (  12 أولاد و 16 بنات ). ويظل نصيب ذرية العم الفرنسى (5 أولاد و 3 بنات ) أمانة فى عنقكم الى حين العثور عليهم .

أخيرا : يكون تقييم الميراث حسب السعر الحالى ، وليس السعر عند موت جدتكم . فالتقييم حسب السعر وقت توزيع الميراث .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 10360
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5181
اجمالي القراءات : 59,117,754
تعليقات له : 5,485
تعليقات عليه : 14,878
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


تزكية النفس أو الغير: ما معنى ان لا نزكي انفسن ا على الله ، هل يعني...

أ : عبد الفتاح عساكر: بعث الكات ب الاسل امى الاست اذ عبد الفتا ح ...

سليمان وملكة سبأ : ( قَالَ تْ يَا أَيُّ هَا الْمَ لَأُ ...

رغبة فى المشاركة: ارغب في المشا ركة بكتاب اتي في موقعك م ، فما...

والمدثر 6 : ما معنى : ( وَلَا تَمْن ُن تَسْت َكْثِ رُ ...

إصرارعلى الإستمناء: لا أفهم معنى الإصر ار في قوله تعالى (...

قاعة البحث: حيث اني انظمم ت الى قاعه البحث لديكم وكلفت...

أهل الكتاب: استفس ار حول الآية الكري مة من سورة النسا ء ...

حكم قراقوش ومبارك: قرأت فى مقال لك عن الكات ب الصحف ى جمال بدوى...

عن التدبر فى القرآن: بحاو ل اتدبر القرآ ن ولكن بعض السور مثل...

ماء زمزم: سؤالى عن مية زمزم هل مازال نفس البئر الذى...

مسجد الضرار: بالنس بة لتحري م الصلا ة بمسجد الضرا ر ....

اليوتوب من تانى: صاحب السؤا ل الساب ق عن تحريم بعضهم...

الحائض تصلى وتصوم: انا امراه متزوج ة المهم عندى ايام فى رمضان...

جائز شرعا : انا متجنس امريك ي ومتزو ج لعربي ه .احاو� � ...

more