تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | تعليق: منطق الفرعون | تعليق: وما زال أبو هريرة يتلاعب بالمُسلمين. | تعليق: معذرة أستاذنا احمد صبحي منصور ؛ هناك سوء فهم ! | تعليق: اهلا استاذ مصطفى | تعليق: عاجل إلى السيد امير منصور : لقد تم حذف مقالي الجديد؟؟ | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | خبر: يوم التحرير.. ترامب يعلن الحرب على الخصم والصديق واقتصاد العالم يهتز | خبر: خطوات أميركية جديدة قبل إعطاء التأشيرة: تفتيش مواقع التواصل | خبر: ما هي نسب تمثيل النساء في البرلمانات على مستوى العالم؟ | خبر: طيف التوحد... اضطراب يعرض فتيات عراقيات للتحرش الجنسي المرأة بغداد | خبر: يوروبول: تفكيك شبكة ضخمة لاستغلال الأطفال جنسياً واعتقال 79 شخصاً | خبر: كيف يجعلنا السعي وراء السعادة أكثر بؤسا؟ | خبر: خلافاً للدستور، ترامب يرجّح ترشحه لولاية ثالثة، وأنصاره يقترحون الخلافة | خبر: تدوير أصول مصر مقابل الديون... خطة حكومية للابتعاد عن حافة الإفلاس | خبر: الاتحاد الأوروبي يلوح بـخطة قوية جاهزة ردا على رسوم ترامب | خبر: ما أصل العيديّة وكيف تغيّر اسمها عبر العصور؟ | خبر: رئيس وزراء غرينلاند يرد على مطالب ترامب بضم الجزيرة: لا نتبع أحدا ونقرر مستقبلنا بأنفسنا | خبر: مصر الديكتاتور والفن -اسلمي يا مصر يربك نهاية مسلسل لام شمسية | خبر: يوم التحرير التجاري.. خطة ترامب الجمركية تهديد للاقتصاد العالمي | خبر: حكومة مصر تعترف بسوء تغذية ثلث شعبها.. أرقام مهولة للمصابين بفقر الدم | خبر: تركيا.. توقيف صحافي سويدي بتهمة “الإرهاب” وإهانة أردوغان |
فهــل مـن مدكــر ؟:
هل يعقل أن تكون هناك آيات قرآنية لا فعل لها ولا مفعول ؟

يحي فوزي نشاشبي Ýí 2007-01-11


هل يعقل أن تكون هناك آيات قرآنية

لا فعل لها ولا مفعول ؟

(( الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ )) سورة هود آية رقم 1.

كيف يعقل أن نؤمن بأن الله العلي الكبير أحكم آياته التي نزلها وفصلها ، ثم مع ذلك لا "mso-spacerun: yes"> آية أو ننسها )) ؟

فهــل مـن مدكــر ؟

(( إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ- إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ- أُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)) – 6+7+8 سورة يونس .

إن من يتأمل هذه الآيات القرآنية من الراجح أنه سيلتفت من بين ما يلتفت إليه إلى تلك الحقيقة التي يلمح إليها الله مخبرا أنه خلق ما خلق في السماوات وفي الأرض ، وأن كل ذلك هو في الحقيقة آيات لقوم يتقون وهم الذين يرجون لقاءه

وأما الذين لا يرجون لقاءه فقد وصفهم الله بأنهم عن آياته غافلون .

وعليه ، فما دام سياق هذه الآيات يقول بأن الله خلق ما شاء في السماوات والأرض وأنه سخر ذلك للإنسان ، وأن بإمكان هذا الإنسان ولعل الصواب هو من واجب هذا الإنسان أن يطلع على ذلك سواء في السماوات - بالجمع - أو في الأرض.

وما دام الإطلاع على ذلك ممكنا وميسرا للإنسان بفضل تمكين الله ، ثم إن الآيات لا تتحقق ولا يلمسها الإنسان إلا بعد الإطلاع عليها ، وبعد ذلك فقط وليس قبل يكتسب تسبيح الإنسان ثقله وعمقه .

وبما أن كل ذلك لا يتحقق إلا بما يقابل سلبيات الغفلة ، ألا وهو اليقظة والفطنة والملاحظة الدقيقة والاهتمام والبحث والجهاد في سبيل ذلك حق جهاده .

وما دامت هناك آيات قرآنية صريحة ، ومنها :

(( قُلْ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الْآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ)) -101 - سورة يونس.

(( قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) – 20- سورة العنكبوت .

فأنا أعتقد - وأن معي الكثيرين حتما - أن مسلمي القرن الواحد والعشرين معنيون ومسؤولون أكثر ممن سبقوهم ، والواجب هو أن يسارعوا إلى مواجهة الحقيقة وجها لوجه وأن يحدقوا فيها مليا وأن يستفتي كل منهم قلبه :

- 3 -

- هل نحن جادون في أمر هذه الحياة ؟

- هل فهمنا حق الفهم مغزى قول الله لنا : انظروا ماذا في السماوات والآرض ؟ ومغزى : سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق ؟

- هل وجلت قلوبنا أو اهتززنا أو تحرك فينا شيئ أمام ذلك القسم العظيم الذي أداه الله في سورة الواقعة ليقول لنا بعده : إنه لقرآن كريم في كتاب مكنون ؟

- هل كنا صادقين مع نفسنا ومنصفين في كل مرة نسمع فيها أو نشاهد صورا للعلماء ولرجال ونساء الفضاء وهم منطلقون في ملكوت الخالق هل شعرنا بوخز الضمير وهو يهجونا هجاء لاذعا ساخرا لأننا ونحن مسلمون قد جاءنا كتاب الله ورسالته بلسان نفهمه نحن قبل غيرنا ، ومع ذلك لما تظهر منا بادرة تقول بأننا فهمنا حقا شيئا ووعيناه في مجال الحاجة إلى تأمل ماذا خلق الله وفي مجال تقدير ذلك القسم العظيم الثقيل حق قدره ؟

وفي الأخير أصرح بأني واثق من أن أسئلة أخرى أثقل وأكثر تكون صالت وجالت في أذهاننا وراودت كل من يتلو هذه الآيات وغيرها .

فهل من استدراك ووقوف على رجلين ثابتتين وعزم وتفاؤل وحسن الظن وتوظيف هذه النعم التي أنعمها الله لنا نحن المتواجدين على هذه البسيطة في هذا القرن ؟

يحي فــوزي

اجمالي القراءات 16240

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-10-28
مقالات منشورة : 298
اجمالي القراءات : 3,414,888
تعليقات له : 400
تعليقات عليه : 415
بلد الميلاد : Morocco
بلد الاقامة : Morocco