سورة 19:
الجديد عن 19 الجزء (6)
مراد الخولى Ýí 2015-07-07
رجعت مرة أخرى لملفات سورة مريم (19) وكانت مفاجأة إكتشاف إعجاز عددى جديد فى خلال 45 دقيقة! أولا نذكركم أن أسماء عيسى ابن مريم المختلفة فى القرءان هم 6 ومجموع حسابهم 2269 وهذا إكتشاف مركز نون ووجدوا أن 2269 هى ءاية 19 من سورة 19 كما قلت لكم سابقا( قال انما أنا رسول ربك لأهب لك غلما زكيا) . على فكرة الكلمة ال38 فى هذه القصة هى (زكيا) وحساب جملها هو 38!! وحساب جمل الأية بالأعلى هو 1990. والسؤال هو ما أهمية 1990? الجواب هو إن هذا العدد ما هو إلا مكونات العدد 19 أى 9 و 10 كالأتى:
(١٠X١٠X١٠) + (٩X١٠X١٠)+ (٩X١٠)= ١٠٠٠+٩٠٠+٩٠
أذكركم أن العدد 99 مركب من 9 و 10 لذلك سورة 99 كان بها إعجازات عددية متعلقة ب١٩.
عند أخذ ألة حاسبة وتجمع من 1 إلى 19 يكون الناتج هو 190 أى 100+90 الذى تركيبه هو (١٠X١٠) + (٩X١٠) ونفس الشيء حدث مع 199 يعنى اجمع من 1 إلى 199 ستجد أن الناتج هو19900!! الملخص هو أن الأعداد التى تركيبها هو 9 و 10 تأتى لنا بعجائب عددية. الأن نأتى للإكتشاف الذى يجعل بدنك يقشعر من المفاجأة!
فى سورة مريم (19) هناك 50 كلمة حساب جملها 19 أو مضاعفاتها والكلمة ال19 منهم هى كلمة (وبرا)= 209 فى ءاية 32 (وبرا بولدتى ولم يجعلنى جبارا شقيا) والمفاجأة هى ان (وبرا) هى الكلمة ال19 التى نطق بها ابن مريم أمام الناس!! يعنى ضرب عصفورين بحجرة واحدة!
تعالوا بنا نعد الكلمات:
1- إنى
2- عبد
3- الله
4- ءاتينى
5- الكتب
6- وجعلنى
7- نبيا
8- وجعلنى
9- مباركا
10- أين
11- ما
12- كنت
13- وأوصينى
14- بالصلوة
15- والزكوة
16- ما
17- دمت
18- حيا
19- وبرا
يبدو أن معجزات العدد 19 متعلق بإيمان أهل الكتاب به عندما يظهر على نطاق واسع كما قال القرءان فى سورة المدثر(وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتب ....) إنى أظن ان مركز نون بدأوا طرف الخيط بما قلته بالأعلى عنهم وأيضا هم وجدوا أن أسماء عيسى وءادم قد تكررت 25 كلا منهما وكانت المرة ال19 لكلاهما تلاقا فى سورة مريم (19). وذلك بسبب تماثل خلقهما من غير أب والنفخ من الروح. أمل أن أكمل مشوار مركز نون. ما حدث مع كلمة (وبرا) يذكرنى بما حدث مع كلمة (وإن) فى ءاية (وإن خفتم ألا تقسطوا فى اليتمى فانكحوا...) كما ذكرت لكم فى عجائب الحديد.
اجمالي القراءات
13900
للمزيد يمكنك قراءة
:
اساسيات اهل القران
التعليقات
(5)
رد للأستاذة عائشة عن (وما جعلنا).
أشكرك أستاذة عائشة على مرورك وعلى أسئلتك الممتازة التى يجب ألا تتوقف. بالنسبة إلى كلمتى (وما جعلنا) فسؤالك المهم قد فتح نافذة أخرى:
كلمة (وما) موقعها فى السورة هو 102
كلمة (جعلنا) موقعها فى السورة هو 103
كلمة (عدتهم) موقعها فى السورة هو 104
فيكون المجموع الكلى 309!! الجدير بالذكر أن هذا لم يحدث مع السور السابقة لأن سورة المدثر تتحدث عن ال19 وطبعا أنتى تعرفى الأن علاقة 309 مع 19. هناك مفاجأت أخرى وجدتها بسبب سؤالك وإن شاء الله سأنشرها فى الجزء السابع من الجديد عن ال19.
فى الحقيقة إن القرءان مدرسة لا تنتهى أقصد دراسة الأعداد فيه لا تنتهى وكل يوم تظهر أشياء لم أراها منذ 12 سنة بالرغم إنها كانت أمامى!
الجديد عن عيسى ابن مريم و 19
لو تذكروا سورة 19 ءاية 19 ما حدث بها من إعجازات عددية ( قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلما زكيا) كلمة (لأهب) جملها 38 وأيضا كلمة (زكيا) جملها 38...اضربوا 38 X ٣٨ سنجد الناتج 1444 والمفاجأة هى أن أول مرة ظهرت كلمة (عيسى) فى القرءان كانت هى الكلمة 1444 فى القرءان فى سورة البقرة ءاية 87 (......وءاتينا عيسى ابن مريم البينت.....).
العلاقة بين 67 و19 تظهر مرة أخرى
الكلمات التى جملها مضاعف 19 عند عدها فى كل السور كانت نادرة أن تكون ال19 منهم فى ءاية 19 من هذه السورة ، قد حدثت هذه الظاهرة 3 مرات فقط فى القرءان كله ، سورة 3- سورة 22- وأخيرا سورة 67. وما شد إنتباهى هو الأخيرة سورة 67 لأن كما قلت لكم أن ءاخر مرة وردت كلمة جملها 19 كان فى نفس سورة 67! وكماقلت لكم سابقا أن 67 هو العدد 19 فى قائمة Prime Numbers...هذا هو الله تعالى فى إختياره للكلمات ووضعها بطريقة معينة للفت الإنتباه وربط كل هذا مع علم الحساب أو الكيمياء (الحديد 57) وغيره....
الأمر لا ينتهى هنا
بل وجدت أن هذه الكلمة (صفت) بالأعلى فى سورة 67 ترتيبها العام هو 3553 (الكلمات التى جملها 19 أو مضاعفاتها فى القرءان) وهو يساوى 187 مضروب فى 19...لم يحدث هذا مع ترتيب الكلمتين الأخرتين فمثلا كلمة (العلم) فى سورة 3 ءاية 19 ترتيبها العام هو 359 وهو لا يقبل القسمة على 19 ، وكلمة (ثياب) ترتيبها العام هو 2060 وهو لا يقبل القسمة على 19...السبب الرئيسى هو أن 67 هو العدد 19 فى سلسلة Prime Numbers.
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
مراد الخولى
| تاريخ الانضمام | : | 2007-03-08 |
| مقالات منشورة | : | 51 |
| اجمالي القراءات | : | 1,114,201 |
| تعليقات له | : | 460 |
| تعليقات عليه | : | 434 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | Canada |
احدث مقالات مراد الخولى
إنطبعاتى السريعة لرحلة مصر ٢٠٢٢
التشابه بين عيسى ومحمد فى القرءان (2)
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الفرعون لا يتوب: لاحظت أنك تتوقع خلود الفرع ون المست بد فى...
تحتاج لأن تقرأ لنا : انت تقول ان القرآ ن سهل وبيّن وميسر للفهم...
المسلمون والشركات: فى عصر الشرك ات المتع ددة الجنس يات هل يمكن...
تحريم الحفيدة: هل بنت الإبن من الأبن اء ؟ هل يوجد تحريم للذي...
اسلوب المشاكلة : يقول الله تعالى فى سورة آل عمران (أم حسبتم أن...
moreالرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)
السلام عليكم ، أستاذ مراد اكتشاف رائع حقا جزاك الله خيرا ، الآيات التي احتوت على : (وما جعلنا ) تحتوي على موضوعات شائكة مثل : : وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلاَّ مَلائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلاَّ فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَاناً وَلا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاَّ هُوَ وَمَا هِيَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْبَشَرِ (31) المدثر
) وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلاَّ مَلائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلاَّ فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَاناً وَلا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاَّ هُوَ وَمَا هِيَ إِلاَّ ذِكْرَى لِلْبَشَرِ (31) البقرة
وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَالَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلاَّ عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (143)البقرة
ا وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْيَاناً كَبِيراً (60) الإسراء )
) وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِيْنْ مِتَّ فَهُمْ الْخَالِدُونَ (34) الأنباء
فهل لذلك تفسير رقمي ؟
شكرا ودمتم بخير