تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: التأصيل القراني لفهم عقلية الخوارج . | تعليق: آبى أحمد يسخر من السيسى وحُكام السودان . | تعليق: أين بنات وسيدات حُكام الخليج ؟؟ | تعليق: يرحم الله السادات . | تعليق: يتبع.../... | تعليق: ملحق للمقال، لعله يحدث في بعض القلوب الغافلة أمرا، | تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | خبر: القادة العشرة الأعلى أجراً عالمياً في 2025 | خبر: ارتباك عالمي مع اقتراب تنفيذ ترامب تهديده بالعودة للرسوم العالية | خبر: كيف يعيد الغرب استعمار أفريقيا عبر أجندة المناخ؟ | خبر: إيلون ماسك يطلق حزبًا سياسيًا.. هل يهز عرش الديمقراطيين والجمهوريين؟ | خبر: مصر.. حزب سياسي يكشف عن خسائر 600 مليون دولار بسبب فشل حكومي | خبر: حمام العسل أحدث وسيلة للتعذيب في سجن بصحراء مصر الغربية | خبر: معتقلون مصريون سابقون... غادروا السجون ولم تغادرهم | خبر: الفاتيكان: تعيين رئيس جديد للجنة المعنية بالاعتداءات الجنسية التي يرتكبها رجال الدين | خبر: تأشيرات مشروطة وجنسيات مهددة بالإلغاء: كيف تعيد إدارة ترامب تعريف المواطنة في أمريكا؟ | خبر: «الدستورية العليا» تفصل في دعوى عدم دستورية قانون الإيجار القديم غدا | خبر: بدعوة ألمانية.. قمة أوروبية طارئة في بافاريا 18 يوليو لتعديل منظومة اللجوء | خبر: عندما تلتهم أعباء الديون إيرادات موازنة مصر | خبر: نصف مليون سوري يعودون لبلادهم ضمن موجة العودة الطوعية المتصاعدة | خبر: آبي أحمد يعلن اكتمال سد النهضة ويدعو مصر والسودان للمشاركة بحفل الافتتاح قريبا | خبر: ارتفاع الأعمال المعادية للمسلمين في فرنسا بـ 75% |
تابع العدد أربعة في القرآن الجزء الثاني:
تابع العدد أربعة في القرآن الجزء الثاني

لطفية احمد Ýí 2007-02-13


 

تابع العدد أربعة في القرآن الجزء الثاني

أولا :العدد أربعة هنا يمثل عددالأشهر التي يجب التربص في حالة الإيلاء ، وتقرر الآيات أن الله سبحانه غفور رحيم في حالة : "فإن فاءوا "أما إن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم  :

لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (226)البقرة

ثانيا : العدد أربعة هنا عدد للشهداء المطلوبين في حالة تنفيذ عقوبة الإمساك في البيوت لمن تأتي الفاحشة من النساء ،وهذا الإمساك من الممكن أن يستمر طيلة حياتها: " حتى يتوفاهن الموت " أو لفترة من الزمن تنتهي لانتهاء سبب الإمساك أو تغيير ما يعبر الله سبحانه عنه :"يجعل الله لهن سبيلا "

 

وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً (15)النساء

ثالثا: أربعة هنا في سورة التوبة عقوبة حددها الله سبحانه محددة بوقت وزمن"الحرب " لمن قام بمعاهدة المشركين المحاربين المقاتلين، وليس المسالمين منهم بالطبع . :

فَسِيحُوا فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ (2)التوبة

رابعا : العدد أربعة هنا يمثل عدد الأيام التي قدر فيها رب العزة الأقوات لمن في الأرض ، كما جعل فيها رواسي أيضا لحفظ توازنها، وكان هذا في معرض الإتيان بأدلة عقلية على تنزيل الكتاب من الرحمن الرحيم ، للمنكرين: الذين يقولون بأنهم لا يسمعون  ، وقلوبهم في أكنة ، ولذلك  فلا  يصل إليهم القرآن فالآية العاشرة من سورة فصلت لإقناع المعاندين بما يرونه بأعينهم :

 

( وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِأَيَّامَ (10فصلت)

خامسا : العدد أربعة هنا عدد لطيورسيأخذهم إبراهيم  عليه السلام ،وذلك في محاولة لرؤية إبراهيم لـ كيف يحي الله الموتى، استجابة من رب العزة لطلب إبراهيم حتى يطمئن قلبه..  :

 

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنْ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (260) البقرة

 

 

اجمالي القراءات 16447

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   حامد الحرك     في   الخميس ١٣ - سبتمبر - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
[68954]


نعم هكذا يجب ان يكون الحوار مع المخالف لنا في الرآي أو العقيدة او الفهوم بدون اتهامات أو تهديد أو تكفير أو سخرية أو تهكم أو إستهزاء أو تحقير أو تسفيه أو إقلال أو تشفي الخ .......بل بالحكمة والموعظة الحسنة والدليل والبرهان والشرح والتوضيح وقبول الاخر وإحترام رأيه وإن إختلفنا معه .




ولكي جزيل الشكر أخت لظفية أحمد


 


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-08-24
مقالات منشورة : 20
اجمالي القراءات : 425,816
تعليقات له : 148
تعليقات عليه : 57
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : Egypt