الشيخ العاشق

الخميس ٢١ - نوفمبر - ٢٠٢٤ ٠٨:٤٤ صباحاً

English | عربي

الشيخ العاشق

أحمد صبحى منصور في الخميس ٢٢ - فبراير - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

رقم 35

الشيخ العاشق

عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي المتوفى سنة 98 .

مقالات متعلقة :

هو أحد فقهاء المدينة السبعة ، ومن كبار التابعين . واشتهر بالشعر و الظرف مع علمه ومكانته. ‏ وجده عتبة بن مسعود أخو عبد الله بن مسعود .

وكان صديقا لعمر بن عبد العزيز ‏وقت أن كان عمر بن عبد العزيز واليا على المدينة ، و مات قبل أن يلى عمر بن عبد العزيز الخلافة , ولما تولى عمر الخلافة تحسر عليه و قال : ‏ لو أدركني إذ وقعت فيما وقعت فيه‏.‏وكان عمر يقول‏:‏ من بليلة من ليالي عبيد الله بن عبد الله ..!!‏.‏

و قدمت المدينة امرأة من هذيل ، وكانت جميلة جدًا ، فرغب الناس فيها فخطبوها ، وكانت ترفضهم، وكادت تذهب بعقول أكثرهم ، خصوصا عبيد الله هذا ، وهى تنتمى الى قبيلته هذيلة .

فقال فيها ‏:‏

أحبك حبًا لا يحبك مثله قريب ولا في العاشقين بعيد

أحبك حبًا لو شعرت ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شديد

ويعرف وجدي القاسم بن محمد وعروة ما ألقى بكم وسعيد

ويعلم ما أخفي سليمان علمه وخارجة يبدي بنا ويعيد

متى تسألي عما أقول وتخبري فلله عندي طارف وتليد

الظريف فى هذه الأبيات أنه ذكر أشهر فقهاء المدينة فى عهده ، وهم القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق ، وعروة بن الزبير بن العوام ، وسعيد بن المسيب و سليمان و خارجة . وقد أشهدهم على حبه لها.

الأظرف أكثر .. أن ذلك لم ينفعه عندها بشىء.

التعليق متروك للقراء..

ويا حبذا لو كان شعرا ..

اجمالي القراءات 12301

التعليقات (8)

1 تعليق بواسطة فوزى فراج في الجمعة ٢٣ - فبراير - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[3006]

غالى والطلب رخيص يا أحمد باشا

التعليق للقراء وياحبذا لو كان شعرا......
ماشى كلامك على عينى وعلى راسى.
خذ عندك.

وقـَعْتَ, فلم يشهد لوقعِك شاهدٌ
ولم يلقى السلام عليك شهيدُ
يا إبنَ عبد الله مالك خائبٌ
افلا ترى من منافسيك عديدُ
افلا تراهم واقفون ببابها
صفاً طويلا لابسون جديدُ
وانظر عباءتك القصيرة مثلها
ما مثلها , وكأنها شيئٌ فريدُ
لا يشفعنَ عِندها لك صاحبٌ
حتى ولو كان الخليفُ رشيدُ
فارجع لبيتك كى تخط قصيدةً
واترك امور العشق, انت منه بعيد.ُ

ايه رأى حضرتك؟

2 تعليق بواسطة Inactive User في الجمعة ٢٣ - فبراير - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[3013]

ألغالى دومأ د. أحمد صبحى

سيبك من أشعار عمى فوزى وخد عندك دى
لقد كتبت هذه الأبيات تعبيرأ عن حبى فى يوم من الأيام:
حبيبتى أنت ولا سواكًً وكل الناس والدنيا فداك
أحبك لا لأنك ذات سحر يهيج له الفؤاد إذا رآك
ولكنى أحبك من ضميرى لأن ضميرى الحر اشتراك
أحبك لا لأنك ذات مال ولا حسب ولا نسب وراك
ولكنى أحبك من فؤادى لأن فؤادى الغالى هواك
وأهوى مقلتيك لا للون فيالجمال عينيك البواكى
عرفت الآن يا حبى بأنى سأمضى العمر لا أهوى سواك

3 تعليق بواسطة Inactive User في الجمعة ٢٣ - فبراير - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[3015]

الغالى دومأ د.أحمد صبحى

سيبك من أشعار عمى فوزى وخد عندك دى
لقد كتبت هذه الأبيات تعبيرأ عن حبى فى يوم من الأيام:
حبيبتى أنت ولا سواكًً وكل الناس والدنيا فداك
أحبك لا لأنك ذات سحر يهيج له الفؤاد إذا رآك
ولكنى أحبك من ضميرى لأن ضميرى الحر اشتراك
أحبك لا لأنك ذات مال ولا حسب ولا نسب وراك
ولكنى أحبك من فؤادى لأن فؤادى الغالى هواك
وأهوى مقلتيك لا للون يشع خلاله حب حواك
ولكن الحنان يفيض فيها فيالجمال عينيك البواكى عرفت الآن يا حبى بأنى سأمضى العمر لا أهوى سواك

4 تعليق بواسطة Inactive User في الجمعة ٢٣ - فبراير - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[3020]

الغالى دومأ د.أحمد صبحى

سيبك من أشعار عمى فوزى وخد عندك دى
لقد كتبت هذه الأبيات تعبيرأ عن حبى فى يوم من الأيام:
حبيبتى أنت ولا سواكًً وكل الناس والدنيا فداك
أحبك لا لأنك ذات سحر يهيج له الفؤاد إذا رآك
ولكنى أحبك من ضميرى لأن ضميرى الحر اشتراك
أحبك لا لأنك ذات مال ولا حسب ولا نسب وراك
ولكنى أحبك من فؤادى لأن فؤادى الغالى هواك
وأهوى مقلتيك لا للون يشع خلاله حب حواك
ولكن الحنان يفيض فيها فيالجمال عينيك البواكى
عرفت الآن يا حبى بأنى سأمضى العمر لا أهوى سواك

5 تعليق بواسطة Inactive User في الجمعة ٢٣ - فبراير - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[3021]

خطأ فى السيرفر

معذرة يبدو أن هناك خطأ فى السيرفر فقد امتنع عن إثبات التعليق فى بند تعليقاتى ولست أعرف السبب فهو سبب فنى
مع شكرى

6 تعليق بواسطة شريف هادي في الجمعة ٢٣ - فبراير - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[3028]

ماشي ياعمنا فوزي إنت وعمنا حسن

بعد إذن الحبايب نحاول نقول
أهيم شوقا والحبيب قريب *** فيالوعتي لو غاب عني وسار بعيد
سهر الفؤاد له آهات ونحيب***فلو بدا لي في خاطري كان عيد
وأمرأة هذيلة لها عبيد الله حبيب*** يشهد على نفسه عروة وسعيد
وحبي لك تفضحه عيني لكل لبيب*** والقلب ينبض به والله شهيد

7 تعليق بواسطة شريف هادي في الجمعة ٢٣ - فبراير - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[3033]

علشان خاطرك إستاذي الغالي

وهذا ما قاله أبو القاسم الشابي
أنتِ ما أنتِ أنتِ فجرٌ من السحر تجلى لقلبي المعمود
فأراه الحياة في مونق الحسن وجلا له خفايا الخلود
وهذا ما قاله شاعر نسيت أسمه
عودي فإنك إن تعودي يخضر بعد الموت عودي
عودي فإنك إن تعودي يفتر لي ثغر الوجودي
عودي إذا أو لا تعودي فأنا ثابت كالجبل الوطيد
إنا نحب فإن نضل السعي نعود فنهوى من جديد
وهذا الشعر أيضا نسيت أسم قائلته – معلهش العتب على السن – بس أكيد مش إمرأة هذيلة
قال لي وهو بطعم القبلة الحراء أخبر
إن في ثغرك نافورة ياقوت وعنبر
لو دنا الراهب منها نسي الدير ليسكر

8 تعليق بواسطة ايمان خلف في الجمعة ٢٣ - فبراير - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً

[3045]

مش معقولة مجلس شعر وانا مش فيه...!!

كان ليه تساؤل قبل ان اكتب الشعر
لماذا لم يذكر أسم البخارى من ضمن فقهاء المدينة أو حتى أبو هريرة ولا مكانوش من فقهاء المدينة ؟؟
شعر كدا على قد حالى أسمحولى ان أعلق به طالما أستاذنا طلب التعليق شعرا

يا رب بيتى قم وانضم لنا على مائدة العشاء
واربت على كتفى مخففا مشقة اليوم والعناء
وابتسم فى وجه اطفالك
واخفى عنهم هموم العمل فهم ابرياء
وأكل بما انعم الله علينا بالهناء والشفاء
وتمتع بكأس من البرتقال يسرى باردا
كسرب فضة يمنحك الصفاء
واجلس بجانبى على الاريكة
لتشاهد الاخبار والشعراء
لا تنظر على الوضع العقيم فى وطننا بازدراء
فتدخل علينا طفلتنا سعيدة
ضاحكة تشدو بالغناء
وتذكرت الايام الخوالى وركضنا
وراء بعض فى الحديقه فى الخلاء
ونسمة الصبح تداعب خدى وانا عروس
كزفة الياسمين لرحيقه وتصفيق الهواء
يارب بيتى اترك الحال لربه فهو من يرفع البلاء
واسجدلله شاكرا واطلب منه
الأمن والرزق والهناء
يا زوجى ان الله قادرا
ان يحى الميت ويمنحه البقاء
ويخضر العود العليل الجاف
ويسرى فى جسدة الشفاء
غنى يازوجى وافرح مثل فرح الأنبياء
فالوطن سيعلوا شأنه زتفك قيود السجناء
وقتها نرقص على الحان العاشقين
واشدوا لك احلى الغناء
ايمان خلف

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

باب دراسات تاريخية

بقدمها و يعلق عليها :د. أحمد صبحى منصور

( المنتظم فى تاريخ الأمم والملوك ) من أهم ما كتب المؤرخ الفقيه المحدث الحنبلى أبو الفرج عبد الرحمن ( ابن الجوزى ) المتوفى سنة 597 . وقد كتبه على مثال تاريخ الطبرى فى التأريخ لكل عام وباستعمال العنعنات بطريقة أهل الحديث ،أى روى فلان عن فلان. إلا إن ابن الجوزى كان يبدأ بأحداث العام ثم يختم الاحداث بالترجمة او التاريخ لمن مات فى نفس العام.
وننقل من تاريخ المنتظم بعض النوادر ونضع لكل منها عنوانا وتعليقا: