تعليق: كتابك : البحث في مصادر التاريخ الديني دراسة عملية من أروع الكتب . | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: عن أَهْلَ الذِّكْرِ، وما تشابه منه > > { تَبْصِرَةً وَذِكْرَى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ (8)[50] | تعليق: نعم ، ويا ما فعل بتلك القلوب ذلك العجل. | تعليق: شكرا لكم أستاذي يحي فوزي على التعليق. | تعليق: إن كتاب القرآن هو الكتاب الوحيد الذي لا يؤمن به إلا المؤمنون المخلصون العبادة لله تعالى وحده، | تعليق: تعليق ( الجزء الثاني) | تعليق: تعليق (01) | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | خبر: استخدام الخلايا الجذعية لإعادة انتاج الأنسولين زيميسليسيل.. كلمة السر في خلاص البشر من كابوس السكر | خبر: دخول قوافل مساعدات إلى غزة عبر معبر رفح بعد إعلان إسرائيل تعليقا تكتيكيا لعملياتها العسكرية | خبر: اتفاق تجاري بين الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي يفرض رسوماً موحدة ويتجنب حرباً تجارية | خبر: هجرة قضاة مصر... نزيف استقالات بسبب ضعف المرتبات | خبر: معاناة فتى معاق مسجون بتهمة قيادة جماعة إرهابية في مصر | خبر: لماذا تراجع سفر الكنديين إلى الولايات المتحدة هذا العام؟ | خبر: سد النهضة.. إثيوبيا تستعد للاحتفال وسط اتهامات مصرية سودانية | خبر: الصين تدعو لإنشاء منظمة عالمية للتعاون في مجال الذكاء الاصطناعي | خبر: قطر تهدد بقطع إمدادات الغاز عن أوروبا بسبب قانون يخص حقوق الإنسان والبيئة | خبر: عمالة الأطفال في مصر: الربح والتصديرعلى حساب الحقوق اقتصاد الناس آدم يوسف | خبر: النرويج التي أصبحت غنية أكثر من اللازم.. حين يتحول الازدهار إلى عبء | خبر: الجلابية المصرية... إرث ممنوع لأسباب عنصرية | خبر: 221 نائبا بريطانيًا يدعون للاعتراف بـفلسطين كدولة | خبر: العراق يواجه أسوأ أزمة جفاف منذ 92 عاماً: تداعيات خطيرة بلا حلول | خبر: 6 مؤشرات تحكي حال الاقتصاد المصري المائل |
الجهر والخفوت

الخميس ١٠ - مايو - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السلام عليكم و رحمة الله أخي الكريم، لأنني أومن بتواثر العبادات بما فيها الصلاة، فإن هذه الآية التي تستشهدون بها، وغالبا ما يستشهد بها القرآنيون: خلقت لي مشكلة. ^^ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها،وابتغ بين ذلك سبيلا^^ رغم كل ما قرأته عن الصلاة لم أجد متى حرفت و من طرف من !!! لذلك رجعت الى الآية، واكتشفت ما يلي: أن ألآية لا علاقة لها بطريقة أداء الصلاة. الله سبحانه لم ينهانا بالجهر و الخفت في الصلاة، بل نهانا بالجهر و الخفث بالصلاة : (لا تجهر ب ولا تخافت ب) وبذلك ليس هناك تناقض بين الآية والصلاة كما ورثناها. ما فهمته من الآية؛ أن الله سبحانه وتعالى ينهانا عن الرياء. ولكي تعم الفائدة أرجو منكم نشر هذه المعلومة قرآني من فرنسا. في صفحتكم الرئسية نقرأ هذا ربما بغير قصد: أحمد صبحى منصور باحث ومفكر علماني ، ورئيس المركز العالمى للطعن في القرآن الكريم والسلام
آحمد صبحي منصور :
شكرا خالصا .
نحن نتفق معك فى الرأى فى هذا الموضوع . ونحن نصلى هكذا .
أما عن المكتوب عنى فهذا ما يفعله المتسللون لموقعنا للكيد لنا والطعن فينا ، وهم دائما يجتهدون فى إيذائنا ، وسبق لهم تدمير موقعنا ثلاث مرات .
أمامهم فضاء الانترنت بأكمله ، ويستكثرون وجود موقع وحيد ضئيل الامكانات يدافع عن الاسلام ويحاول اصلاح المسلمين سلميا بالعودة للقرآن الكريم.
موعدنا أمام الواحد القهار ليحكم بيننا فيما نحن فيه مختلفون.


مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 15083
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   الخميس ١٠ - مايو - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
[66452]

آية مشابهة في تشريع الزكاة

ربنا جل وعلا يأمرنا أن نكون امة وسطا في كل شيء لأن الدين الإسلامي دين يسر ودين سهل وبسيط وغير معقد ، وأعتقد ان هناك آية عظيمة تتحدث عن الزكاة تتفق في نفس المعنى والهدف تقريبا مع آية الصلاة المذكورة في سؤال الأخ السائل الكريم يقول ربنا جل وعلا (قُلْ لِعِبَادِي الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ )إبراهيم :31


وهي دعوة وأمر صريح للذين يعبدون الله أن ينفقوا أموالهم سرا وعلانية ، وهذه الآية العظيمة فيها جانب مهم جدا يتيح للمسلم أن يحدد متى ينفق سرا ومتى ينفق علانية دون رياء ودون مَنا أو أذى للفقراء الذين ينفق إليهم ، وكذلك الأمر في الصلاة الأمر متروك لاختيار الإنسان هل يصلى رياء أمام الناس أم يجعل صلاته وسطية لأن ربنا جل وعلا أمرنا أن نحافظ على الصلاة الوسطى


هذه وجهة نظري والله أعلم


2   تعليق بواسطة   نجلاء محمد     في   الجمعة ١١ - مايو - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
[66458]

{أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ }

الله تبارك وتعالى عليم بخلقه وبما هو يتناسب مع إمكانياتهم الجسدية والعقلية والنفسية ... خاصة في كيفية تأدية العبادات {أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ }الملك14.


وهذا ما ألاحظه عندما أصلي يخفوت تتسلل افكار وموضوعات أخرى وأخرج من دائرة الخشوع .


أما عندما أٌسمع نفسي ما أقوله من آيات وتسبيح أجدني قد رجعت للخشوع والتدبر والتفكر فيما أقوله ..


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5239
اجمالي القراءات : 62,408,073
تعليقات له : 5,497
تعليقات عليه : 14,895
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


ليس للحيوان نفس: اتمنى منكم معرفة هل هذا صحيح ام لا .. مدرس اردني...

أبى رحمه الله تعالى: قرأت لدكتو رنا احمد منصور اكرمك الله انك...

مصحف على وابن مسعود : كيف يؤخذ بمصحف عثمان وحفصه ويترك ويحرق مصحف...

احلام ابن سيرين : من كام ليلة حلمت إن ابويا الله يرحمه جه وخطف...

أربعة أسئلة : السؤ ال الأول : يادك تور كيف عرفت ان هناك...

الكعب العالى : ما حكم لبس حذاء الكعب العال ي للنسا ء؟ ...

سؤالان: السؤا ل الأول من ج . ب : ( لم أجد لك فى موقع أهل...

حداد المرأة: لي اخت توفي زوجها فأعلن ت الحدا د اربعة اشهر...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : ( اعطيت هدية لحمات ى عقد من...

الاستمناء : قرأت لك الا العاد ة السري ة حرام تحريم مخفف ،...

ثلاثة أسئلة: من الاست اذ ( أبو أسامة ) جاءت هذه الأسئ لة : ...

سؤالان : السؤا ل الأول : ما رأيك فى مقاطع ة الشرك ات ...

ضرب الرقاب : لماذا كل هذا الكره وعدم القبو ل اذ نرى...

خمسة أسئلة : السؤا ل الأول : فى القرآ ن آية تقول : (...

خرج على : السؤا ل من الاست اذة ام محمد : لفت نظرى كلمة (...

more