اخي الكريم بارك الله فيك

"التوبة تستلزم رد الحقوق للمظاليم و استرضاءهم فردا فردا أو استرضاء ذويهم فى حالة من مات مظلوما " .. التوبة لله وليس للناس وطبعا انا متأكد من معرفتك هذا اخي الكريم بارك الله فيك .. لكن تعليقي على التعبير الغير دقيق اذا تسمح لي بقول ذلك ..كبعا اذا يستطيع رفع الظلم فهذا واجب واتفق معاك على ذلك..لكن في حالات كثيرة (قتل الابرياء او من ليس لهم عائل) فهذا يتم عبر التوبة لله وليس اسرضائهم بالتأكيد.

"من عاش يظلم الناس عشرين عاما يحتاج الى مثلها فى تعويض ما سلف . أو التركيز فى التوبة والعمل الصالح فيما تبقى له من عمر لو كان فى الخمسين ولا يضمن طول العمر ليقوم بمسئولية التوبة ."

هذا الكلام لا يوجد له دليل في القران مع احترامي الشديد لتحليلك. لان التوبة عن صدق من الانسان والتخلي عن ما نهى الله  تكفي بشرط ان لا يتوب فقط عند لحظة الموت وانما قبل ان يدركه الموت.. مثال فرعون عندما رأى البحر يطبق عليه فاسلم ولكن الله لم يقبل اسلامة لانه اتى في وقت متأخر او عند لحظة الموت وهذا غير مقبول.

فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّـهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ‌ رَّ‌حِيمٌ  .. المائدة 39

وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ .. الشورى 25

إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّـهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِ‌يبٍ فَأُولَـٰئِكَ يَتُوبُ اللَّـهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللَّـهُ عَلِيمًا حَكِيمًا.. النساء 17

وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ‌ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ‌ ۚ أُولَـٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا النساء 18

وَآخَرُ‌ونَ اعْتَرَ‌فُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ‌ سَيِّئًا عَسَى اللَّـهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ‌ رَّ‌حِيمٌ  .. التوبة 102

وَاسْتَغْفِرُ‌وا رَ‌بَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ ۚ إِنَّ رَ‌بِّي رَ‌حِيمٌ وَدُودٌ .. هود 90

من كل هذه الايات وهناك اخر نرى ان المهم هو التوبة وعدم الرجوع لما تمت التوبة عنه من سيئات او اعمال ظلم ، ولم يتم التتحدث عن مدة معينة بعدها تقبل التوبة مثلا عشرين سنة ظلم مقابلها عشرين سنة توبة (وهذا ما اعلق عليه من الموضوع). المهم ان لا تكون التوبة عند الموت حيث انها من المؤكد لن تقبل منه كما حصل مع فرعون..

أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنتُم بِهِ ۚ آلْآنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ يونس 51...

وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَ‌ائِيلَ الْبَحْرَ‌ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْ‌عَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا أَدْرَ‌كَهُ الْغَرَ‌قُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَ‌ائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿٩٠﴾ آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ  ..يونس 90-91

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

الأخ السائل عفا الله عنك وعنا جميعا ً ، وشيء جميل أن يدرك الإنسان منا خطأه ويٌسارع بالتوبة والاعتراف بكل هذه الذنوب  قبل التمادي والوقوع في آثام عظيمة تصعب معها التوبة .

(إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّـهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِ‌يبٍ فَأُولَـٰئِكَ يَتُوبُ اللَّـهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللَّـهُ عَلِيمًا حَكِيمًا) النساء 17.

وأنت وحدك الذي تعلم هل توبتك كانت من قريب أم بعد ارتكاب كثير من المعاصي .

وما يدريك لعل بسؤالك وتوبتك هذه وإعلانها ومعرفة زملاؤك بها - وخاصة الزملاء الذين مازالوا في غيهم وفي ممارسة الظلم وتعذيب بالأبرياء ، والتعدي على خلق الله .

من الممكن أن تكون سببا في هدايتهم وتوبتهم هم الآخرين .. ولكن المهم أخي السائل أن تحاول قدر استطاعتك  وما بقى لك من عمر ،رد المظالم وطلب العفو ممن ظلمتهم أو اشتركت في ظلمهم بطريقة غير مباشرة . والتصدق على الفقراء والمحتاجين ومساعدة المظلومين على رفع الظلم عنهم وذلك لمعرفتك بالوسائل التي يستخدمها  الذين مازالوا يعملون في آلة الظلم . .وما أكثرهم هذه الأيام

مجرد أن يعترف ضابط من ضباط امن الدولة بما فعل ويندم وويرجع الى الله ليطلب التوبة فهذه معجزة واقول هذا وأنا اعلم ما اقول لأنني تعاملت مع ضباط أمن الدولة وشاهدت كيف يتعاملون مع المعتلقين هم وأفراد الشرطة والامن العاديين

وفي الحقيقة هؤلاء الضباط فعلا كما شبهمهم الدكتور احمد انهم مثل جند فرعون لا علاقة لهم بربنا جل وعلا ولكنهم اتخذوا مبارك أو غيره الها مع الله ينفذون اوامره ويطيعونه في كل شيء ولذلك فربنا جل وعلا بعيد تمام عن عقولهم وقلوبهم

ومعنى ان يتوب احدهم فهذا أمر رائع جدا جدا وهذا إنسان طيب ونموذج أتمنى ان يتكرر ، وأدعو الله العي القدير أن يقبل توبته ويهديه سواء السبيل ، ولكن كما قال الاخوة لابد من استرضاء المظلومين وارجاع الحقوق لاصحابها والعزم على عدم العودة للظلم والفساد مرة اخرى ، ولابد من البحث عن كل من ظلمهم فردا فردا ومصالحتهم فهذا فعلا اقل بكثير جدا من العذاب الذي ذاقوه على يديك وهذا ليس فيه اي احراج او اهانة وتذكر وقت كنت تعذبهم وتصعقهم ستجد ان شعورك واحساسك لا يقارن ابدا بآلامهم وقت العذاب

اكرمك الله وهداك وندعو الله ان يعفو عنك

السلام عليكم برأيي أول مراتب التوبة هو ان يتخلص الفرد مما كان يشعر به من : تعالي وصلف وكبرياء على الناس  ، ويشعر أولا أنه فرد عادي  ينبطبق عليه كل ما ينبطبق على الآخرين من حقوق وواجبات ، فالاعتراف بالخطأ مع عدم التبرير مهم جدا ، ثم رد المظالم أو محاولة ردها وتعويض من ظلمهم ، لأنه مهما تكلف من عناء لا يساوي شيئا ،مقارنة بما سيحدث في لحظة من حساب  في يوم القيامة !

  هذا نوع من التكافل الاجتماعي والعمل العام يضمنه الدخول في توبة حقيقة صالحة للتكفير عن الذنوب يوم الدين.. ومن هذا المنحى فكل من ظلم إنسانا بالتعذيب أو الترويع أو الاهانة.. وهو يعمل بوزارة الداخلية أو بالأمن المصري أو بأي جهة حكومية تابعة للفرعون وجنوده .. ويريد أن يتوب إلى الله تعالى فلابد أن يقوم بمستلزمات التوبة ومنها:

 رد الحقوق للمظاليم فردا فرداً واسرضائهم في الدنيا فهى فرصته الوحيدة في الدنيا واسترضاء  أهل وأقارب القتيل الشهيد من الدرجة الأولى وكل درجات القرابة له..

 والعمل الخيري العام .. وربما التصدق بما قيمة القتل الخطأ عن كل  نفس ازهقها حنى ولو أدى الأمر إلى أن يبع كل مملتكاته التي كسبها من العمل كجند من جنود فرعون.