الجمعة ١٣ - يونيو - ٢٠٢٥ ٠٦:٠٨ مساءً

تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | تعليق: 2 | تعليق: مرحبا دكتور محمد العودات . | تعليق: التحقيق في أقدم بناء عبادي | تعليق: جزيل الشكر لكم دكتور محمد العودات على الإضافة المهمة، | تعليق: ... | تعليق: السيسى بيبع كل حاجة تخدم فقراء مصر . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول | تعليق: لمحة رائعة و استدلال مفحم حول زواج المنافقين من بقية الناس في المدينة . | خبر: واشنطن: إسرائيل قامت بإجراء أحادي الجانب ضد إيران | خبر: المرشد الإيراني يتوعد إسرائيل بعقاب شديد | خبر: إسرائيل تشن ضربات جوية استباقية ضد أهداف عسكرية ونووية إيرانية، وطهران تتوعد برد قوي | خبر: مصر: ضابط شرطة يُردي سائقاً قتيلاً في مشادة على أولوية المرور | خبر: ترامب: حصلت على تفويض تاريخي لتنفيذ أكبر برنامج للترحيل الجماعي | خبر: جهاز مستقبل مصر يهيمن على الزراعة والتوريد ويتجاوز صلاحيات وزارات الدولة بالكامل | خبر: إحالة 300 مصري أمام محكمة الإرهاب بعد 6 سنوات اعتقال | خبر: أسعار الغذاء ترفع معدل التضخم في مصر للشهر الثالث على التوالي.. وخبراء يعلقون | خبر: أكبر 10 دول منتجة ومصدرة للملابس في العالم.. ماذا عن البلدان العربية؟ | خبر: جاكوبين: الإسلاموفوبيا دفعت آلاف المسلمين لمغادرة فرنسا | خبر: ابتكار ثوري لإزالة الجلطات الدموية من الجسم | خبر: مصر: 10 آلاف مواطن أمام محاكم الإرهاب خلال 8 أشهر | خبر: مصر: 10 آلاف مواطن أمام محاكم الإرهاب خلال 8 أشهر | خبر: مصر: السيسي يطرح 175 كيلومتراً على البحر الأحمر للبيع لسداد الديون | خبر: الجريدة الرسمية تنشر القرار الجمهوري بتنظيم إصدار الفتوى الشرعية فى مصر |

الزخرف 18

السبت ١٨ - يوليو - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً

نص السؤال:

ما هو المقصود بقول الله سبحانه وتعالى ( أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ (18) الزخرف )

آحمد صبحي منصور :

المقصود هن البنات . البنت الصغيرة ينطبق عليها هذا.

أصل الموضوع أن العرب الجاهلية جعلوا الملائكة بنات الله ــ تعالى عن ذلك علوا كبيرا. هذا بينما كانوا يئدون البنات يعتبروهن عارا.

قال جل وعلا : ( وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءاً إِنَّ الإِنسَانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ (15) أَمْ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُمْ بِالْبَنِينَ (16) وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلاً ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيمٌ (17) أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ (18) وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثاً أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ (19) الزخرف ).

مقالات متعلقة بالفتوى :

اجمالي القراءات 3436

التعليقات (1)

1 تعليق بواسطة عمر على محمد في السبت ١٨ - يوليو - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً

[92701]

الى الان مازالوا في الخصام

بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا يا دكتور احمد ، حقا قرأت الاية في السابق كثيرا وكن اقرأها بدون اي تدبر ، ولكن مع ورود الاية عشكل سؤال توقفت عندها قليلا ، وهي فعلا تتكلم عن البنات الصغار ولتوضيحها للسائل كما افهمها انا .

اولا : يبشر الرجل بالبنت فيصبح وجهه مسود ويكظم غضبة لا يبينه

ثانيا :ينشأ في الحلية اي يشرع بوضع الزينه والحلية على البنت المولوده لتزيينها

ثالثا: وهو في الخصام غير مبين ، اي انه كظم غيضة وغضبة ولم يبين خصومتة لله ، وهنا المفارقة في انه ينسب البنات لله وعندما تاتيه بنت يكظم مشاعرة الرافضة لهذا المولود ولا يظهر خصامة مع الله ، يرضاه لله ولا يرضاه لنفسة ولكنه لايريد ان يبين هذا الخصام مع الله وما يخدع الا نفسه.

سبحان الله هذه الاية لا تنطبق فقط على كفار قريش ، ولكن الى عصرنا هذا ، مازال كثيرمن اصحاب الصف الاول في مساجد المحمدين يريدون ذكر بحجة حمل اسم العائلة وحتى اخترعوا امثال شعبية لاظهار خصومتهم من البنت مثل " هم البنات للمات " .. عندما تأتية بنت يقوم بأحضار حلوان البنت والتحلاية امام الناس وفي نفسة يبقى حائر ليش يا رب بنت ! فهو في الخصام غير مبين ..

والله اعلم

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة آحمد صبحي منصور

تاريخ الانضمام	:	2006-07-05
مقالات منشورة	:	5217
اجمالي القراءات	:	61,233,882
تعليقات له	:	5,495
تعليقات عليه	:	14,893
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	United State