الزخرف 18

السبت ١٨ - يوليو - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ما هو المقصود بقول الله سبحانه وتعالى ( أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ (18) الزخرف )
آحمد صبحي منصور :

المقصود هن البنات . البنت الصغيرة ينطبق عليها هذا.

أصل الموضوع أن العرب الجاهلية جعلوا الملائكة بنات الله ــ تعالى عن ذلك علوا كبيرا. هذا بينما كانوا يئدون البنات يعتبروهن عارا. 

قال جل وعلا : ( وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءاً إِنَّ الإِنسَانَ لَكَفُورٌ مُبِينٌ (15) أَمْ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُمْ بِالْبَنِينَ (16) وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلاً ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدّاً وَهُوَ كَظِيمٌ (17) أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ (18) وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثاً أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ (19) الزخرف ).



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3920
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   عمر على محمد     في   السبت ١٨ - يوليو - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[92701]

الى الان مازالوا في الخصام


بسم الله الرحمن الرحيم



شكرا  يا دكتور احمد ، حقا قرأت الاية في السابق كثيرا وكن اقرأها بدون اي تدبر ، ولكن مع ورود الاية عشكل سؤال توقفت عندها قليلا ، وهي فعلا تتكلم عن البنات الصغار ولتوضيحها للسائل كما افهمها انا .



اولا : يبشر  الرجل بالبنت فيصبح وجهه مسود ويكظم غضبة لا يبينه



ثانيا :ينشأ في الحلية اي يشرع بوضع الزينه والحلية على البنت المولوده لتزيينها



ثالثا: وهو في الخصام غير مبين ، اي انه كظم غيضة وغضبة ولم يبين خصومتة لله ، وهنا المفارقة  في انه ينسب البنات لله وعندما تاتيه بنت  يكظم مشاعرة الرافضة لهذا المولود ولا يظهر خصامة مع الله ، يرضاه لله ولا يرضاه لنفسة ولكنه لايريد ان يبين هذا الخصام مع الله وما يخدع الا نفسه.



سبحان الله هذه الاية لا تنطبق فقط على كفار قريش ، ولكن الى عصرنا هذا ، مازال كثيرمن اصحاب الصف الاول في مساجد المحمدين  يريدون ذكر بحجة حمل اسم العائلة وحتى اخترعوا امثال شعبية لاظهار خصومتهم من البنت مثل " هم البنات للمات " ..  عندما تأتية بنت يقوم  بأحضار حلوان البنت والتحلاية  امام الناس وفي نفسة يبقى حائر ليش يا رب بنت ! فهو في الخصام غير مبين ..



والله اعلم



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5322
اجمالي القراءات : 65,634,060
تعليقات له : 5,520
تعليقات عليه : 14,917
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


اللسان العربى: العرب معظمه م يرون أن آلله اعزاه م ...

سؤالان : السؤا ل الأول قرأت لك إن المؤر خ محمد بن سعد...

نعم ..ولكن ..!!: من أين جائت كلمة التوح يد وهي لم تذكر في كتاب...

الزوجة وعمل الخير: السلا م عليكم و رحمة الله و بركات ه استاذ نا ...

قاعة البحث : لا أحسن رمي الورو د و لاالم ديح و لكني أقول...

قوقعة الغيبة والعقوق: كنت لا أعرف شيئاً عن الإسل ام، والحم د لله...

أكلت حق أخى : بتأثي ر زوجته أكل حق أخيه الأصغ ر فى...

التخدير النصفى : جاء في مقالك م:(الت عذيب في رؤية قرآني ة) أنه...

علمانية الاسلام: انشئن ا في كوردس تان منظمة عالمي ة بأسم...

ضرب الزوجة من تانى: الايه رقم 34من سورة النسا ء تتحدث عن ضرب...

إقرأ لنا يا حسام : كل عام و أنتم بألف خير دكتور كنت في نقاش مع أحد...

We Take Pride in Bei: We Take Pride in Being an American Citizen P ublished in April 18,...

عبد النبى: ـ ما قولك فى أن من يتسمى بعبد الرسو ل وعبد...

منافع لهم..: هل تجوز التجا رة فى موسم الحج ؟...

أنا من أهل القرآن: الشيخ احمد صبحي منصور لقد قرأت الكثي ر من...

more