عقوبة حبسهن فى البيت

السبت ٠٨ - أكتوبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
عقوبةُ الحبسِ في البيوت حتى الموت لمن يأتين الفاحشة من النساء -أو يجعل الله لهن سبيلاً-في رأيي قائمةٌ، ولا ناسخ ولا منسوخ. كما يدعي البعض أنها نسخت بالجلد و(بالرجم المفترى) هذا يعني وبوضوح أن الزانية تجلد مائة جلدة وتحبس في البيت أبداً. فهل لك رأي آخر سيدي ، وأستفسر عن السبيل الذي يجعله الله لهن. والآية التالية لا تتحدث تحديداً عن الشذوذ الجنسي بين الذكور تحديداً وإلا فكيف تكون عقوبتهم أقل من الزنا؟ بل هي مثلها في رأيي مائة جلدة وهذا هو الأذى.
آحمد صبحي منصور :

الاجابة فى بحث  اكذوبة الرجم المنشور فى موقعنا



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 11386
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الأحد ٠٩ - أكتوبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[60676]

أهلا وسهلا

قلت ( ومن الصعب اثبات حالة التلبس في جريمة الزنا ، ومن الصعب ايضا ان يحدث اقرار بالوقوع في الزنا ينتج عنه عقوبة الجلد ، ولكن من السهل ان يشاع عن امرأة ما بأنها سيئة السلوك ، وتتكاثر الشواهد علي سوء سمعتها ،  ) فليس الأمر مجرد إشاعة ولكن تتكاثر شواهد على احترافها الزنا أو إعتيادها الزنا . هنا يتدخل المجتمع ممثلا فى سلطته المختصة .. أما القذف فيأتى بتدخل فرد او أفراد أقل من أربعة لذا يتحملون المسئولية .


التوبة تسقط العقوبة . وسيأتى تفصيل ذلك فى بحث ( تطبيق الشريعة ) . ومصطلح (الزانى والزانية ) يعنى المرتبط بالزنا لا يستطيع الاقلاع عنه ولا التوبة منه . لو تاب ـ حسب الظاهر لنا ـ تحرر من هذا الوصف وسقطت عنه العقوبة  ـ وحسابه عند ربه جل وعلا.


2   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   الأحد ٠٩ - أكتوبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[60692]

إذن ما يخص البشر هو الظاهر ، وهذا شبيه بالأمن والأمان مع الناس

من خلال تعقيب الدكتور منصور لفت نظرى هذه الجزئية الصغيرة (التوبة تسقط العقوبة . وسيأتى تفصيل ذلك فى بحث ( تطبيق الشريعة ) . ومصطلح (الزانى والزانية ) يعنى المرتبط بالزنا لا يستطيع الاقلاع عنه ولا التوبة منه . لو تاب ـ حسب الظاهر لنا ـ تحرر من هذا الوصف وسقطت عنه العقوبة ـ وحسابه عند ربه جل وعلا.)


إذن على الناس والمجتمع أن يتعامل مع بعضه البعض بالظاهر وهو السلوك الذي يظهره كل فرد في المجتمع تجاه فرد او جماعة او تجاه هذا المجتمع ، وهذا يعني أن الإنسان في المجتمع المسلم مسئول أمام المجتمع عن سلوكياته التي تضر المجتمع وتساهم في نشر الأذى والفحشاء والمنكر او الإضرار بالأفراد والمجتمع بوضوح أكثر أن أي سلوك يقوم به الفرد يؤدي إلى الإضرار بالآخرين فلابد من معاقبته من ولى الأمر أو السلطة الحاكمة في المجتمع ، ومن يعيش في امن وامان وسلام مع الناس فلا شأن للمجتمع به حكومة وأفرادا ، وليس من حق أي فرد أن يتدخل في شئون حياته ، وما أريد الإشارة إليه هنا هو أن وجود فرد أدمن الزنا والفحشاء ، ولكنه تاب توبة ظاهرية أمام الناس وأقسم كذبا أمامهم أنه لن يعود فليس لهم عليه أي حق وليس من حقهم التدخل في شئونه وحسابه عند الله جل وعلا إلا إذا وقع في جريمة الزنا وتم ضبطه متلبسا فهنا يطبق عليه عقوبة الزاني بالجلد امام الناس كما جاء في نصر القرآن الكريم


وهنا وجه الشيه قريب جدا في مسألة الإنسان الذي يعيش في أمن وامان وسلم وسلام مع الناس فليس من حقهم التدخل في شئونه الخاصة بالعقيدة والعبادة والصلاة ولكن طالما يتعامل مع الأفراد والمجتمع في سلام وفي أمان فلابد من معاملته بالمثل وترك حسابه على عقيدته لله جل وعلا


والله تعالى اعلم





أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5021
اجمالي القراءات : 54,644,169
تعليقات له : 5,370
تعليقات عليه : 14,695
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الدخول فى الاسلام: كيفيه اعلان الشخص اسلام ه من المان يا ...

مسألة ميراث: انا اردني مسلم تزوجت نصران ية لديها ولد وبنت...

دينهم الكذب: السلا م عليكم ورحمة الله من أعجب...

مسألة ميراث: نحن 6 اخوان و4 بنات ورثنا عن امنا وابين ا ...

ليسوا منّا ..: السلا م عليكم فى الحقي قه انا منذ فتره وانا...

اهلا بك وسهلا ومرحبا: بسم الله الرحم ن الرحم ن الاخ الدكت ور/ ...

الزخرف 18: ما هو المقص ود بقول الله سبحان ه وتعال ى (...

فاتحة الكتاب: فاتحة الكتا ب فيها جميع الحرو ف العرب ية ...

صلاة السُّنّة : ما حكم صلاه السنه حيث انها لم تذكر فى القرآ ن ...

الصلاة فى المواصلات: السلا م عليكم دكتور توضي ح من فضلك (ولا ...

اتهامات جاهلة : هل يمكن القول بان المعت زله والقر انيين ...

زوجتى تسرقنى: تزوجت فتاة فقيرة بعد أن طلقت بنت عمى ، ولى منها...

لا زكاة على التوفير: لقدإد ّخرت مبلغا منذ سنوات من مرتّب ي. ...

بين الايمان والتخصص: كيف لايجو ز أن أذهب إلى استما ع الخطب ة ...

لا بد من الفاتحة : في القرآ ن(فاق ءوا ماتيس ر من...

more