استاذي الفاضل أحمد صبحي منصور

نحن نعلم دقة القرآن في أختيار اللفظ في المصطلح
فعندما يقول الله ( وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا)

يأتي السؤال ماذا يعني تقصروا ؟ هل هي بما عرفناه من تراث الأباء والسيرة وهي انقاص عدد الركعات ؟

قصر يقصر . قصر الثوب أي انقص من طوله
وعندما يعطيني أحدهم اربع تمرات لا يقول لي قصر من التمرات وإنما يقول لي انقص من عددها

إذن ماذا يعني مصطلح التقصير هنا ؟

لدي فكرة أظن أنها تحتاج إلى دراسة من قبلكم أو من قبل بعض الأخوة ربما نجد الإجابة الشافية

الله سبحانه يقول في سورة المزمل :
إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

نلاحظ هنا أن الله يتحدث عن وقت ولا يتحدث عن عدد ركعات كما هو معمول به الآن في صلاة الليل حيث تقدر صلاة الليل بعدد معين من الركعات .
فهل الصلاة هي وقت ؟ أم عدد ؟ أم عدد ووقت ؟

اتمنى أن تكون فكرتي واضحة