تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | تعليق: 2 | تعليق: مرحبا دكتور محمد العودات . | تعليق: التحقيق في أقدم بناء عبادي | تعليق: جزيل الشكر لكم دكتور محمد العودات على الإضافة المهمة، | تعليق: ... | تعليق: السيسى بيبع كل حاجة تخدم فقراء مصر . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول | تعليق: لمحة رائعة و استدلال مفحم حول زواج المنافقين من بقية الناس في المدينة . | خبر: كيف أصبح فرع لتنظيم القاعدة أحد أخطر التنظيمات الإرهابية في أفريقيا؟ | خبر: معهد وايزمان.. إيران تدمر العقل النووي لإسرائيل | خبر: مسؤول أمريكي لـCNN: ترامب رفض خطة إسرائيلية لاغتيال المرشد الإيراني علي خامنئي.. ونتنياهو يعلق | خبر: رشقة صواريخ إيرانية جديدة تضرب ميناء حيفا وتل أبيب | خبر: غارات متبادلة بين إسرائيل وإيران وتحركات دولية لاحتواء التصعيد | خبر: إدارة ترامب تستهدف مصر وسوريا و34 دولة بحظر السفر للولايات المتحدة | خبر: ماذا حققت مجموعة السبع خلال نصف قرن؟ | خبر: المنظمة الدولية للهجرة ساعدت 100 ألف في العودة لبلدانهم من ليبيا | خبر: الدكتور امتياز سليمان.. الطبيب الذي أصبح رمزًا للعطاء الإنساني بأفريقيا والعالم | خبر: تصعيد غير مسبوق بين إسرائيل وإيران خلال 24 ساعة: أكثر من مئتي هدف..عشرات القتلى.. وردود دولية واسعة | خبر: منظمون: وقف “قافلة الصمود” في ليبيا و”المسيرة العالمية إلى غزة” في مصر | خبر: أصدقاء السر وأعداء العلن.. قصة تجارة المصالح بين إسرائيل وإيران التي انتهت بلغة الصواريخ | خبر: العراق يقدّم شكوى إلى مجلس الأمن ضد إسرائيل لاستخدام أجوائه في قصف إيران | خبر: عودة ظاهرة الاعتداء على الطواقم الطبية في مصر | خبر: واشنطن: إسرائيل قامت بإجراء أحادي الجانب ضد إيران |
أم قرفة

الأحد ١٢ - ديسمبر - ٢٠١٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
تحياتي للدكتور والأستاد المحترم. إنني من بين قرائك وأتابع مقالاتك على المحور بكل اهتمام وجد. طلبي هو: هل ممكن أت تحدتنا في مقال عن أم قرفة. قالوا أنها كانت من بين الشرفاء المحترمين لدى العرب ولكنها قُتلتْ قتلاً عنيفاً على يد زيد بن حارتة...الخ. ولك الثكر الجزيل.
آحمد صبحي منصور :

هلا بك وسهلا د. علال 

تلك رواية ذكرها محمد بن سعد فى الطبقات الكبرى ، يقول : ( زيد بن حارثة إلى أم قرفة بوادي القرى‏:‏ ثم سرية زيد بن حارثة إلى أم قرفة بناحية بوادي القرى على سبع ليال من المدينة في شهر رمضان سنة ست من مهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالوا خرج زيد بن حارثة في تجارة إلى الشام ومعه بضائع لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فلما كان دون وادي القرى لقيه ناس من فزارة من بني بدر فضربوه وضربوا أصحابه وأخذوا ما كان معهم. ثم استبل زيد وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم ، فكمنوا النهار وساروا الليل ونذرت بهم بنو بدر ثم صبحهم زيد وأصحابه فكبروا وأحاطوا بالحاضر وأخذوا أم قرفة وهي فاطمة بنت ربيعة بن بدر وابنتها جارية بنت مالك بن حذيفة بن بدر فكان الذي أخذ الجارية مسلمة بن الأكوع فوهبها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فوهبها رسول الله بعد ذلك لحزن بن أبي وهب.. وعمد قيس بن المحسر إلى أم قرفة وهي عجوز كبيرة فقتلها قتلا عنيفا ربط بين رجليها حبلا ثم ربطها بين بعيرين ثم زجرهما فذهبا فقطعاها، وقتل النعمان وعبيد الله ابني مسعدة بن حكمة بن مالك بن بدر وقدم زيد بن حارثة من وجهه ذلك فقرع باب النبي صلى الله عليه وسلم فقام إليه عريانا يجر ثوبه حتى اعتنقه وقبله وسايله فأخبره بما ظفره الله به   )

المفهوم من هذه الرواية أن قوما اعتدوا على قافلة تجارية يقودها زيد بن حارثة وسلبوها ، فأرسل النبى زيدا بسرية جند لينتقم منهم ، وفاجأتهم السرية وهاجمتهم ، وقام أحد جنود السرية بقتل سيدة الحى (أم قرفة ) وهى سيدة عجوز ، فقتلها قتلا عنيفا إذ ربطها بين بعيرين وضربهما فتقطعت نصفين . وعادت السرية وقرع قائدها بيت النبى فخرج اليه عريانا وعانقه وهنأه على النصر.

الملاحظ هنا أن هذه الرواية تجعل النبى ـ الذى أرسله الله جل وعلا رحمة للعالمين ـ زعيم عصابة تقوم بقتل إمرأة عجوز قتلا شنيعا بطريقة غير معهودة فى الثقافة العربية ، كما أنه ليس من ثقافة العرب الجاهليين ـ فضلا عن المسلمين ـ قتل النساء ، فكيف إذا كانت إمرأة عجوزا لم تشترك فى حرب ولم تعتد على القافلة .

هى رواية ساقطة بكل المقاييس .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 16462
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   ميرفت عبدالله     في   الثلاثاء ١٤ - ديسمبر - ٢٠١٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[53768]

هذه الرواية تحمل بين طياتها كذبها

كل ما في هذه الرواية من تزور واضح وافتراء على الرسول الكريم عليه السلام تنطق بالكذب فلا يصدق أن يكون الرسول الكريم الذي أرسله الله سبحانه وتعالى رحمة للعالمين (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ) أن يصدر عنه ذلك أو أن يفكر مجرد تفكير في مثل هذه الجرائم ،وفي نفس الوقت تتهم  أصحابهبالفظاظة وبقسوة القلب .


فقد وصف الله تبارك وتعالى الرسول بقوله(وإنك لعلى خلق عظيم )وهو مستوحى من القرآن الكريم الذي أنزل ليٌعدل من أخلاقيات البشر ويعلمهم الرحمة والشفقة .


2   تعليق بواسطة   نورا الحسيني     في   الجمعة ٣١ - ديسمبر - ٢٠١٠ ١٢:٠٠ صباحاً
[54492]


لقد دأب مسلمي اليوم على تبني كل فكر في داخله  مخالفة القرآن الكريم وهذا ما نجده في من يقبل بهذه الرواية التي من الممكن أن نصدقها في العصر الأموى أو العباسي والسبب ما قرأناه من تاريخ عن هذه العصور ولا يختلف عليها المؤرخون مما  كان يحدث فيها من جرائم قتل فردية وجماعية  بشعة !! 


ولكن لا نستطيع تصديقها في عصر النبي الكريم عليه السلام الذي أرسله الله رحمة للعالمين  


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5218
اجمالي القراءات : 61,411,308
تعليقات له : 5,495
تعليقات عليه : 14,893
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


ترشيد الحوار: سعدت الكثي ر ان اجد مواقع كثيرة تتيح...

الزكاة فورية: شاهدة خطبة نسبة الزكا ة لفضيل تكم وتعلم ت ...

منع المشركين من الحج: ما معنى يا أيها الذين آمنوا إنما المشر كون ...

مؤتمر لأهل القرآن: من المفت رض أن يعقد موقع أهل القرآ ن كل عام...

الهجص الشيطانى: هل صحيح ان الشيا طين تسلسل فى رمضان و ان النار...

اليانصيب أبو مليون: انبهر نا بحظ هذا الامر يكى الذى حصل فى...

أنجاه الله من النار: سؤال حول محاول ةاحرا ق ابراه يم عليهم...

أسئلة من داليا سامى: استاذ ي الغال ى دكتور احمد اولا بعتذر عن...

القرآن والعلوم: لماذا القرا ن الكري م لا يحتوى ايات على طلب...

ليس نجسا: هل الخنز ير نجس ؟ وهل الكلب نجس ؟ ؟ ...

العاصمة الادارية : سؤال من س ل ع ( أنا موظف خريج حقوق وباعم ل فى...

ضد السبى : ما هو الدلي ل القرآ نى على تحريم السبى ؟ هذا...

أرباح اليوتوب: استاذ احمد هل ارباح اليوت يوب حلال ام حرام...

خطأ فى العنوان .!: نتقدم بأحر التها ني والتب ريكات الي صاحب...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : جاء فى الأنب اء أنه ( دعا...

more