الشهوة الجنسية

الجمعة ١٣ - نوفمبر - ٢٠٠٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
زوجى يقاربنى فى السّن ، وقد كبر الأولاد والبنات ، ومنذ تزوجته وأنا أعانى من انانيته الجنسية وعدم اهتمامه بمشاعرى فلا يهتم إلاّ بقضاء شهوته ثم يتركنى بعد أن يكون هو الذى اختار الوقت المناسب له و ليس لى . تحملته وصبرت لأجل الأولاد . وكبر الأولاد وأصبحوا كل حياتى . وزوجى لا يزال على أنانيته الجنسية و لم أعد أحتمل . وأصبحت أخجل من أولادى ، وأخذنا نتشاجر ، وهو يخوفنى بأن الملائكة تلعننى لأننى لا أستجيب لرغباته وأننى باردة ولا أبادله ما يريد . فهل أناظالمة له كما يقول ؟ وهل الملائكة منحازة له ؟ وهل الملائكة فعلا تلعننى ؟ وهل لديها وقت لتتفرغ لهذه الوظيفة ؟ أنا لا اعتقد فى هذا الكلام مثلك يا استاذ .. ولكن أريد أن توضح لى هل أنا مخطئة معه أم هو المخطىء ؟ وشكرا
آحمد صبحي منصور :
أولا
موضوع الشهوة الجنسية قد أكتب فيه من وجهة نظر قرآنية لأن المشاكل الجنسية هى الحاضر الغائب فى المشاكل الزوجية و الأسرية .وسيكون فى المقال ـ إن شاء الله جل وعلا تحليل لكل ما تتساءلين عنه .
ثانيا
أقول سريعا إن الخطأ ليس عليك ولكن عليه لأنه هو المسئول عن برودة مشاعرك نحوه ، ولأنه لم يطبق أمر الله جل وعلا حين قال ( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُم مُّلاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ) ( البقرة 223 ). التقديم بمعنى أثارة مشاعر الزوجة عاطفيا وجنسيا هو لخير الزوج ولتحقيق متعتهما معا و لتحقيق السعادة بينهما ، فكما يملك الزوج ـ ظاهريا ـ حق المبادرة جنسيا أنى شاء فعليه أن يمهد وأن يقدم حتى تستعد له زوجته جنسيا . إن لم يفعل فهو الملام .
ثالثا
أشكرك على استخفافك بهذا الحديث المزور الذى ينحاز للرجل و يستخدم ملائكة الرحمن فى الهجوم على النساء . ومعلوم ان الفقه السنى منحاز للرجل ضد المرأة حتى فى الفراش .
أخيرا
فىى التفصيلات قبل القواعد و الأساسيات تجد تناقضا بين الاسلام و الفقه السنى أو الدين السنى.



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 28387
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   مروة احمد مصطفى     في   الإثنين ٢٠ - أكتوبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[76281]

الدين السني غرضه الأساسي محو شخصيه المرآه


الدين السني منحاز للرجل في كل شئ والمرأه ليست لها أيه حقوق ولكن عليها الكثير من الواجبات مثل طاعه الزوج في أي شئ حتي أن كان تارك صلاه أوسكير أو زير نساء فهو رجل من حقه أن يفعل أي شئ ولكن هي أمرأه ويجب أن تحافظ علي بيتها ولا تناقشه أو تطالبه بأي حق لها فهي الملامح دائمآ وهي المخطئين دائمآ بالغرض من الدين السني هو محو شخصيه المرآه وجعلها كائن مسلوب الأراده خاضع ذليل تشعر دائمآ إنها في مكانه أقل من الرجل فهو السيد المطاع دائمآ.



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5327
اجمالي القراءات : 65,924,268
تعليقات له : 5,522
تعليقات عليه : 14,921
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


منطق الالحاد: هذا سؤال وجّهه لى صديق فى مجلس أصدقا ء : قال...

يجوز ولكن: هل يجوز للأب أن يوصى أو يقسم ثروته وممتل كاته ...

وجيه : ما معنى كلمة ( وجيه ) التى جاءت فى القرآ ن ...

البحث التاريخى : انا معجب فعلاً بأطور حاتك ومقال اتك ...

ثلاثة أسئلة: : السؤ ال الأول : هل حديث السني ين ( الكلم ة ...

مصافحة النساء: السل ام باليد بين الرجل والست حرام ولا حلال...

عذاب أطفال المشركين: لماذا عذب الله قوم نوح وقوم لوط وعاد...

سؤالان : السؤ ال الأول : أنا شيعى متمسك بمذهب ى ...

كلا .. لا يرث : مات ابى ونحن اربعة اخوة ، ومنا الأخ الاكب ر ...

معانى ( مقام ): قرأت مقالك عن الأضر حة المبن ية فى العصر...

وصية العدل الواجبة: قرأت لك وجوب الوصي ة فى القرآ ن للوال دين ...

أمى تريد الحج. : أمى تريد الحج. وانا مستعد اتحمل تكالي ف الحج...

الصحابة القرآنيون: الصحا بة لم يعرفو ا البخا رى ولا غيره ، أى هم...

الغضب واللعنة: في قولة :وَال َذِي َ يَرْم ُونَ ...

أمية النبى من تانى: لي ملاحظ تان الاول ى : هناك تناقض بين قولك ...

more