ثلاثة أسئلة

الإثنين ١١ - مارس - ٢٠٢٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول : هل ( الياس ) هو ( إل ياسين ) فى سورة الصافات ( وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ (123) إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلا تَتَّقُونَ (124) أَتَدْعُونَ بَعْلاً وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ (125) اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمْ الأَوَّلِينَ (126) فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (127) إِلاَّ عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (128) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ (129) سَلامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ (130) إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (131) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (132)) ,هل هناك معلومات عنه فى القرآن الكريم ؟ السؤال الثانى : بسبب خيبة العسكر سموا الهزائم بأسماء لطيفة مثل ( النكبة ) و ( النكسة ). أسألك يا دكتور عن هذه الألفاظ فى القرآنية . أعرف رأيك السياسى ، ولكنى مشتاق لتأصيل قرآنى لو سمحت . السؤال الثالث : هل جاءت كلمة ( وجع ) فى وصف الألم والعذاب فى القرآن ؟
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول :  

1 ـ نعم ( إلياس ) هو ( إل ياسين ). كما جاء فى الآيات الكريمة فى سؤالك .

2 ـ ومنها نعرف إنه كان فى منطقة لبنان ، لأنهم إتخذوا إلاها أسموه ( بعل ) . ولا تزال فى لبنان مدينة ( بعلبك ). ومن لبنان القديم ( فينيقيا ) هاجر من أسسوا قرطاجنة فى تونس الآن ، وقد ظهر فيهم الملك ( حنا بعل )  أو هانيبال الذى حارب الرومان.

3 ـ ورد إسم النبى إلياس أيضا فى سورة ( الأنعام ) فى قوله جل وعلا : ( وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (83) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا وَنُوحاً هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنْ الصَّالِحِينَ (85) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكُلاًّ فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (86) الانعام )

إجابة السؤال الثانى :

أولا : النكبة

هى عن هزيمة العرب عام 1948 قبيل حكم العسكر مصر ، ولا علاقة لها بمعنى الكلمة قرآنيا :

1 ـ كلمة ( النكب و النكوب ) العدول عن الطريق و الميل عن الشيء.كأن تقول ( تنكب الطريق ). وجاءت بهذا المعنى فى قوله جل وعلا : ( وَإِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ ) 73 ) المؤمنون ).

2 ـ والمناكب جمع منكب و هو مجتمع ما بين العضد و الكتف ، ومنه قولنا ( عريض المنكبين ) . وجاءت فى القرآن الكريم بمعنى أرجاء الأرض . قال جل وعلا :( هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ) 15 ) الملك ).

ثانيا : النكسة :

هى وصف لهزيمة 1967 الماحقة للعسكر المصرى والسورى . وليست بهذا المعنى فى القرآن الكريم . ( نكسة ) تعنى قلب الشيء على رأسه.

 وجاءت قرآنيا :

1 ـ فى وصف قوم ابراهيم حين غلبه ابراهيم بحُجّته . قال جل وعلا : ( وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ (51) إِذْ قَالَ لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ (52) قَالُوا وَجَدْنَا آبَاءَنَا لَهَا عَابِدِينَ (53) قَالَ لَقَدْ كُنتُمْ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (54) قَالُوا أَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنْ اللاَّعِبِينَ (55) قَالَ بَل رَبُّكُمْ رَبُّ السَّمَوَاتِوَالأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلَى ذَلِكُمْ مِنْ الشَّاهِدِينَ (56) وَتَاللَّهِ لأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ (57) فَجَعَلَهُمْ جُذَاذاً إِلاَّ كَبِيراً لَهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ (58) قَالُوا مَنْ فَعَلَ هَذَا بِآلِهَتِنَا إِنَّهُ لَمِنْ الظَّالِمِينَ (59) قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ (60) قَالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ (61) قَالُوا أَأَنْتَ فَعَلْتَ هَذَا بِآلِهَتِنَا يَا إِبْرَاهِيمُ (62) قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانُوا يَنطِقُونَ (63) فَرَجَعُوا إِلَى أَنفُسِهِمْ فَقَالُوا إِنَّكُمْ أَنْتُمْ الظَّالِمُونَ (64) ثُمَّ نُكِسُوا عَلَى رُءُوسِهِمْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هَؤُلاءِ يَنطِقُونَ (65) الانبياء )

2 ـ فى وصف حال الانسان فى أرذل العمر . قال جل وعلا : ( وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلا يَعْقِلُونَ (68) يس )

 إجابة السؤال الثالث :

لم تأت كلمة ( وجع ) أو مشتقاتها . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 1049
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5047
اجمالي القراءات : 55,187,407
تعليقات له : 5,381
تعليقات عليه : 14,716
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الطفل والملائكة : يقولو ن ان الطفل فى السنة الاول ى من عمره يرى...

خير أًمّة : الآية كنتم خير أمة لا تعني محمد لان محمد ص هو...

ليس من الوسوسة: هل من الوسو سة اعادة الفات حة للمزي د من...

النسيان والغفران: أعاني من مشكله رهيبه وهي عدم قدرتي علي أن...

وضع : قرأت فى رد لك على تعليق على مقال أن كلمة وضع...

المحمديون منافقون: الايه 1 سورة المنا فقون هل تنطبق علي...

أتفق معك تماما: في الحقي قة ترددت كثيرً ا قبل أن أكتب إليكم...

الصلاة وابنتى .!!: لقد حلمت بسياد تكم الليل ة الماض ية و عندما...

الاستنساخ: ما حكم الاست نساخ للحيو نات ، وللان سان .....

أنا من أهل القرآن: الشيخ احمد صبحي منصور لقد قرأت الكثي ر من...

هجص الفيس بوك: لما شخص بنزل أذكار أو قرآن او معلوم ة دينية و...

خير مما يجمعون: هذه قصتى . أنا كنت طالب فى الجام عة اسقط سنة...

To pray back: Dr. Mansour, Thank you for the great informatio n you provide and guide all of us...

سؤالان : السؤ ال الأول : قرأت الآية الكري مة (...

أربعة أسئلة: السؤ ال الأول انت تهاجم حماس وتهاج م ...

more