سؤالان

الإثنين ١٨ - ديسمبر - ٢٠٢٣ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول هل الارمله من حق الاخر ان يسألها ان رغبت في الزواج من بعد العدة في منزل زوجها لاني قرات ان ليس للاخر ان يسألها في شيئ ان رغبت الزواج من بعد العده وتركت البيت ( بيت الزوجيه ) كعم اولادها مثلا او حماها ....محتاجه توضيح السؤال الثانى قال سبحانه وتعالى : ( مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً (85) النساء ) . حضرتك تكلمت فى هذا من قبل عن الشفاعة فى الدنيا بمعنى التوسط فى قضاء المصالح ، أو ( الواسطة ) وقد تكون فى الخير شفاعة حسنة وقد تكون فى الظلم شفاعة سيئة . ولكن حضرتك لم تشرح معنى ( وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً ).
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول :

لها حق الاقامة عاما فى بيت زوجها المتوفى هذا بجانب حقها فى الميراث . ولها أن تتزوج بعد انتهاء عدتها وتنتقل الى بيتها الجديد . ولها أن تتزوج وتبقى فى بيت زوجها المتوفى فى ميراثها ، أو بموافقة بقية الورثة . كل شىء بالتراضى

إجابة السؤال الثانى :

قال جل وعلا : (وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً ) :

1 ـ ( كان ) معناها القرآنى مختلف تماما عن ما قاله علماء النحو فى العصر العباسى ، ولنا مقال منشور عن تنوع معانيها القرآنية . ومنها أنها تفيد الثبوت والاستمرار إذا جاءت وصفا لرب العزة جل وعلا ، مثل ( وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِراً (45) الكهف  )، ( وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً  )،  وفى الآية التالية : ( وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً (86) النساء  ) .

2 ـ ( اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتاً  ). مقيتا يعنى يسجل كل شىء بميقاته ووقته ، وسيحاسب على كل شىء كما جاء فى الآية التالية (إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيباً (86) النساء  ) . والآيات القرآنية كثيرة فى تسجيل الأعمال أولا بأول ، وعن علمه جل وعلا بنا وأنه جل وعلا على كل شىء شهيد ، وأنه لا يعزب عن علمه مثقال ذرة ولا أصغر من ذلك . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 2837
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5327
اجمالي القراءات : 65,946,479
تعليقات له : 5,522
تعليقات عليه : 14,921
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


أحاط بهم سرادقها: سؤال من الأست اذة القرآ نية منيرة حسين...

ابليس: 1 ـ قَالَ مَا مَنَع َكَ أَلَّ ا تَسْج ُدَ ...

نصيبا من الكتاب: ما معنى ( الَّذ ِينَ أُوتُ وا نَصِي باً ...

الزواج ليس استرقاقا: تفرغت لزوجى واولا دى مع أنه كان من الممك ن أن...

البخس: ما هو المرا د بقول الله جل وعلا ( ولا تبخسو ا ...

قتلى الأنبياء : انشا لله تكون بالف خير ا ليهود قتلوا من من...

الخطوبة واللمم: هل يجوز لى تقبيل وإحتض ان خطيبت ى ؟...

اللغة واللسان : لي طلب بسيط جدا - وضع حد للخلا ف الدائ ر فيما...

إعجاز القرآن العددى: انت تقول ان الاعج از العدد ي هو دليل علي حفظ...

التصدق باللحوم: أنا محتار بين تقديم الصدق ة أموال ا أم إطعام...

مواشى بشرية: سلام الله عليكم و رحمة من لدنه اخوتي احبائ ي ...

حجارة القبور: انا محمد من اليمن اسكن في قريه . في محافظ ة ...

الطور 21 ، المدثر 38: ما معنى (كُلّ امْرِ ئٍ بِمَا كَسَب َ ...

مسيحى سلفى متعصّب .!: السلا م عليكم ١ - الكتا ب المقد س مش محرف ،...

الصحابة: نراك تهاجم كل الصحا بة . اليس منهم رجل رشيد ؟...

more


فيديو مختار
د أحمد صبحى منصور : كلمة شرف