الإثنين ٣١ - مارس - ٢٠٢٥ ٠٣:٢٨ مساءً

تعليق: منطق الفرعون | تعليق: وما زال أبو هريرة يتلاعب بالمُسلمين. | تعليق: معذرة أستاذنا احمد صبحي منصور ؛ هناك سوء فهم ! | تعليق: اهلا استاذ مصطفى | تعليق: عاجل إلى السيد امير منصور : لقد تم حذف مقالي الجديد؟؟ | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | تعليق: الزراعة وصديقى الطيب . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | خبر: حكومة مصر تعترف بسوء تغذية ثلث شعبها.. أرقام مهولة للمصابين بفقر الدم | خبر: تركيا.. توقيف صحافي سويدي بتهمة “الإرهاب” وإهانة أردوغان | خبر: غالبيتها بمصر والإمارات.. تفاصيل استحواذ “بلاك روك” الأمريكية على موانئ بالشرق الأوسط، وهكذا ستتأثر | خبر: 9 دول بغرب أفريقيا تعلن اليوم الأحد أول أيام عيد الفطر | خبر: عدم توافق مصري سعودي نادر الحدوث عاجل.. العيد ليس غداً في مصر والأردن وسوريا والعراق وعمان | خبر: وزير الصحة المصري يطالب مريضاً بالقصور الكلوي بـشكر الحكومة وعدم الشكوى | خبر: ما أهداف مصر من إطلاق سوق الدين للمواطنين؟ | خبر: ما فرص انضمام كندا للاتحاد الأوروبي؟ | خبر: كيف وصف بوتين خطط ترامب لضم غرينلاند إلى أمريكا؟ | خبر: بسبب الفقر ...مصر... عزوف عن شراء حلويات وملابس العيد رغم التخفيضات | خبر: استطلاع: 57 بالمئة من الفرنسيين على استعداد لمقاطعة السلع والخدمات الأمريكية | خبر: مقاطعة المنتجات الأميركية تصل ألمانيا | خبر: مصر: أهالي جزيرة الوراق النيلية يطالبون بالإفراج عن معتقليهم | خبر: 28 مليون شخص يواجهون الجوع الحاد في جمهورية الكونغو الديمقراطية | خبر: واشنطن تعلن إلغاء 300 تأشيرة طلابية لمن تظاهروا دعما لغزة |

عن الفطرة والعذاب

الإثنين ٠٤ - أكتوبر - ٢٠٢١ ١٢:٠٠ صباحاً

نص السؤال:

تحياتى دكتور من فضلك اريد معرفة أوجه الإختلاف بين الايتان الآية الاولى وإذ اخد ربك من بنى ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على أنفسهم الست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا انما أشرك اباءنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم افتهلكنا بما فعل المبطلون وكذلك نفصل الآيات ولعلهم يرجعون الآية التانية وما كنا معذبين حتى نبعت رسولا هل العداب المدكور فى الآية التانية مقصور فقط على الدنيا ام انه يشمل الآخرة كدالك

آحمد صبحي منصور :

الآية الأولى تشير الى الفطرة التي فطر الله جل وعلا البشر حين كانوا نفوسا لم تدخل أجسادها بعد . أخذ عليها العهد بأنه لا اله إلا هو جل وعلا وحده . ثم يوم القيامة يوم لقائه جل وعلا سيذكرهم بهذا العهد وتلك الفطرة .

الآية الأخرى عن التعذيب المرتبط بارسال رسول . وكل أمة خلا فيها نذير . والنذير قد يكون من غير الرسل ، ولكنه ينذر برسالة سابقة . ويحل التعذيب الدنيوى بالمكذبين . وفى الآخرة لمن يموت كافرا بالرسالة الإلهية .

مقالات متعلقة بالفتوى :

اجمالي القراءات 2433

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة آحمد صبحي منصور

تاريخ الانضمام	:	2006-07-05
مقالات منشورة	:	5180
اجمالي القراءات	:	59,079,276
تعليقات له	:	5,485
تعليقات عليه	:	14,878
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	United State