تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | تعليق: 2 | تعليق: مرحبا دكتور محمد العودات . | تعليق: التحقيق في أقدم بناء عبادي | تعليق: جزيل الشكر لكم دكتور محمد العودات على الإضافة المهمة، | تعليق: ... | تعليق: السيسى بيبع كل حاجة تخدم فقراء مصر . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول | تعليق: لمحة رائعة و استدلال مفحم حول زواج المنافقين من بقية الناس في المدينة . | خبر: واشنطن: إسرائيل قامت بإجراء أحادي الجانب ضد إيران | خبر: المرشد الإيراني يتوعد إسرائيل بعقاب شديد | خبر: إسرائيل تشن ضربات جوية استباقية ضد أهداف عسكرية ونووية إيرانية، وطهران تتوعد برد قوي | خبر: مصر: ضابط شرطة يُردي سائقاً قتيلاً في مشادة على أولوية المرور | خبر: ترامب: حصلت على تفويض تاريخي لتنفيذ أكبر برنامج للترحيل الجماعي | خبر: جهاز مستقبل مصر يهيمن على الزراعة والتوريد ويتجاوز صلاحيات وزارات الدولة بالكامل | خبر: إحالة 300 مصري أمام محكمة الإرهاب بعد 6 سنوات اعتقال | خبر: أسعار الغذاء ترفع معدل التضخم في مصر للشهر الثالث على التوالي.. وخبراء يعلقون | خبر: أكبر 10 دول منتجة ومصدرة للملابس في العالم.. ماذا عن البلدان العربية؟ | خبر: جاكوبين: الإسلاموفوبيا دفعت آلاف المسلمين لمغادرة فرنسا | خبر: ابتكار ثوري لإزالة الجلطات الدموية من الجسم | خبر: مصر: 10 آلاف مواطن أمام محاكم الإرهاب خلال 8 أشهر | خبر: مصر: 10 آلاف مواطن أمام محاكم الإرهاب خلال 8 أشهر | خبر: مصر: السيسي يطرح 175 كيلومتراً على البحر الأحمر للبيع لسداد الديون | خبر: الجريدة الرسمية تنشر القرار الجمهوري بتنظيم إصدار الفتوى الشرعية فى مصر |
اتهامات جاهلة

الخميس ٠٥ - نوفمبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
هل يمكن القول بان المعتزله والقرانيين اجتمعوا علي انكار السنه ولكن اختلفوا في التاويل فالمعتزله ادخلوا الفلسفة في الدين ولكن القرانيين ادخلوا العلمانية في الدين بما ان الفلسفة والعلمانية منتجان يعملان في عقول ومصالح الغرب؟؟واين الاسلام الذي يخدم مصالح الفقراء والضعفاء الذين تؤكل حقوقهم من قبل الغرب والاستبداد الذين يتقاسمون الفنيمه وانتم تتفرجون وتنتظرون تركتكم اتقوا الله جلا وعلا؟؟بالقرآن وبالأحاديث ،
آحمد صبحي منصور :

أولا : هذا كلام متخم بالجهل ، ونقول :

1 ـ ليس هناك إجماع في المعتزلة على إنكار السُننّة ، بل إن هذا المصطلح لم يكن معروفا وقتهم ، وهم كانوا يستشهدون بما يوافق مهجهم العقلى . وننصح بقراءة بحثنا عن التأويل .

2 ـ كتبنا أن الإسلام دين علمانى ، وأن علمانيته مؤمنة ، وأوضحنا خضائصها بين الإسلام السلوكى الذى يعنى السلام ، والإسلام القلبى الذى مرجع الحكم فيه لرب العزة جل وعلا يوم القيامة ، وأنه ليس في الإسلام سلطة دينية كهنوتية تتوسط بين الناس ورب الناس ، وأنه مؤسس على الديمقراطية المباشرة والحرية الدينية المطلقة للأفراد ، والعدل الاجتماعى والقضائى ، والإحسان ( التسامح ) والرحمة . وكل هذا بالمساواة للجميع .

3 ـ كتبنا كثيرا ــ الى درجة الملل ـ أننا مع المستضعفين في الأرض لأننا من المستضعفين في الأرض . ولكن خصومنا لا يقرأون .

ثانيا : مع كل هذا الجهل فنحن نحترم حرية كل فرد في نقدنا ، ونحتفظ بحق التصحيح . وندعو الله جل وعلا أن يجعلنا من المتقين في الدنيا ويوم الدين .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3395
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5217
اجمالي القراءات : 61,190,102
تعليقات له : 5,495
تعليقات عليه : 14,893
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


سؤالان : السؤا ل الأول أنا أتمنى فى أحلام اليقظ ة أن...

الاقتداء بالرسول: اذا كان الانس ان يبحث دائما عن قدوة له فهل لنا...

نصائح مهمة مؤلمة : وعليك م السلا م، أرجو أن تصلكم رسالت ي ...

وسواس قهرى: بنقما ت فقه النكد اعتقد اني اصبت بمرض...

العرب والغرب: Dear Dr. Mansour, I have been lately listening to your lectures on youtube, and...

دُبُر و أدبار : السوا ل من د . فهمى سلمان : ( قرأت لك نقلا من...

ذرية ابليس : وَإِذ ْ قُلْن َا لِلْم َلائِ كَةِ ...

مؤتمر لأهل القرآن: من المفت رض أن يعقد موقع أهل القرآ ن كل عام...

إبن أصل : نقول فى مدح شخص إنه (إبن ناس ) . ما هى جذور هذه...

لبس بمعنى خلط : ما معنى ( لبس ) في قوله تعالى ( ( الَّذ ِينَ ...

أذكار الشنقيطى: ما رايك في ازكار الصبا ح والمس اء وتفسي ر ...

إفتراء على بيت الله: هل يعتبر المسج د الحرا م مسجد ضرار ؟ منه اصبح...

السبوع : هل السبو ع جائز فى الاسل ام ؟...

غربلة الاحاديث: ماهي المعا يير والقو اعد لغربل ة المنس وب ...

الجرز : ما معنى ( الجُر ُز ) ؟ ...

more