إئتمر / تآمر

الأربعاء ٢٨ - أكتوبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
جزاك الله خيرا دكتور احمد قرأت لك ابداعك في فهم وتقصي الفرق بين ( جاء رجل من اقصى المدينة ) وقولة تعالى ( وجاء من اقصى المدينة رجل يسعى )وفي نفس سورة القصص قوله جل وعلا ( قال ياموسى ان الملا يأتمرون بك ) ولم يقل ( ان القوم يتأمرون عليك ) برجاء بيان الفرق استاذنا الغالي مع الشكر
آحمد صبحي منصور :

1 ـ ( إئتمر ) لا تعنى التآمر ، ولكن تعنى قرآنيا عقد مؤتمر . ، قد يكون في الخير  والمعروف كقوله جل وعلا :  (أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى (6) الطلاق  )، وقد يكون في العدوان والشّر ، كقوله جل وعلا :  ( وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنْ النَّاصِحِينَ (20) القصص )

2 ـ لم يكن فرعون وقومه يتآمرون على موسى وقومه ، لم يكونوا فى حاجة لهذا  فقد إعتبروا أنفسهم ( قاهرين ) لبنى إسرائيل : ( وَقَالَ الْمَلأ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِ نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ (127) الأعراف ) لذا كانوا يعلنون ما يريدون فعله .  إقرأ قوله جل وعلا : ( وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ (23) إِلَى فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ فَقَالُوا سَاحِرٌ كَذَّابٌ (24) فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا اقْتُلُوا أَبْنَاءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِسَاءَهُمْ وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلالٍ (25) وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الأَرْضِ الْفَسَادَ (26) وَقَالَ مُوسَى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ (27)  القصص  ) 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 979
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4723
اجمالي القراءات : 47,890,252
تعليقات له : 4,917
تعليقات عليه : 13,977
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


القرآن (علم ): الرحي م قال الله في سورة يوسف ولما بلغ أشده...

غيب لا نخوض فيه: الحمد لله الذي هداني إلى هذا الموق ع المفي د ...

كتاب الصلاة: قرأت كتاب الصلا ه و هو الكتا ب المهم...

الزمن و 6 أيام : كيف تتفق نظريه الانف جار العظي م مع خلق الله...

قضاء الصوم: لقد تمنيت كثيرا لو كنت أعرف موقعك م ...

الطفل والملائكة : يقولو ن ان الطفل فى السنة الاول ى من عمره يرى...

لن أفعل . : هل لديكم مقالا ت تتحدث بخصوص الاست غفار ...

التآمر الماسونى : هل هناك مؤامر ة ماسون ية صهيون ية أمريك ية ...

Sisi and reform: 1. Some Egyptians belief that Sisi has become a murtadd with that speech earlier this...

الاحتكار جريمة : ما رايك فى احتكا ر السلع ة عن طريق تاجر أو عن...

الشهادة فى الطلاق: عزيزي الدكت ور أحمد، قرأت عن رؤيتك م بشأن...

سمعنا مناديا : يقول جل وعلا عن أولى الألب اب المؤم نين :...

الارهاب فى الاسلام: أود سؤالك بخصوص مصطلح "الإر اب" حيث توصف به...

إغتصاب المحارم: الشيخ الفاض ل :السل م عليكم اطرح بين...

الارث المنقطع .!!: أسأل بموضو ع الارث المنق طع ، بمعنى انه اذا...

more