الحمار

الأربعاء ٢٢ - يوليو - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
الحمار حيوان نافع مفيد ولكن الثقافة العربية تحتقر الحمار ، ومن أسف أن الحمار والحمير في القرآن الكريم فيها انعكاس لهذه الثقافة . ما رأى استاذنا ؟
آحمد صبحي منصور :

1 ـ هذا خطأ

2 ـ جاء لفظ ( حمار  / حمير ) في قوله جل وعلا :

2 / 1 : ( وَالأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (5) وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ (6) وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلاَّ بِشِقِّ الأَنفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ (7) وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لا تَعْلَمُونَ (8) النحل ). الحمير هنا ضمن الأنعام ، وهى حيوانات ( انعم ) الله جل وعلا بها على البشر .

2 / 2 : ( أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْماً فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (259) البقرة ). هنا نجد الحمار مذكورا في قصة هذا الرجل المؤمن.  

2 / 3 : ( وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (19) لقمان ). هذه نصيحة لقمان لابنه ، ألّا يرفع صوته فيكون مثل نهيق الحمار.

2 / 4 :( مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (5) الجمعة ). هنا تشبيه أئمة الجهل الذين تتكاثر لديهم الأسفار والكتب وهم لا يقرأونها ، مجرد حملها كالحمار يحمل أسفارا .

3 ـ على عكس البشر فليس للأنعام عقل وليس عليها تكليف ، ولذا فإن البشر الذين لا يؤمنون ولا يعقلون هم أضل سبيلا من الانعام . قال جل وعلا :

3 / 1 : ( وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنْ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا  وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمْ الْغَافِلُونَ (179) الأعراف )

3 / 2 : ( أَرَأَيْتَ مَنْ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً (43) أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً (44) الفرقان ). ليس هذا تحقيرا للأنعام بل هو تحقير للكافرين المشركين .

4 ـ المحمديون يحتقرون الحمار . نفترض أن حمار تمكن من النطق ، وسألناه عن كوكب المحمديين فسيعلن إحتقاره لهم بأعلى صوت ممكن .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3448
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5329
اجمالي القراءات : 66,035,157
تعليقات له : 5,524
تعليقات عليه : 14,925
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


كورونا والمكتوب : قال لى أبى لا تخرج حتى لا تصيبك كورون ا ، فقلت...

جائز شرعا : انا متجنس امريك ي ومتزو ج لعربي ه .احاو ...

المصحف والصحف: المصح ف ..لم يتم ذكرة في القرآ ن ولا مرة واحدة...

نعم زواجك صحيح : الاسا تذة الافا ضل... اطمع في فتوى شخصية...

نظرية داروين: على حد علمي أن أكثر علماء الإسل ام رفضوا...

منبع الشّر والخير .؟: أنا من الذين أومن بالمن هج القرآ ني والله...

Jihad in Palestine: What about the real Islamic Jihad in Palestine? ...

شكل الصلاة : هل الصلا ة على الشكل المتع ارف عليه...

تعدد الزوجات : أرى ان تعدد الزوج ات فى الاسل ام فيه اهانة...

( ثاني عطفه ) : ما معنى ( ثاني عطفه ) ؟ هل هو من ( العطف ) بمعنى...

الصوم فى القطبين: ما رايك فى فتوى العلا مة الكور دي ...

الزهد والتصوف: اريد الفرق بين الزهد و التصو ف ...

برجاء القراءة لنا : اريد التسج يل في موقعك م، ايضا اريد أن اسال...

مفكّر ولكن : إنا وجدتك صاحب فكر لكن عندي ملاحظ ة عليك إنك...

استودعك الله ؟؟: تعليق ا على فتوى ( راعنا ) وانه يحرم قول ( فى...

more