اللهم إشفنا يا رب .!
الخميس ٢٤ - أكتوبر - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
قال لنا الدكتور إن ابى لن يعيش طويلا وميئوس من شفائه . وقال لنا ندعى ربنا يخفف عنه لأن ما فيش فايدة . كيف أدعو لأبى ؟
آحمد صبحي منصور
:
1 ـ اللهم إشفنا يا رب العالمين . اللهم إشف أمراضنا ومرضانا .
2 ـ عليك أن تدعو الله جل وعلا لأبيك بالشفاء ، لأن الشفاء فى حالته يعنى توقف إحساسه بالألم ودخوله فى الإحتضار ، ولا مهرب ولا مفرّ من الموت . يجب أن نتقبل الموت ببساطة كما نتقبل الميلاد .
3 ـ يُصاب الفرد بالمرض ، وقد يعقبه الموت ، وقد لا يعقبه موت . ولكن فى كل حال لا بد من الشفاء . إذا كان مريضا وجاء أجل موته يتم شفاؤه فلا يحس بألام المرض ، ويدخل فى الاحتضار . ابراهيم عليه السلام دعا ربه جل وعلا فقال : ( الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ ﴿٧٨﴾ وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ ﴿٧٩﴾ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ﴿٨٠﴾ وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ ﴿٨١﴾ الشعراء ).
4 ـ عليك أن تدعو بالشفاء لنفسك أو لغيرك حتى لو كان فى نظر الأطباء ميئوسا من شفائه ، لأن المرض سيفارقه وسيفارقه الإحساس بالألم وذلك بالموت . الإحساس بالألم يعنى وجود الحياة نابضة فى الجسد ووجود النفس واعية بألم جسدها . ينتهى هذا بأن يأتى الاحتضار فيغيب الانسان عن الوحى وتتحرر النفس من آلام جسدها المتهالك وتعود نهائيا الى البرزخ ، الذى كانت تزوره مؤقتا بالنوم من قبل .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا
- {وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ}
- إذا كانَ ربُّ البيتِ للفسادِ حارساً!
- هذا الحديث الفاجر الكافر : ( رُبَّ أشعث أغبر ...) .!!
- تحذير الاخوان والسلفيين ..من فخّ السّلطة والتمكين
- اًلْمَاَلِكْ لِلْمُلْكِ وِاْلْمِلُوْكْ
- أنت مطلبي لا الجنة!
- خواطر فيسبوكية (2)
- هل يجوز الدعاء ب.."اللهم انصرنا على القوم الكافرين"؟
- سنتقدم عندما ندعو اللهم اشفِ مرضى مصر والعالم
- أُضحوكة الدعاء بقولهم : " اللهم بلغنا رمضان "
- حزب الله اللبناني أم حزب إبليس الشيطاني!؟
- يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي
- ( فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الأَبْصَارِ ) : تعليق على المقال السابق
- رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ ..
- رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ ..
اجمالي القراءات
4360
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5206 |
| اجمالي القراءات | : | 60,125,281 |
| تعليقات له | : | 5,494 |
| تعليقات عليه | : | 14,893 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
نصيحة لابنى الغالى: • أست اذنا العزي زأحمد صبحي منصور الذي...
التوبة والغفران: كيف نجمع بين قوله تعالى ( ويغفر ما دون ذلك لمن...
عقبى وعاقبة : ما هو الفرق بين ( عقبى ) و ( عاقبة )؟...
الله ( المؤمن ): عن مقال ( اسماء الله الحسن ى ) من أسمائ ه (...
ليسوا منّا ..: السلا م عليكم فى الحقي قه انا منذ فتره وانا...
كروية الأرض: Salam Aalykum Ahmed, I have been debating several muslims who believe the Quran...
الرقية : أحبب ت ان اسأل عن موضوع الرقي ه الشرع يه ...
تفاحة آدم : ما اصل تفاحة ادم ابو البشر السلا م عليكم...
ليس حراما: هل حرام رمي كتاب فيه اسم الله أو آيات قرآني ة؟ ...
سورة الاحزاب أيه (56: التحي ه والسل ام لك يادكت ور احمد صبحي. انا...
عقد الزواج باختصار: اهلا استاذ ي لقد قرات عدة مقالا ت عن الزوا ج ...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : ما معنى أن السما ء تبكى فى...
لا أعرف إلا ..: الدكت ور احمد سلاما وتحيه لااطل ب فتوى ولكن...
أربعة أسئلة: السؤ ال الأول : هل الحلق أو التقص ير قبل...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
ف3 : ( أنس بن مالك والطعن فى النبى ) إفتراءاته عن علم النبى للغيب ( غيب الحاضر )
ف2 : ( أنس بن مالك والطعن فى النبى ) (2 ) إفتراءاته عن سبى النبى للنساء
ف2 : ( أنس بن مالك والطعن فى النبى ) (2 ) تكملة إفتراءاته عن علاقات النبى النسائية
ف1 : ( أنس بن مالك والطعن فى النبى ) (1 ) إفتراءاته عن علاقات النبى النسائية
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)