التفاوت والتقدير

الثلاثاء ٠٤ - ديسمبر - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ماهو التفاوت فى الآية 4 من سورة الملك ؟
آحمد صبحي منصور :

1 ـ قال جل وعلا : ( الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَـٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ ﴿٣﴾ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ ﴿٤﴾ الملك).

2 ـ ( التفاوت ) هو نقيض التقدير والإحكام .

3 ـ الله جل وعلا خلق كل شىء وقدّره تقديرا وبإحكام لا مثيل له ولا تفاوت فيه ، قال جل وعلا عموما : (  وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا ﴿٢﴾ الفرقان ) ( إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ﴿٤٩﴾ القمر  ) (  قَدْ جَعَلَ اللَّـهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ﴿٣﴾ الطلاق ).

4 ومنه  :

4 / 1 : حركة الكواكب والأفلاك السماوية ، قال جل وعلا : ( الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّـهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٥﴾ يونس )( وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴿٤٠﴾ يس )، ومنه تقدير الليل والنهار : (  وَاللَّـهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ) المزمل 20 )

4 / 2 : مدة بقاء الجنين فى الرحم : ( أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ ﴿٢٠﴾ فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ ﴿٢١﴾إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ ﴿٢٢﴾ فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ ﴿٢٣) المرسلات )

4 / 3 : موارد الأرض ، قال جل وعلا : ( وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِّلسَّائِلِينَ ﴿١٠﴾ فصلت) ، وتوزيعها ، قال جل وعلا : ( وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ ﴿٢١﴾ الحجر ).

4 / 4 : ومنه إنزال الماء من الغلاف الجوى وإسكانه فى الأرض والتحكم فيه ، قال جل وعلا : ( وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ ۖ وَإِنَّا عَلَىٰ ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ ﴿١٨﴾ المؤمنون )( وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ) ﴿١١﴾ الزخرف)، وتصريفه : ( أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا )  ﴿١٧﴾ الرعد ). وحتى فى طوفان نوح الذى أغرق الكرة الأرضية غلتقى فيه ماء السماء بماء الأرض بمستوى تم تقديره من رب العزة جل وعلا : ( فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُّنْهَمِرٍ ﴿١١﴾ وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَىٰ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ ﴿١٢﴾ القمر)

5 ـ وعن إرتباط الخلق بالتقدير الالهى يأتى تعبير آخر هو (الميزان ) أى ما نسميه بالتوازن. قال جل وعلا : (الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ﴿٥﴾ وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ﴿٦﴾ وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ ﴿٧﴾ أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ﴿٨﴾ الرحمن).

وطغى البشر على التوازن البيئى ، وهم يدفعون الثمن.



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4595
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5327
اجمالي القراءات : 65,946,268
تعليقات له : 5,522
تعليقات عليه : 14,921
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الصلاة بغير العربية: هل يجوز الصلا ة بلغة غير العرب ية ؟...

ليس صحيحا .!!: هل صحيح أن القرآ ن يذكر أن الرجل الذي لم ينجب...

السبع المثانى : ما هو معنى السبع المثا نى فى القرآ ن الكري م ...

التصبير: هل عملية التصب ير حرام أم حلال ؟...

خيبر و ابن اسحاق: لي سؤال بخصوص غزوة الخيب ر ماهي حقيقت ها ...

ربا التجارة : ارغب بالحص ول على كاش من من البنك دون ان اكون...

الحيض من تاتى : السلا م عليكم الدكت ور الطيب شكرا على هذا...

صلاة الظهر والجمعة: ما الفرق في صلاة الظهر في جميع الايا م وصلاة...

Rashad again: Dr. Mansour, I am sorry for stirring painful memories but this is important for me...

ارحمونا: کی یق ل الله جل وعلا حکم النوا قض ...

ثلاثة أسئلة: سؤالا ن مرتبط ان : الس ال الأول من د مجاهد...

السىء والأسوأ : ما هو الدين الارض ي الأقر ب إلى الدين...

تشريع عام : (وَقَ َى رَبُّ كَ أَلاّ َ تَعْب ُدُوا ...

القرآن والنحو : هل اطمع سيدى فى تفسير ك اللغو ى الأعر ابى ...

زى الاحرام: اسمح لي ان يكون السؤا ل خارج الموض وع قر أت ...

more