المرسلات 33
الثلاثاء ٢١ - نوفمبر - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
ما معنى الآية 33 من سورة المرسلات ؟
آحمد صبحي منصور
:
يقول جل وعلا ( انطَلِقُوا إِلَى مَا كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (29) انطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ (30) لا ظَلِيلٍ وَلا يُغْنِي مِنْ اللَّهَبِ (31) إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ (32) كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ (33) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (34) المرسلات ). معنى ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ (33) ) نفهمه من خلال اسلوب المجاز فى القرآن الكريم . لا يمكن لنا أن نتخيل عذاب الآخرة أو نعيم الجنة ، لذا يأتى التعبير بالمجاز ـ وليس بالاسلوب الحقيقى العلمى . من أساليب المجاز التشبيه ، وهذا ما جاء هنا فى تصوير شرر النار فى كبر حجمها وسرعتها بالابل أو الجمال المسرعة ، والابل حين تنطلق مسرعة فى الصحراء تراها العين بلون أصفر .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
اجمالي القراءات
7001
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5365 |
| اجمالي القراءات | : | 68,381,835 |
| تعليقات له | : | 5,532 |
| تعليقات عليه | : | 14,946 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول الفع ل ( بيّت ) من ( البيت ) الذى...
فرج فودة: Salam Alaykum, was Farag Fouda a Muslim-Qur anist ...
كفر بعض الصحابة: بدأت بالتف كر وانا أقرأ القرآ ن الكري م ،...
مثل الطبيب : إذا قدمت لكلية الشري عةوقو بلت فيهاك طالب ...
رجال وذكور: قال تعالى " {إِنّ كُمْ لَتَأ ْتُون َ ...
لن أسامحهم : عندي صفة في إني لا أسامح أبدا .. لا يمكن أبدا...
اهلا بك وسهلا: السلا م عليكم يا استاذ ي العزي ز احمد صبحي...
العصمة / عاصم : فى موضوع العصم ة مشكلة مع عصمة المرأ ة يعنى...
خديجة عند الشيعة: لماذا وضع حديث :أن جبريل نزل الى محمد عليه...
هل أنا حرامية ؟ : جوزى كريم وميسو ر الحال وهو يعطف على أهله...
سؤالان : السؤا ل الأول : معلو م انك تنكر كل...
ذوق الموت: ما معنى ذوق الموت ؟...
ميراث المرأة: هل لديكم رأي أو كتابا ت في إرث المرأ ة؟ 1- ...
الوصية وسداد الديون: الدكت ور احمد يقول . ان من مات اغلق كتاب...
سليمان عليه السلام: سؤال من الأست اذ عبد المجي د المرس لى : (...
more
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)