المرسلات 33

الثلاثاء ٢١ - نوفمبر - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ما معنى الآية 33 من سورة المرسلات ؟
آحمد صبحي منصور :

يقول جل وعلا ( انطَلِقُوا إِلَى مَا كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (29) انطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ (30) لا ظَلِيلٍ وَلا يُغْنِي مِنْ اللَّهَبِ (31) إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ (32) كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ (33) وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (34) المرسلات ).  معنى ( كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ (33) ) نفهمه من خلال اسلوب المجاز فى القرآن الكريم . لا يمكن لنا أن نتخيل عذاب الآخرة أو نعيم الجنة ، لذا يأتى التعبير بالمجاز ـ وليس بالاسلوب الحقيقى العلمى . من أساليب المجاز التشبيه ، وهذا ما جاء هنا فى تصوير شرر النار فى كبر حجمها وسرعتها بالابل أو الجمال المسرعة ، والابل حين تنطلق مسرعة فى الصحراء تراها العين بلون أصفر . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 7093
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 69,425,973
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


كمال غبريال: بكل اسف يوجد على صفحات كم مسيحي ين يكرهو ا ...

رحمة الله تعالى : السلا م عليكم ورحمة الله وبركا ته لي صديق...

التوبة القريبة: أنا لم كنت بسنة الراب عة و الخام سة تعرضت الى...

اطلاق اللحية : -هل اطلاق اللحي ة واجب في الاسل ام استنا دا ...

نقصان العمر: سمعت لك منذ قليل الحلق ة 122 من لحظات...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : اسم عائلت نا ( عبد الرشي د )....

كفر بالنعمة: ما رأيك فى السعو ديين الذين يرمون فى...

صلاة الجمعة: من خلال تدبري في سورة الجمع ة ومن خلال...

العرب والغرب: Dear Dr. Mansour, I have been lately listening to your lectures on youtube, and...

أهلا بك فى الموقع: السل ام عليكم جميعا ،تحية طيبة للدكت ور ...

When and How ?: - How did the idea for the Qur’anic Center evolve?...

الصلاة بالحذاء : هل تصح الصلا ة وانا البس الحذا ء ؟...

ليلة القدر: هل كان عام تاتي ليلة القدر ..... ام هي فقط ليلة...

لا نعمل بالسياسة: لماذا لا يجوز للقرآ نيين أن يساهم وا ...

دون ذلك ..!: کثی ;ر من الناس یس شهدو بهذة...

more