مجاهد جاهل

الأحد ٠٤ - يونيو - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
قوله تعالى "{يُنْفِقُونَ أمْوَالَهُمْ لِـيَصُدُّوا عَنْ سَبِـيـلِ اللّهِ….} حتـى قوله: {أُولَئِكَ هُمُ الـخاسِرُونَ} قال مجاهد المقصود هنا : فـي نفقة أبـي سفـيان علـى الكفار يوم أُحد , وهذا حكم عام , وأبو سفيان أسلم بعد ذلك وظل النص القرآني باقي , فهل هذا صحيح ؟!!
آحمد صبحي منصور :

( مجاهد ) كان جاهلا بالقرآن الكريم شأن غيره من السلف الجاهل . وهو من أئمة السنيين السلفيين يأخذون خرافاته مأخذ التسليم .

التعبير بالمضارع فى الاية الكريمة يعنى إنها تعطى حكما مستمرا الى قيام الساعة.

والآية الكريمة تنطبق فى عصرنا على السعودية ودول الخليج بالذات التى تنفق أموالها لتصد الناس عن الاكتفاء بالقرآن وحده كتابا .وستنطبق فى المستقبل على آخرين بعد هلاك السعودية ودول الخليج .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6427
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 71,704,971
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,950
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


إثم الحاكم : لو اصدر الحاك م قانون يخالف القرآ ن الكري م ...

المتسول والنصاب : فى كتابك عن تشريع ات المرأ ة قرأت لك عن...

لا نهتم بهم .!: سلاما من الله عليكم الاخو ة الكرا م ياريت...

لعنة التجليد ..!!: الدكت ور أحمد كتب مقال( عنة ...

سؤالان : السؤ ال الأول : قرآت كتابك ماهية الدول ة ...

مصطفى مؤمن: أرجو منكم أن تنبهو ا الكات ب مصطفى مؤمن ان...

السّر فى القرآن : مامعن ى ( السّر ) الذى فى القرآ ن الكري م فى...

حبيبى مسيحى !!: لقد شاهدت بعض مقاطع الفيد يو لحضرت كم ثم...

حلقات عن زى المرأة : أستاذ نا الفاض ل / أحمد صبحي منصور بعد...

هجص ابن كثير: في قرأتي لتفسي ر ابن كثر الايا تان 85 , 86 هنالك...

الأمّة والقوم: سؤال من الأست اذة هاجر الأسو د : ( اريد ان...

قراءة التوراة وغيرها: هل القرا ءة فى كتب الساب قين مثل التور اه ...

ليلة القدر: اقرا لك الان سلسلة مقالا ت عن ليلة القدر حيث...

كيد الشيطان ضعيف: يقول الله عز وجل .: يا بني ادم لا يفتنن كم ...

الأذان للصلاة: لماذا لم يؤذن( يناد )الرس ل ولا الخلف اء ...

more