المقصد التشريعى

الأربعاء ٢٢ - فبراير - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
الأحكام الشرعيةفي القرآن من (الواجبات والمحرمات)معللةأم غيرمعللة أي:معقول المعنى أم غيرمعقول المعنى؟ وشكرا
آحمد صبحي منصور :

العلة تعنى المقصد التشريعى . والمقصد التشريعى للعبادات هو التقوى .

وهو نفس المقصد التشريعى فى النواهى والمحرمات .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6434
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5356
اجمالي القراءات : 67,202,723
تعليقات له : 5,527
تعليقات عليه : 14,925
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


علمانية الغرب: في الدول ة المدن ية العلم انية لا يحشر فيها...

أهلا بك فى الموقع: ilقرأت آخر مقال لكم سيدي العزي ر و أريد أن أعبر...

النبى والعهد القديم: يتهمو ن النبى بأنه نقل عن العهد القدي م وأخذ...

سبحان الغفور الرحيم: كنت أفهم بداية الصوم بعد الفجر حين يتبين لى...

الشهر الفضيل: هل رمضان هو الشهر الفضي ل ؟ وماذا عن الشهو ر ...

الله جل وعلا اعلم : لقدد هددني شخص بلقتل وانا في الفند ق بان افعل...

قل هو الله أحد: ما معنى قول الله جل وعلا : ( وَجَع َلُوا ...

دين الهجص السلفى : يامن تدعون انكم اهل القرا ن. هل تدبرو ن ...

الأذان للصلاة: ماهي اذکار الأقا مة للصلو ة؟ الأذا ن = الله...

إبنتى الأمريكية: ماتت زوجتى وتركت ابنتى الوحي دة . هى كل ما...

وهما فى الغار: في قراءت ي لكتاب المسك وت عنه من تاريخ...

دُبُر و أدبار : السوا ل من د . فهمى سلمان : ( قرأت لك نقلا من...

الحيض وصلاة الخوف: أنا لا زلت متشكك ة فى رأيك فى أن الحيض لاقطع...

اربعة أسئلة : السؤا ل الأول : هنا آيات قرآني ة عن...

عقد الزواج : هل عند عقد الزوا ج لا يمكن ان يضع العري س يده...

more