ليس هذا زواجا

الأربعاء ١٥ - أكتوبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
رجل تعرف على سيدة ، وسافر خارج البلادبسبب ظروف عمله. وكانوا على الاتصال وقال لها : عهد على امام الله انك زوجتى الى يوم القى وجةكريم . وهى صدقته لانها احبته جدا هى وبناتها . وحضر الى مصر وطلب يدها من والدها، وظهر معها امام الجيران، وعرف نفسه على انه زوج هذة السيدة وامام المجتمع المحيط بهذة السيدة . وكان هو شخصيا يقول للناس انه زوجها . وفى يوم الزواج لم ياتئ لان والدته قالت له لو تزوجت لن تكون ابنى ولا اعرفك ليوم الدين . وهو يخاف غضب امه لانها تضغط عليه ولا تاخذ الدواء لكى تموت ويعيش بذنبها . و لكى تتاكد انه سافر على الرحلة الاولى ارسلت اخته فى المطار لكى تتاكد انه سافر ، و هو كان اجل سفره لمدة اربع ايام امامى لكى نتزوج فيهم . والسؤال هو هذة السيدة زوجته امام الله شرعا بالعهد الذى اخذه امام الله و الاشهار الذى حدث . وحفاظا ايضا على سمعة هذة السيدة و بناتها اعلنت امام الناس جميعا انها تزوجت وانه سافر وسوف ياتئ قريب من الخارج . وهذة السيدة تقول انا لا اخلف عهدى مع الله انها زوجته شرعا وليس قانونا بتوافر الشروط وهى العهد مع الله و القبول والايجاب و الاشهار امام الناس ، وهو الذى فعلها . هل هى على حق وهى تريد ان ترسل له هذا لكى يعود لها .
آحمد صبحي منصور :

لم يحدث زواج .. الزواج هو ( عقد ) بصداق أو ( مهر ) وبالإشهاد والاشهار .

ما حدث هو وعد لم يتحقق .

هذا مشروع زواج ، ولكن لم يحدث زواج .

هو اقرب لأن يكون خطبة .

لو له رغبة حقيقية فى الزواج لتزوج برغم أنف أمه .. وأخته أيضا .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6839
التعليقات (5)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الأربعاء ١٥ - أكتوبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[76235]

ما الفرق بين الزواج والهبة


السلام عليكم  ، لمن  يريد أن يتدبر هذه الآبة الكريمة ، قال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللاَّتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالاتِكَ اللاَّتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً (50) تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنْ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكَ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلا يَحْزَنَّ وَيَرْضَوْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَلِيماً (51) لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيباً (52) الأحزاب 



ما المراد بقوله تعالى : خالصة لك من  دون المؤمنين 



2   تعليق بواسطة   عثمان محمد علي     في   الأربعاء ١٥ - أكتوبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[76241]

الهبة فى الزواج .


الهبة فى الزواج . طبقا لماجاء فى الآيات الكريمات بسورة الأحزاب . كانت حالة واحدة وفريدة ولمرة واحدة للنبى عليه السلام .بأن جاءت إليه إمرأة وقالت له وهبت نفسى لك زوجة بدون فريضة الزواج من مهر وصداق وغيره. فسمح له القرآن الكريم بذلك ولمرة واحدة ،ومقصورة تلك الحالة فى الزواج عليه هو فقط لا غير ،وليست مُباحة للمسلمين .اى ليس هناك  إمرأة تهب نفسها لرجل فى تشريعات الزواج فى الإسلام .فهناك فريضة فى الزواج ،وفريضة فى ملك اليمين ،وقد شرحهتا آيات القرآن من عقد للنكاح وصداق وإشهار ..



.وفى المُقابل  مُنع الرسول عليه السلام من أن يتزوج بعد اللاتى فى عصمته ،إلا أن ان تكون ملك يمين بأداء  بفريضة القرآن لها من حقوق . هذا والله أعلم استاذة عائشة . تحياتى .



3   تعليق بواسطة   عثمان محمد علي     في   الأربعاء ١٥ - أكتوبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[76242]

لصاحب المُشكلة .


بعيدا عن الإجابة الشرعية التى أجابها استاذنا الدكتور منصور- بارك الله فيه وفى علمه  .  اعتقد طالما انه مُتمسك بها وهى كذلك إلى هذا الحد ،يستطيع صاحب المُشكلة أن يُحرر توكيلا فى السفارة المصرية فى البلد التى يقيم بها  لأحد اصدقاءه أو أقاربه الذين يثق بهم فى أن يعقد له عليها ،ويدفع لها الصداق ،ويُشهد على العقد ويتحرر عنه (قسيمتان زواج ) ،وتُصبح زوجته ،وتنتظره حتى يعود ويعيشا كزوجين بعقد صحيح وتنتهى ازمة وعدهما لبعضهما البعض ،ويُسرب الخبر قبل نزوله لكى تاخذه امه على جرعات وتهدأ ثورتها عليه قبل نزوله ويمتص غضبها ،ويطلب من اقاربه التدخل والتوسط بينه وبينها لتتقبل زواج إبنها .والله الموفق .



4   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الخميس ١٦ - أكتوبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[76246]

دكتور عثمان أفهم أن الهبة كانت بلا مهر


السلام عليكم دكتور عثمان   وتحية مكونة من أربعة حروف ..  طبقا لأسلوب الأستاذ ربيعي ، وبعد أتفق معك في أن الهبة هي خاصة بالرسول فقط طبقا للآية الكريمة نعم ، لكن ما الفرق بينها وبين الزواج التقليدي ؟  ذكرت فرق واحد وهو أن الزواج متاح للجمبع ، لكن الهبة هي للرسول فقط  لكن هل لابد فيها من الإشهار والمهر ، والإيجاب والقبول  ؟ علما بأن هناك إن شرطية ( إن أراد النبي أن يستنكحها ) لابد من أن يقبل النبي  بالهبة .



أشكرك 



5   تعليق بواسطة   عثمان محمد علي     في   الخميس ١٦ - أكتوبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[76248]

نعم استاذة عائشة .


نعم استاذة عائشة . ما فهمته من الآية الكريمة . انها وهبت نفسها للنبى  بدون أى صداق او مهر او اى تكلفة مادية او معنوية  أو إشهار مُسبق ،ولكن بالتأكيد كل مجتمع المدينة آنذاك كان سيعرف بزواجهما ولكن بعد الزواج ،.وهذه الحالة عكس طقوس وفروض الزواج الطبيعى فى القرآن .من إختيار وصداق وعقدة النكاح (كتب الكتاب شفهى او تحريرى هههه،وإشهار ثم يحل لهما الزواج او الدخول بعد ذلك ) .وهى حالة فريدة ولمرة واحدة وللنبى عليه السلام فقط لا غير وليست لأحد غيره ................

وما أفهمه ايضا من الآية الكريمة أن النبى عليه السلام اراد  ووافق على ان يتزوجها ،ولم تكن (ان ) هنا اداة شرط كما تقول قواعد النحو . والله اعلم .المُهم انها تمت ،وكانت حالة  فريدة ومقصورة عليه ،وكانت آخر زيجاته .

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4780
اجمالي القراءات : 49,313,204
تعليقات له : 5,020
تعليقات عليه : 14,181
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


فاطر 37 : في اية 37 من سورة فاطر سيقول الكفا ر أهل النار (...

الخلفاء الفاسقون: استاذ نا الكبي ر سؤال عن أسلوب الدكت ور ...

تبرج الجاهلية : كيف كانت هيئة تبرج الجاه لية الاول ى الذي...

الشجرة والتسبيح : ماهي الشجر ة التي حرمها رب العزة على ادم...

إصرارعلى الإستمناء: لا أفهم معنى الإصر ار في قوله تعالى (...

زواج فى الكنيسة: أعيش وابنى فى أمريك ا . ابنى ارتبط بفتاة...

سؤالان : السؤا ل الأول هل يجوز شرعا أن تأمر أحدا...

سؤالان : السؤا ل الأول : تكرر ت كلمة ( رهق )...

الفتيات : السلا م عليكم أخي الكري م بمتاب عة الموق ع ...

عشان عائشة .!!: الاست اذ صبح 40; منصور . سلام علی ;کم. ...

من شابه أباه فما ظلم: أعرف ان الأحا ديث لا علاقة لها بالنب ى ، ولكن...

معاناة أمّ مهاجرة : أود أن أستشي ر سيادت ك في أمر يشغلن ي وانا...

لا تقل (الله موجود ): يقول المحم ديون أن الله موجود فوق سبع سموات...

أحسن تقويم ..ثم ..: -------- ---------- ---------- ---------- ---------- -- سلا م ...

حبُّ الله جل وعلا: انا كتبت مرة علي صفحتي الشخص ية ان الله يحب...

more