سامر إسلامبولي Ýí 2007-01-20
تحريم أكل الحيوانات اللاحمة أو الخبيثة
لقد اشتهر في الفقه التراثي أن تحريم أكل الحيوانات اللاحمة أتى من خلال الحديث النبوي ، ولم يأت في القرآن ، وعدُّوا ذلك الفهم برهان على أهمية وضرورة الحديث النبوي ، وأن القرآن لا يستغني عن الحديث ، حتى قالوا : ما أحوج القرآن للحديث ، ولولا الحديث لهلك القرآن !!! وما أشبه هذه المقولات الضيزى!! التي ملأت كتب أصول الفقه ، وساهمت في إبعاد المسلمين عن كتاب ربهم إلى صالح التعامل مع الحديث النبوي . فضلوا وأضلوا الأمة معهم.
إن أساس التشريع الإلهي, والأصل الذي ينبغي أن يعتمد عليه هو القرآن . الذي احتوى الشرع الإسلامي كاملاً بحلاله وحرامه وواجبه .
[اليوم أكملت لكم دينكم ]المائدة 3
فالقرآن أصل لا يسبقه أحد ، ولا يحتاج لأحد أبداً ، فهو حبل الله المتين [واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا ]آل عمران 103 . فالحرام ما حرمه الله في كتابه نصاً ، والحلال ما أحله في كتابه سكوتا .
قال تعالى :[ قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده ]الأعراف 32
[ يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك ]التحريم 1
[ سخر لكم ما في السموات وما في الأرض ] الجاثية 13
[ إني جاعل في الأرض خليفة ]البقرة 30
[ أحل الله البيع وحرم الربا ]البقرة 275
فهم جديد للقران-ج3-عائدية العباد
وجهة نظر في عالم الفضاء والاتصالات
المشيئة و العلم الإلهى و القضاء وتشكل القدر ومدى الأختيار فى الدنيا
دعوة للتبرع
هجص عن رمضان: هل تؤيد بان الله تعالي فضّل شهر رمضان على...
لا مؤاخذة عليك: أنا أب لعائل ة وعائش ين بالإي جار والآن مر...
( هرع ) و ( راع ): ما هو الفرق بين ( راغ ) و ( هرع ) وهما من ألفاظ...
إقرأ لنا لو سمحت: ولا يملكو ن الشفا عه عنده الا باذنه الله هنا...
السلفيون : Hi Dr. Mansour, I just read your article about Al Salafeyyou n. It is a great...
more