الأستاذ الفاضلة / نجلاء محمد.. السلام عليكِ ورحمة الله وبركاته..  وهكذا يكون التنوير والتعليم لفتيات ونساء مصر والعرب والمسلمين.. اللآئي لبسن لباساً البسه  لهن رجالهن من أب وزوج وإبن وأخ.. وقبلهم رجل الدين كاهن الجميع.. حتى يعتقلوهن في الخيام .. ويحجبوا عقولهن مع وجوههن..

  مقال رفيع المستوى بنائياً ولغوياً .. وقبل ذلك في طرحه الذي تناوله.. ولقد قرأتُ وتفاعلتُ مع المقال .. الذي يعتبر علامة مضيئة من علامات الوعي النسائي بموقع أهل القرآن  حفظكُنّ الله تعالى .. وأكثر من أمثالكُنّ ..

 فلكن دور مهم جد في نشر الفكر القرآني العظيم..

  أما قبل..

فكنتُ أود ان أشارك بنفحة تأصيلية لما جاء بالمقال الكريم.. وتلك النفحة هى :

من يقرأ  سيرة بن هشام وابن اسحاق .. يجد بين سطورها وفي سطورها الكثير مما يؤكد أن العرب قبل نزول القرآن  وخصوصا في مكة والقريشيين على وجه الخصوص.. كانوا كما ذكرت لايورثون المرأة ..  عند وفاة أبيها.. وعندما تتزوج.. زوجا ربما في اكثر الأحوال يكون في عمر والدها.. فيتركها ويموت.. ولا يوصي لها بشئ من إرث.. ولا حول ولا قوة إلا بالله ..

 ليس هذا فحسب بل الأفظع والأبشع من ذلك.. أنها تصبح ضمن تركة الزوج المتوفى .. يرثها أبناءه الذي هم من أم أخرى هى الزوجة الأولى ..  وخصوصا ابنها الأكبر تكون زوجة الأب الشابة إرثاً له ,, فتكون زوجة الأب هذه من تركته وميراثه..

 ولايمكنها أن تتزوج أحد بعد أبوه إلا إن سمح لها بذلك..!!

 وهو لا يسمح بذلك إلا إذا دفعت له .. مالا كثيرا  ربما كل ما تملكه وتستدين من أهلها.... حتى  يسمح  ابن الزوج المتوفى بعتقها من تحت سطوته الاجتماعية القبلية..

 هكذا كان حال المرآة في مكة و في قريش قبل نزول رسالة القرآن مصدر الاسلام الباقي إلى يوم الدين.

شكرا لك د. محمد عبد الرحمن على كلماتك الطيبة وتشجيعك ، نعم وكما قلت في مداخلتك  " الأفظع والأبشع من ذلك.. أنها تصبح ضمن تركة الزوج المتوفى .. يرثها أبناءه الذي هم من أم أخرى هى الزوجة الأولى .. وخصوصا ابنها الأكبر تكون زوجة الأب الشابة إرثاً له ,, فتكون زوجة الأب هذه من تركته وميراثه "..

فحال المرأة قديما كان يرثى له وكانت مهدرة الحقوق،  وليس لها الحق في حياة كريمة كالتى تحياها الآن مثيلاتها التي آمنت بوجوب حصولها على حقوقها التي كفلها لها الخالق العظيم سبحانه وتعالى . أما التي مازالت تعيش زمن الجاهلية وتحياه بأفكاها الرجعية و تقاليده المسيئة فهى كما هى  .

 وهناك دليل آخر على إمتهان المرأة العربية المكية في عصر الجاهلية.. والذي ربما نعود إليه في مصر  بعد وصول الإسلام السياسي إلى السلطة التشريعية بمصر ..

 وربما يفوزون برئاسة الجمهورية.. وبهذا تكون مصر قد قفزت آلاف القفزات إلى الوراء ربما حتى نصل عصر ما قبل نزول القرآن..

 هذا الدليل الذي قد ذكره الكاتب المبدع عبدالرحمن الشرقاوي في كتابه ( محمد رسول الحرية)  قد ذكر فيه ..

أن الرجل العربي المكي كانت حياته في المساء لا يشغلها إلا الخمر والميسر.. في مجالسهم.. وكان الرجل يداوم ويدمن لعب الميسر .. حتى يخسر كل ممتلكاته وتجارته.. ويصبح مديناً لأحد كبار المقامرين المشهورين بلعب الميسر..

 فيتنازل الرجل المكي المدين والذي خسر كل ممتلكاته في الميسر .. يتنازل إلى صاحب الدين عن زوجته.. وربما بناته .. لسداد ديونه في الميسر..

 شئ مقزز وفظيع بل أكثر فظاعة.. وكان من حق صاحب الدين أن يجبر زوجة الرجل المدين وبناته .. على ممارسة البغاء.. بالأجر نظير الحصول على المال الذي أصبح دينا على زوجها .. لفترة حتى يتم سداد هذا الدين..

 يعني كان على المرأة العربية والفتاة العربية أن تمارس البغاء .. لسداد ديون زوجها او أبيها..

 ثم تعود بعد ذلك لبيت زوجها أو بيت أبيها..!!

 يا للعار على العرب المكيين قبل نزول القرآن وبعد نزوله حتى.. فقد سرقوا شرف نسائهم ولعبوا به الميسر وهم يشربون الخمر..!

هل نعود ثانيا وثالثاً إلى ثقافة البدو المكيين التجار أصحاب القمار في الماضي والحاضر وندين بدينهم الأرضي.. ونلبس المرأة الخيام ونحبسها في الخيام ويرثها ابن الزوج.. وتصبح من ممتلكاته..؟ ويلعب القمار على شرفها وبكرامتها.. عندما يتطلب الأمر ذلك.؟

كانت المرأة العربية تتحمل الكثير والكثير من الظلم والمهانة كما أوضحت د. محمد بهذا المثال  والأدلة كثيرة ومتعددة في التاريخ والسير .

ونجد أن كلها أدلة تثبت وتؤكد أن الإسلام قد أنقذ المراة من الظلم والجور .

وتؤكد أيضا على عظمة الإسلام  وإكرامه للمرأة باهتمامه بها وصيانته لحقوقها ، وأوضحها الله تبارك وتعالى وبينها في آيات كثيرة في القرآن الكريم لكي لا يكون للنساء حجة عندما يٌسألن على إهدارهن لهذه الحقوق مرة أخرى ، بعدما أنعم الله عليهن وشرع لهن ما يحفظ حقهن ويصون كرامتهن . 

والسؤال الذي أود طرحه هل سوف نرضى بهذا العار أن يعود مرة أخرى في ثوب جديد وتحت مسميات شتى ؟؟.

شكراً للأستاذة نجلاء محمد على هذه المقالات التي نحتاج إليها في هذا الوقت الذي انتشر فيه النقاب وأفكار غريبة عن التدين بهذا الشكل ووجوبه على المرأة، وانتشار هذه الآفكار بين المصريات وهى غريبة بكل المقاييس عن المجتمع المصري .

وبمناسبة الحديث عن النقاب  وجدت هذا الخبر عن الدكتورة آمنة نصير وهو حوار معها وقد قالت فيه أن الانبهار هو ما تسبب في مفاهيم كثيرة خاطئة

وأن " النقاب أحد صور هذا الانبهار مع أنه من أصل الشريعة اليهودية ولم يعرفه الإسلام أبداً وأتحدى لو هناك آية فرضت النقاب.. ومع هذا أدخل الكلية وأنظر لبناتى بحسرة لأنى لا أجد فيهن المرأة المسلمة العالمة القوية طالبة العلم بجدية، بل بالعكس هن انكفأن ظاهريًا وفرغن من الداخل لأنه عندما أضع هذه المتشددة فى المظهر فى امتحان شفهى أشعر بمرارة الدنيا بسبب هذا التراجع العلمى وهذا الصخب الشكلى والمظهري.. وكأن هذه الطالبة أرادت أن تخفى نفسها بأن هذا ما فرضه الإسلام عليها وتناسب تماماً الارتقاء بالعلم وبنجاحه الذين يؤهل الإنسان بقيمة العقل التى أفرد بها الله البشر، والفقيه العظيم «ابن رشد» قال: «العقل نور» ونحن غطينا العقل ونوره وأخذنا هذه القولبة والانغلاق بنص ضعيف أو بعدم فهم له ولم نسلط نور العقل على النص حتى نرتقى بحياتنا والشرع نور ولن يطفئ النور نورا آخر، ولكننا أطفأنا الكثير من نور هذه الشريعة وأصبحنا فى منحنى خطير جداً بسبب استخدام ثقافة بلد واستغلال القدسية التى أضفوها على مظهرهم".

برجاء المتابعة استاذة نجلاء فى موضوع المرأة ، مع التركيز ليس على النصوص القرآنية فقط ولكن على مدى مخالفتها من مجتمع المنقبات ، وذلك بايراد أدلة وأحداث ومواقف اجتماعية توضح التناقض بين تكريم الاسلام للمرأة وامتهان السلفية لها . ولقد تفضل مشكورا استاذ محمد عبد الرحمن محمد ببعض التفصيل ، ونطمع فى سلسلة من المقالات معدة إعدادا جيدا تغوص فى واقع المجتمع المصرى ومنقباته وابتعادهن عن الاسلام وتكريمه للانسان ، والمراة هو نصف الانسانية ونصف  جنس الانسان فجعلوها نصف إنسان .

مقالة عظيمة ،وموضوع شائك ،ونحتاج إلى إعادة طرحه ونشره وتعريف الناس به من خلال الفكر القرآنى فى هذه الآونة تحديدا .فجزاك الله خيرا أستاذة نجلاء محمد - على مناقشته فى هذه التوقيت ،وهذه المدة الزمنية التى يعمل السلفيون والتراثيون على (تشوين) وتخزين المرأة فيها فى المنزل ،بل فى المطبخ والحمام تحديدا ،وليس فى كل أرجاء المنزل ،فليس لها أن تطوف فى أرجاء بيتها فى وجود أحد غير زوجها وأولادها فى المنزل ،حتى لو كان الآخرون أقرب الأقارب لها أو له .... ومُساهمتى فى مناقشة هذا الموضوع ألان وسريعا تتلخص فى التذكير فى تكريم القرآن الكريم (لبنى أدم ) من الجنسين ،وحثهما على تحمل المسئولية معا ،والعمل على جهوزيتهما معا لنيل جائزة النجاح فى تخطى عقبات هذه المسئولية عند المساءلة يوم الدين ،وهذا ما جاء فى قوله تعالى .(ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والصائمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما )

... إذن من العار على من يقولون أنهم ينتمون للإسلام أن يُنقصوها حقوقها ،ويحتقرونها ،ويجعلوها بضاعة يتبادلونها تحت زعم نص شيطانى يقولون فيه (إنها ناقصة عقل ودين ) !!!...اللهم إنا نبرأ إليك مما قالوا وما يقولونه مخالفا لكتابك العزيز .

أشكرك استاذي الكريم / أحمد صبحي على هذه المداخلة على مقالي المتواضع ، وسوف اتابع بعونه تعالى في المقالات القادمة ما تفضلت به .

لكي نوضح الفرق بين ما يطلبه الخالق العظيم وما أكرم به المرأة وبين ما تقوم به بعض النساء ممن اختارت لنفسها التعليب والرجوع لعصور الجاهلية ، والبعد عن شرع الله العظيم الذي تأمرنا به آيات القرآن الكريم

شكر دكتور عثمان على هذه المشاركة التي تضيف دائما للمقال  وتغنيه  .

فالمرأة نصف المجتمع كما يقال ومع ذلك فواجباتها أكثر نحو المجتمع والأسرة من النصف الآخر وهو الرجل ، واجباتها كثيرة  من انجاب أطفال  وتربيتهم وتأصيل قيم مهمة في أذهان أطفالها ويكون عليها في بعض الأحيان الانفاق لو كانت هى العائل الوحيد للأسرة بسبب مرض الزوج أو موته أو أسباب أخرى موجودة في المجتمع ، بمعنى آخر  هى تتحمل أعباء كثيرة وبقدر هذه الأعباء تكون حجم المسئولية الملقاة عليها .

فكما قلت  دكتور عثمان "إذن من العار على من يقولون أنهم ينتمون للإسلام أن يُنقصوها حقوقها ،ويحتقرونها ،ويجعلوها بضاعة يتبادلونها تحت زعم نص شيطانى يقولون فيه (إنها ناقصة عقل ودين ) !!!...

ونشاركك هذا الدعاء عليهم بما آل إليه حال نصف المجتمع  " اللهم إنا نبرأ إليك مما قالوا وما يقولونه مخالفا لكتابك العزيز" .

نعم أختي الكريمة فمن المعروف أن النقاب  من أصل الشريعة اليهودية ولم يعرفه الإسلام أبداً .

وهناك نظرة استعلاء وتحقير من شان المرأة كانت النصوص اليهودية في التلمود والمشنى تنظر إلى المرأة نظرة حقارة واستهانة بها ، فالمرأة كانت عورة في جسدها وفي صوتها وفي خصائصها الفسيولوجية مثل الدورة الشهرية ، ولذلك فرضوا النقاب على نساء اليهود وكان ذلك بأوامر من الأحبار اليهود .

ليس هذا فحسب بل ادعى أحبار اليهود في شروحهم للتوراة أن المرأة تصبح نجسة عندما يأتيها ميعاد دم الحيض الشهري وكانت هذه الانطباعات تؤثر في سلوك الزوج بالنسبة لها فكانوا يأمرون الأزواج أن لا يشارك زوجته الطعام وحتى الكلام كان من المكروهات في تلك الفترة من كل شهر وكان في ذلك أشد إساءة وامتهان للمرأة على وجه العموم .

يا استاة نجلاء  فعلا المراة المصرية اصبحت متخلفة ورجعية وده له اسباب كتير ارجو انكم متظلموش المراة المصرية

كفاية انها اكثر فئة  مظلوم فى مصر الان 

يا استاة نجلاء  فعلا المراة المصرية اصبحت متخلفة ورجعية وده له اسباب كتير ارجو انكم متظلموش المراة المصرية

كفاية انها اكثر فئة  مظلوم فى مصر الان