سؤال من تراثى للقرءانيين عن طاعة النبى فى زمانه .

الثلاثاء ٠١ - أبريل - ٢٠٢٥ ٠٧:٤٥ مساءً

تعليق: منطق الفرعون | تعليق: وما زال أبو هريرة يتلاعب بالمُسلمين. | تعليق: معذرة أستاذنا احمد صبحي منصور ؛ هناك سوء فهم ! | تعليق: اهلا استاذ مصطفى | تعليق: عاجل إلى السيد امير منصور : لقد تم حذف مقالي الجديد؟؟ | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | تعليق: الزراعة وصديقى الطيب . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | خبر: كيف يجعلنا السعي وراء السعادة أكثر بؤسا؟ | خبر: خلافاً للدستور، ترامب يرجّح ترشحه لولاية ثالثة، وأنصاره يقترحون الخلافة | خبر: تدوير أصول مصر مقابل الديون... خطة حكومية للابتعاد عن حافة الإفلاس | خبر: الاتحاد الأوروبي يلوح بـخطة قوية جاهزة ردا على رسوم ترامب | خبر: ما أصل العيديّة وكيف تغيّر اسمها عبر العصور؟ | خبر: رئيس وزراء غرينلاند يرد على مطالب ترامب بضم الجزيرة: لا نتبع أحدا ونقرر مستقبلنا بأنفسنا | خبر: مصر الديكتاتور والفن -اسلمي يا مصر يربك نهاية مسلسل لام شمسية | خبر: يوم التحرير التجاري.. خطة ترامب الجمركية تهديد للاقتصاد العالمي | خبر: حكومة مصر تعترف بسوء تغذية ثلث شعبها.. أرقام مهولة للمصابين بفقر الدم | خبر: تركيا.. توقيف صحافي سويدي بتهمة “الإرهاب” وإهانة أردوغان | خبر: غالبيتها بمصر والإمارات.. تفاصيل استحواذ “بلاك روك” الأمريكية على موانئ بالشرق الأوسط، وهكذا ستتأثر | خبر: 9 دول بغرب أفريقيا تعلن اليوم الأحد أول أيام عيد الفطر | خبر: عدم توافق مصري سعودي نادر الحدوث عاجل.. العيد ليس غداً في مصر والأردن وسوريا والعراق وعمان | خبر: وزير الصحة المصري يطالب مريضاً بالقصور الكلوي بـشكر الحكومة وعدم الشكوى | خبر: ما أهداف مصر من إطلاق سوق الدين للمواطنين؟ |

عثمان محمد علي Ýí 2024-04-01

	سؤال من تراثى للقرءانيين عن طاعة النبى فى زمانه .

	سؤال من سلفى تراثى يسأل القرءانيين ويقول ::

	هل لو كنت تعيش أيها القرءانى فى زمن النبى عليه السلام فهل كُنت ستُطيعه فى كل شىء أم ستقول له لن أطيعك إلا فيما نزل فى القرءان ؟؟

===

	التعقيب .

	هذا السؤال يدل على انك أيها التراثى لم تقرأالقرءان الكريم ولا تعلم ما جاء فيه...فطاعة النبى عليه السلام لاتكون الا فى الرسالة او بمصطلح القرءان فى المعروف وجاء ذلك فى نهاية سورة الممتحنة فى قوله تعالى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)....

	ثانيا ..

	النبى عليه السلام لم يكن يتحدث فى الدين ولم يبلغ الناس فى الدين إلا ما جاء فى رسالة القرءان (فذكر بالقرءان من يخاف وعيد)

	(قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهِ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُل لاَّ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ)

	ثالثا.

	.النبى عليه السلام لم يكن يأمر المسلمين بشىء بل كان يبلغهم القرءان وتشريعات القرءان وكل واحد منهم مسؤل عن نفسه أمام الله جل جلاله.(فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ .لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ)

	رابعا..

	.النبى عليه السلام كان مامورا هو والمسلمين معه بفريضة الشورى فى الشؤون المدنية ( وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل على الله ان الله يحب المتوكلين)).......

	((وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ))

	وكان الجميع يجتمعون (رجالا ونساءا )لتطبيق هذه الفريضة وقد توعد القرءان الهاربين من حضورها بالعقاب الاليم((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)

	. ثم بعد المناقشات والتشاور بين الجميع تخرج التوصيات والقرارات ويتوكلون على الله فى الامتثال لها وتطبيقها بدءا من النبى عليه السلام إلى اصغر شاب وفتاة مسلمين عاقلين راشدين(( فاذا عزمت فتوكل على الله ان الله يحب المتوكلين))

	.وبالتالى فطاعة النبى عليه السلام فى الدين تكون فى طاعة ما يقوله ويبلغه من معروف جاء ونزل عليه فى رسالة القرءان .وهو عليه السلام لم ينطق فى دين الله إلابالقرءان. وطاعته عليه السلام فى الشؤن المدنية هى طاعة وتطبيق لقرارات مجالس الشورى التى يشارك فيها هو والمسلمون جميعا سواء كانت إقتراحاتها جاءت من النبى عليه السلام أو من بعض المسلمين الحاضرين لمجلس الشورى ........... وأنا أتصور أن يهود ونصارى المدينة كانوا يحضرون مجالس الشورى ويُشاركون فى مناقشاتها حول الشئون المدنية وكيفية تسيير أمور حياة مواطنى المدينة والدفاع عنهافى مواجهة إعتداء المعتدين ،وربما كانوا مُساهمين فى بعض الإقتراحات والتوصيات وإقرار القرارات التى كانت مُلزمة للجميع ..

	فهمت ايها الشيخ التراثى البخارى البيهقى الشافعى الحنبلى ؟؟؟

اجمالي القراءات 1552

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة عثمان محمد علي

تاريخ الانضمام	:	2006-07-24
مقالات منشورة	:	915
اجمالي القراءات	:	6,721,842
تعليقات له	:	6,468
تعليقات عليه	:	2,728
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	Canada