تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | تعليق: 2 | تعليق: مرحبا دكتور محمد العودات . | تعليق: التحقيق في أقدم بناء عبادي | تعليق: جزيل الشكر لكم دكتور محمد العودات على الإضافة المهمة، | تعليق: ... | تعليق: السيسى بيبع كل حاجة تخدم فقراء مصر . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول | تعليق: لمحة رائعة و استدلال مفحم حول زواج المنافقين من بقية الناس في المدينة . | خبر: مصر: ضابط شرطة يُردي سائقاً قتيلاً في مشادة على أولوية المرور | خبر: ترامب: حصلت على تفويض تاريخي لتنفيذ أكبر برنامج للترحيل الجماعي | خبر: جهاز مستقبل مصر يهيمن على الزراعة والتوريد ويتجاوز صلاحيات وزارات الدولة بالكامل | خبر: إحالة 300 مصري أمام محكمة الإرهاب بعد 6 سنوات اعتقال | خبر: أسعار الغذاء ترفع معدل التضخم في مصر للشهر الثالث على التوالي.. وخبراء يعلقون | خبر: أكبر 10 دول منتجة ومصدرة للملابس في العالم.. ماذا عن البلدان العربية؟ | خبر: جاكوبين: الإسلاموفوبيا دفعت آلاف المسلمين لمغادرة فرنسا | خبر: ابتكار ثوري لإزالة الجلطات الدموية من الجسم | خبر: مصر: 10 آلاف مواطن أمام محاكم الإرهاب خلال 8 أشهر | خبر: مصر: 10 آلاف مواطن أمام محاكم الإرهاب خلال 8 أشهر | خبر: مصر: السيسي يطرح 175 كيلومتراً على البحر الأحمر للبيع لسداد الديون | خبر: الجريدة الرسمية تنشر القرار الجمهوري بتنظيم إصدار الفتوى الشرعية فى مصر | خبر: العراقيون بلا كهرباء رغم إنفاق 80 مليار دولار | خبر: من الكاكاو إلى الشوكولاتة: قصة التحول الصناعي في غرب أفريقيا | خبر: بعد نشر الجيش.. إلى أن يتجه صدام ترامب مع ولاية كاليفورنيا؟ |
العولمة والهوية والإسلام

احمد شعبان Ýí 2007-06-24


أولا : العولمة وتعريفاتها
كظاهرة بدأ انطلاقها في بداية هذا القرن الهجري ، وترتبط بثلاث أحداث كبرى
سياسية " تفكك المعسكر الشرقي " ، وتقنية " الثورة المعلوماتية " ، واقتصادية " التبادل الحر واقتصاد السوق " .
ويوجد من يبشر بها بإعتبارها تحرر من الدول المغلقة وانطلاق نحو العالمية والتقدم .


كما يوجد من يناهضها بإعتبارها غزو ثقافي اجتماعي اقتصادي سياسي ، يستهدف الدين والقيم والفضائل والهوية .
ويوجد من يعتبرها ظاهرة تتداخل فيها أمور الاقتصاد والثقافة والاجتماع والسلوك ، ويكون الانتماء فيه للعالم كله عبر الحدود السياسية للدول .
ويوجد من يعرفها بأنها الرؤية الاستراتيجية لقوى الرأسمالية العالمية ، والرامية إلى إعادة تشكيل العالم وفق مصالحها وأطماعها سائرة على ثلاث مسارات متوازية :
اقتصادي غايته ضغط العالم في سوق رأسمالية واحدة ، والثاني سياسي ويهدف إلى الشرذمة والتشتت الإنسانيين إلى كيانات هزيلة ، والثالث ثقافي يهدف إلى تقويض البنى الثقافية والحضارية لأمم العالم بثقافة السوق التي تتوجه إلى الحواس والغرائز وتشل التفكير والإرادة وتشيع الاحباط والخضوع ، وتشهد منطقتنا العربية ترجمة لهذه التوجهات من خلال مشاريع الشرق أوسطية والمتوسطية ، وفي الإجمال يمكن القول بأن العولمة وصف لظواهر متعددة يجمعها جعل العالم متقاربا مع سلطة القطب الواحد ( أمريكا بقيادة صهيونية ) ويقول الفيلسوف الإيطالي فريرو عن كيفية النظام الآيل إلى هذه الوحدة وجدناها " بالإنجيل ( الثقافة الغربية ) وبالسيف وبالإفناء ، وبتبادل المساعدات وبتبادل المساعدات وبتبادل طلقات المدافع .
ثانيا : الهوية وأهميتها
الهوية تعني جوهر الشيء وحقيقته
والهوية دائما جماع ثلاثة عناصر : العقيدة التي توفر رؤية للوجود ، واللسان الذي يجري التعبير به ، والتراث الثقافي الطويل المدى ، وأهم عناصر الهوية " الدين " وهذا يتضح في الحروب ، كما أن العقيدة التي نتدين بها ليست مجرد أيديولوجية ، وإنما هى العلم الكلي والشامل والمحيط ووحى السماء والميزان المستقيم والحق المعصوم ، وهى منظومة القيم التي تمثل مرجعيتنا في السلوك فهى ليست نسبية ولا مرحلية
واللسان ليس مجرد أداة تعبير ووسيلة تخاطب وإنما هو الفكر والذات والعنوان ، واللسان العربي له قداسة المقدس القرآن الذي أنزل به
ثالثا : التعبير القرآني
ومن المثير للغبطة أن نجد القرآن الكريم يحدثنا عما نسميه العولمة في أوجز العبارات الدالة عن كل ما قيل وما ستستقر عليه الأقوال عن العولمة وتداعياتها ، أنظر إلى قول الله جل وعلا :
بسم الله الرحمن الرحيم " إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب ، قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه ، وأن كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم ......يا داوود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ....".24 ، 25 ، 26 ص
انظر إل التعبير القرآني الخلطاء والذي بقليل من التفكير يعبر تعبيرا جامعا عن ما نطلق عليه الآن بالعولمة .
احمد شعبان محمد

اجمالي القراءات 26101

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-09-27
مقالات منشورة : 144
اجمالي القراءات : 2,418,424
تعليقات له : 1,291
تعليقات عليه : 915
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : Egypt