تعليق: 2 | تعليق: مرحبا دكتور محمد العودات . | تعليق: التحقيق في أقدم بناء عبادي | تعليق: جزيل الشكر لكم دكتور محمد العودات على الإضافة المهمة، | تعليق: ... | تعليق: السيسى بيبع كل حاجة تخدم فقراء مصر . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول | تعليق: لمحة رائعة و استدلال مفحم حول زواج المنافقين من بقية الناس في المدينة . | تعليق: الخليج وإيران وأمريكا: غزة خارج الحسابات | تعليق: دماء على الأسفلت . | خبر: تغيظ الأعداء.. مقتدى الصدر يدعو لمليونية لمبايعة علي بن أبي طالب في عيد الغدير | خبر: نزوح عمالة مصر... هروب إلى الخليج والربح السريع يُفرغ السوق من المهارات | خبر: 44 مليار دولار وقوة ناعمة تخسرهما أميركا لو رحل الطلاب الأجانب | خبر: الأمم المتحدة: الملايين في الساحل الأفريقي بحاجة لمساعدات عاجلة | خبر: الفاينانشال تايمز: حان الوقت لأن تستثمر أفريقيا في نفسها | خبر: مصر: منظمة حقوقية توثق تعذيب مواطن حتى الموت في قسم شرطة | خبر: حملة دولية تضامناً مع ليلى سويف ومناشدات للإفراج الفوري عن علاء عبد الفتاح | خبر: ألمانيا تسعى لحكم أوروبي بشأن إعادة المهاجرين عند الحدود | خبر: العاهل المغربي يعفو عن 1526 محكوماً بمناسبة عيد الاضحى سعد اليعقوبي | خبر: في ذكرى النكسة... هزائم بلا حساب وتاريخ يُعاد بلغة الإنكار | خبر: واشنطن تفرض عقوبات على 4 قضاة في المحكمة الجنائية الدولية | خبر: منتخب الأردن يحقق إنجازا تاريخيا ويتأهل إلى كأس العالم لأول مرة | خبر: تعرف على كلفة الحج في الدول العربية | خبر: ترامب يحظر دخول مواطني 12 دولة منها إيران وليبيا والسودان واليمن | خبر: مصر..لجنة حريات الصحفيين تطالب بالإفراج عن 22 صحفيا محبوسًا |
الانفاق:
الانفاق

أسامة قفيشة Ýí 2017-01-14


الانفاق

الانفاق في سبيل الله جل و علا له اوجه عدة , و من تلك الاوجه الانفاق من خلال بذل و منح الطعام للآخرين و المحتاجين , و هذا السبيل من الانفاق لا يقل اهمية عن الانفاق المالي .

و يعلمنا المولى جل و علا ان هذا الانفاق واجب علينا اتجاه الفقراء و المساكين  و دون تحديد شروط متعلقة بالجهة التي يجب الانفاق عليها من الناحية الدينية او العرقية , يقول سبحانه (وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ) 47 يس ,هؤلاء الكافرون ليسوا بالضرورة من كان قد كفر باطنيا بل هذا الكافر من كافر سلوكيا و ظاهريا بفعله بعدم اطعام المحتاجين المساكين فكم ممن نراهم يسارعون بالعبادات ظاهريا و لكنهم يبخلون بما آتاهم الله من فضله , و كذلك الامر للذين آمنوا فليسوا بالضرورة من كان قد آمن منهم باطنيا بل هذا الايمان لمن آمن سلوكيا و ظاهرين ببذل الطعام للمساكين و الفقراء , و كم ممن نراهم لا ينتمون للدين بشيء و لكن نراهم حريصين على البذل و رعاية الفقراء و المحتاجين .

و يأمرنا الله جل وعلا بالانفاق بما هو طيب و جيد كالذي تحب ان تأكل منه و ينهانا عن الانفاق مما لا يصلح و اعتبر ذلك خبيثا و ان ذلك الانفاق هو لله جل و علا , فعلى المنفق ان يعلم بأن الله غني عن ذلك فليحرص بالانفاق بافضل مما لديه (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُم بِآخِذِيهِ إِلَّا أَن تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ) 267 البقرة , فليحذر المنفقون من انفاق ما تبقي من طعام من على موائدهم و تلك ظاهرة بشعه دنيئة ارها متفشيه الان , لا تنم الا عن جشع و حقارة نفس و يظن فاعلها انه يعمل خيرا , و ينسى تحذير المولى جل و علا له من الانفاق بالشيء الخبيث و ينسى ان الله سبحانه هو الرزاق و هو الغني الحميد .

و يبين المولى جل و علا ان هذا الانفاق هو طريق الاحسان الذي به يستمر المجتمع و يبقى قائما متلاحما , و بدون هذا الانفاق و بالامتناع عنه فذلك يؤدي حتما الى هلاك المجتمع و تفككه و انتشار الظلم و فتح باب الحقد و كل هذا يدفع نحو الهلاك ( وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ) 195 البقرة .

كما ان لهذا الانفاق الاثر في اغلاق ابواب الشر و منع المحتاج من الاعتداء و نهج سبيل السرقه , فان سبيل الانفاق و هو سبيل الاحسان كما قلنا فهو يدفع تلك السيئات  و يقي المجتمع منها , بالاضافة لكونه طلبا لمرضاة الخالق جل و علا و لفاعله الاجر و الثواب في الدنيا و الآخرة ( وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ ) 22 الرعد , فهذا الانفاق يعتبر علاجا لبعض امراض المجتمع التي تسري به و يقيه من تلك الظواهر السيئه .

و لكي نصل لمجتمع مفلح علينا ان نحمي و نقي انفسنا من هلاك تلك الامراض التي ستتفشى بالمجتمع حين البخل و الطمع و الامتناع عن الانفاق و كلن حسب قدرته و طاقته , فمردود هذا الفعل يعود ليس فقط على فاعله بل على المجتمع ككل , فيكون خيرا لنا جميعا فقال سبحانه عز و جل ( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) 16 التغابن .

 فالانفاق ليس مقصورا في شهر رمضان فقط دون الاشهر الأخرى , بل هو واجب طيلة ايام السنة , فعلى الذين يطمعون لتحصيل البر و هو مجموعة افعال من افعال الخير و الاحسان , كان الانفاق من ضمنها , و بدونه لن يكتمل هذا الشرف لنكون من الابرار يوم القيامه فقال سبحانه ( لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ) 92 آل عمران , اللهم اجعلنا ممن ينفقون في سبيلك , و اكتبنا من الابرار .

 

سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا

سبحانك اني كنت من الظالمين  

اجمالي القراءات 7423

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2014-04-09
مقالات منشورة : 196
اجمالي القراءات : 1,672,697
تعليقات له : 223
تعليقات عليه : 421
بلد الميلاد : فلسطين
بلد الاقامة : فلسطين