تعامل الأزهر مع قصة الغرانيق شاذ ومستنكر
سامح عسكر Ýí 2014-08-16
قلنا أن مراجعة التراث وحذف المسئ للنبي هو واجب وليس خيار، رأينا جميعاً كيف يتعامل شيوخ الأزهر مع قصة الغرانيق..
فئة منهم تريد الإثبات.. والدليل كلام ابن قتيبة
وفئة منهم تريد الإنكار ..والدليل كلام الرازي
هكذا جعلوا التراث عُرضة للأهواء، ونحن عندما نقول مراجعة التراث فيعني حذف المسئ وليس مجرد التأويل أو التبرير، لأنهم بذلك يُشرعنون لداعش وجماعات العنف أن يجتهدوا على تلك الأصول والنصوص المسيئة..
يبقى السؤال كيف نحذف؟
لو توافرت الإرادة ستكون الأساليب والآليات تحصيل حاصل، ليس معقولاً أن يظل الأزهر على هذه الاستكانة وقد رأينا من يذبح ويقتل ويشرد ويظلم ثم ندعي أنه لا يفهم الدين..!
ياسيدي إن من الغباء أن تعتبر الناس كلهم أغبياء، من يريد مراجعة التراث لديك فهو غبي وليس متخصص، ومن يقتل ويذبح فهو غبي وليس متخصص..ثم تدعي أن ذلك وسطية وقد أبحت لنفسك أن يفهم الآخر على قواعدك فهماً إجرامياً...
فليُخرج لي شيوخ الأزهر قاعدة من قواعدهم تختلف عن قواعد الإرهابيين، أو أصلاً من أصولهم ليس عند داعش..
الأزهر يقول بالخلافة...وداعش كذلك
الأزهر يقول بالدولة الإسلامية، وداعش كذلك
الأزهر يقول بتطبيق الشريعة، وداعش كذلك
الأزهر يقول بحرمة فصل الدين عن الدولة، وداعش كذلك
الأزهر يقول بعصمة وقدسية البخاري، وداعش كذلك
الأزهر يقول بالناسخ والمنسوخ، وداعش كذلك
الأزهر يقول بحاكمية البخاري على القرآن، وداعش كذلك
الأزهر يقول أن الاجتهاد توقف منذ القرن الرابع، وداعش كذلك
الأزهر يقول بدليل الإجماع، وداعش كذلك..رغم أن هذا الدليل ممتنع
قولوا لي ماذا تفترقون عن داعش ياشيوخ الأزهر؟
لو قلتم أن لكم حق الفهم الصحيح فالداعشيون يعتبرونكم على البدعة والسبب تعلمونه جيداً ..أنكم أشاعرة، فكيف ستقعنهم أن فهمك صحيحاً..
مراجعة التراث تعني الحذف والتبرؤ من كل نص يسئ للنبي ولرحمة الله وعدله في الحديث وكتب التاريخ، لأنها تُشكل قواعد فكرية وخلفيات معرفية لديهم.
لو فعلتم على الأٌقل ستزرعون في عقولهم الشك، أنهم يحلمون ولا يعقلون، أنهم حمقى يهرولون نحو الجريمة..فهم يطمئنون أن ما يفعلونه ليس جرائم ولكنه حُكم الله، والسبب هذه القواعد التي قعدتموها، والأصول التي زرعتموها ظلماً وعدوانا.
الزمن لم يتوقف عند الأئمة الأربعة، والمعرفة لم تتوقف عند عقل البخاري
تقرأون نصوصاً كارثية وتلجأون إلى التقعير والتدوير ..وأنتم تعلمون جيداً أن الإرهاب لا يعرف هذه اللغة، بل يحكم بظواهر النصوص.
يبدو أنكم ستدفعون ثمن جريمتكم في حق المذاهب..كفرتم الجميع إلا أنتم، المعتزلة لديكم متهورون ومبتدعة ، وأهل الرأي لديكم جهمية وقدرية ومرجئة، والشيعة لديكم رافضة لا يُقبل منهم صرفاً ولا عدلا، وأي تنويري يرى هشاشة هذه الأحكام وعدم اتفاقها مع صحيح الدين تسارعون في العدوان والأذى..
ما الفارق الآن بينكم وبين الطغاة والمتجبرين الذي لا نبي مرسل إلا وعرفهم، لا مصلح إلا وأوذي منهم، جميعهم كانوا مثلكم.. نتبع فقط ما ألفينا عليه آباءنا، لا زمن جديد ولا عقل جديد بل ولا واقع جديد...
إنكم إذاً مثلهم..تشابهت قلوبكم
فئة منهم تريد الإثبات.. والدليل كلام ابن قتيبة
المزيد مثل هذا المقال
:
- وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً
- أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ
- تأصيل معنى ( الفتنة ) قرآنيا
- رسالة ( أخرى ) من شاب مسلم ..شاذ جنسيا ( الجزء الأول : الرسالة و التشخيص )
- رسالة ( أخرى ) من شاب مسلم ..شاذ جنسيا ( الجزء الثانى : قبيل العلاج )
- رسالة ( أخرى ) من شاب مسلم ..شاذ جنسيا ( الجزء الاخير : علاج هذا الشاب )
- يَالَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا...
- قراءة فى كتاب نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق
وفئة منهم تريد الإنكار ..والدليل كلام الرازي
هكذا جعلوا التراث عُرضة للأهواء، ونحن عندما نقول مراجعة التراث فيعني حذف المسئ وليس مجرد التأويل أو التبرير، لأنهم بذلك يُشرعنون لداعش وجماعات العنف أن يجتهدوا على تلك الأصول والنصوص المسيئة..
يبقى السؤال كيف نحذف؟
لو توافرت الإرادة ستكون الأساليب والآليات تحصيل حاصل، ليس معقولاً أن يظل الأزهر على هذه الاستكانة وقد رأينا من يذبح ويقتل ويشرد ويظلم ثم ندعي أنه لا يفهم الدين..!
ياسيدي إن من الغباء أن تعتبر الناس كلهم أغبياء، من يريد مراجعة التراث لديك فهو غبي وليس متخصص، ومن يقتل ويذبح فهو غبي وليس متخصص..ثم تدعي أن ذلك وسطية وقد أبحت لنفسك أن يفهم الآخر على قواعدك فهماً إجرامياً...
فليُخرج لي شيوخ الأزهر قاعدة من قواعدهم تختلف عن قواعد الإرهابيين، أو أصلاً من أصولهم ليس عند داعش..
الأزهر يقول بالخلافة...وداعش كذلك
الأزهر يقول بالدولة الإسلامية، وداعش كذلك
الأزهر يقول بتطبيق الشريعة، وداعش كذلك
الأزهر يقول بحرمة فصل الدين عن الدولة، وداعش كذلك
الأزهر يقول بعصمة وقدسية البخاري، وداعش كذلك
الأزهر يقول بالناسخ والمنسوخ، وداعش كذلك
الأزهر يقول بحاكمية البخاري على القرآن، وداعش كذلك
الأزهر يقول أن الاجتهاد توقف منذ القرن الرابع، وداعش كذلك
الأزهر يقول بدليل الإجماع، وداعش كذلك..رغم أن هذا الدليل ممتنع
قولوا لي ماذا تفترقون عن داعش ياشيوخ الأزهر؟
لو قلتم أن لكم حق الفهم الصحيح فالداعشيون يعتبرونكم على البدعة والسبب تعلمونه جيداً ..أنكم أشاعرة، فكيف ستقعنهم أن فهمك صحيحاً..
مراجعة التراث تعني الحذف والتبرؤ من كل نص يسئ للنبي ولرحمة الله وعدله في الحديث وكتب التاريخ، لأنها تُشكل قواعد فكرية وخلفيات معرفية لديهم.
لو فعلتم على الأٌقل ستزرعون في عقولهم الشك، أنهم يحلمون ولا يعقلون، أنهم حمقى يهرولون نحو الجريمة..فهم يطمئنون أن ما يفعلونه ليس جرائم ولكنه حُكم الله، والسبب هذه القواعد التي قعدتموها، والأصول التي زرعتموها ظلماً وعدوانا.
الزمن لم يتوقف عند الأئمة الأربعة، والمعرفة لم تتوقف عند عقل البخاري
تقرأون نصوصاً كارثية وتلجأون إلى التقعير والتدوير ..وأنتم تعلمون جيداً أن الإرهاب لا يعرف هذه اللغة، بل يحكم بظواهر النصوص.
يبدو أنكم ستدفعون ثمن جريمتكم في حق المذاهب..كفرتم الجميع إلا أنتم، المعتزلة لديكم متهورون ومبتدعة ، وأهل الرأي لديكم جهمية وقدرية ومرجئة، والشيعة لديكم رافضة لا يُقبل منهم صرفاً ولا عدلا، وأي تنويري يرى هشاشة هذه الأحكام وعدم اتفاقها مع صحيح الدين تسارعون في العدوان والأذى..
ما الفارق الآن بينكم وبين الطغاة والمتجبرين الذي لا نبي مرسل إلا وعرفهم، لا مصلح إلا وأوذي منهم، جميعهم كانوا مثلكم.. نتبع فقط ما ألفينا عليه آباءنا، لا زمن جديد ولا عقل جديد بل ولا واقع جديد...
إنكم إذاً مثلهم..تشابهت قلوبكم
اجمالي القراءات
8597
للمزيد يمكنك قراءة
:
اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
سامح عسكر
| تاريخ الانضمام | : | 2012-09-25 |
| مقالات منشورة | : | 788 |
| اجمالي القراءات | : | 8,587,519 |
| تعليقات له | : | 102 |
| تعليقات عليه | : | 410 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | Egypt |
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
هذا كفر وشرك .!: کلما اصابن ی من غمّ هل یص� �ّ ان اسئل...
فما مصيره ؟!: الصل اه والصي ام والحج والزك اه كلها...
قبالات الأراضى : صادفت نى هذه العبا رة ( قبالا ت الأرا ضى ) فى...
إقرأ لنا لو سمحت: هل يغوي الله الناس ؟ هل يفتن الله الناس ؟ ما...
خمسة أسئلة : السؤ ال الأول : اري� � رأيك فى الشيع ه ...
moreالرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)