تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: التأصيل القراني لفهم عقلية الخوارج . | تعليق: آبى أحمد يسخر من السيسى وحُكام السودان . | تعليق: أين بنات وسيدات حُكام الخليج ؟؟ | تعليق: يرحم الله السادات . | تعليق: يتبع.../... | تعليق: ملحق للمقال، لعله يحدث في بعض القلوب الغافلة أمرا، | تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | خبر: القادة العشرة الأعلى أجراً عالمياً في 2025 | خبر: ارتباك عالمي مع اقتراب تنفيذ ترامب تهديده بالعودة للرسوم العالية | خبر: كيف يعيد الغرب استعمار أفريقيا عبر أجندة المناخ؟ | خبر: إيلون ماسك يطلق حزبًا سياسيًا.. هل يهز عرش الديمقراطيين والجمهوريين؟ | خبر: مصر.. حزب سياسي يكشف عن خسائر 600 مليون دولار بسبب فشل حكومي | خبر: حمام العسل أحدث وسيلة للتعذيب في سجن بصحراء مصر الغربية | خبر: معتقلون مصريون سابقون... غادروا السجون ولم تغادرهم | خبر: الفاتيكان: تعيين رئيس جديد للجنة المعنية بالاعتداءات الجنسية التي يرتكبها رجال الدين | خبر: تأشيرات مشروطة وجنسيات مهددة بالإلغاء: كيف تعيد إدارة ترامب تعريف المواطنة في أمريكا؟ | خبر: «الدستورية العليا» تفصل في دعوى عدم دستورية قانون الإيجار القديم غدا | خبر: بدعوة ألمانية.. قمة أوروبية طارئة في بافاريا 18 يوليو لتعديل منظومة اللجوء | خبر: عندما تلتهم أعباء الديون إيرادات موازنة مصر | خبر: نصف مليون سوري يعودون لبلادهم ضمن موجة العودة الطوعية المتصاعدة | خبر: آبي أحمد يعلن اكتمال سد النهضة ويدعو مصر والسودان للمشاركة بحفل الافتتاح قريبا | خبر: ارتفاع الأعمال المعادية للمسلمين في فرنسا بـ 75% |
تعامل الأزهر مع قصة الغرانيق شاذ ومستنكر

سامح عسكر Ýí 2014-08-16


قلنا أن مراجعة التراث وحذف المسئ للنبي هو واجب وليس خيار، رأينا جميعاً كيف يتعامل شيوخ الأزهر مع قصة الغرانيق..

فئة منهم تريد الإثبات.. والدليل كلام ابن قتيبة

وفئة منهم تريد الإنكار ..والدليل كلام الرازي

هكذا جعلوا التراث عُرضة للأهواء، ونحن عندما نقول مراجعة التراث فيعني حذف المسئ وليس مجرد التأويل أو التبرير، لأنهم بذلك يُشرعنون لداعش وجماعات العنف أن يجتهدوا على تلك الأصول والنصوص المسيئة..

يبقى السؤال كيف نحذف؟

لو توافرت الإرادة ستكون الأساليب والآليات تحصيل حاصل، ليس معقولاً أن يظل الأزهر على هذه الاستكانة وقد رأينا من يذبح ويقتل ويشرد ويظلم ثم ندعي أنه لا يفهم الدين..!

ياسيدي إن من الغباء أن تعتبر الناس كلهم أغبياء، من يريد مراجعة التراث لديك فهو غبي وليس متخصص، ومن يقتل ويذبح فهو غبي وليس متخصص..ثم تدعي أن ذلك وسطية وقد أبحت لنفسك أن يفهم الآخر على قواعدك فهماً إجرامياً...

فليُخرج لي شيوخ الأزهر قاعدة من قواعدهم تختلف عن قواعد الإرهابيين، أو أصلاً من أصولهم ليس عند داعش..

الأزهر يقول بالخلافة...وداعش كذلك
الأزهر يقول بالدولة الإسلامية، وداعش كذلك
الأزهر يقول بتطبيق الشريعة، وداعش كذلك
الأزهر يقول بحرمة فصل الدين عن الدولة، وداعش كذلك
الأزهر يقول بعصمة وقدسية البخاري، وداعش كذلك
الأزهر يقول بالناسخ والمنسوخ، وداعش كذلك
الأزهر يقول بحاكمية البخاري على القرآن، وداعش كذلك
الأزهر يقول أن الاجتهاد توقف منذ القرن الرابع، وداعش كذلك
الأزهر يقول بدليل الإجماع، وداعش كذلك..رغم أن هذا الدليل ممتنع

قولوا لي ماذا تفترقون عن داعش ياشيوخ الأزهر؟

لو قلتم أن لكم حق الفهم الصحيح فالداعشيون يعتبرونكم على البدعة والسبب تعلمونه جيداً ..أنكم أشاعرة، فكيف ستقعنهم أن فهمك صحيحاً..

مراجعة التراث تعني الحذف والتبرؤ من كل نص يسئ للنبي ولرحمة الله وعدله في الحديث وكتب التاريخ، لأنها تُشكل قواعد فكرية وخلفيات معرفية لديهم.

لو فعلتم على الأٌقل ستزرعون في عقولهم الشك، أنهم يحلمون ولا يعقلون، أنهم حمقى يهرولون نحو الجريمة..فهم يطمئنون أن ما يفعلونه ليس جرائم ولكنه حُكم الله، والسبب هذه القواعد التي قعدتموها، والأصول التي زرعتموها ظلماً وعدوانا.

الزمن لم يتوقف عند الأئمة الأربعة، والمعرفة لم تتوقف عند عقل البخاري

تقرأون نصوصاً كارثية وتلجأون إلى التقعير والتدوير ..وأنتم تعلمون جيداً أن الإرهاب لا يعرف هذه اللغة، بل يحكم بظواهر النصوص.

يبدو أنكم ستدفعون ثمن جريمتكم في حق المذاهب..كفرتم الجميع إلا أنتم، المعتزلة لديكم متهورون ومبتدعة ، وأهل الرأي لديكم جهمية وقدرية ومرجئة، والشيعة لديكم رافضة لا يُقبل منهم صرفاً ولا عدلا، وأي تنويري يرى هشاشة هذه الأحكام وعدم اتفاقها مع صحيح الدين تسارعون في العدوان والأذى..

ما الفارق الآن بينكم وبين الطغاة والمتجبرين الذي لا نبي مرسل إلا وعرفهم، لا مصلح إلا وأوذي منهم، جميعهم كانوا مثلكم.. نتبع فقط ما ألفينا عليه آباءنا، لا زمن جديد ولا عقل جديد بل ولا واقع جديد...

إنكم إذاً مثلهم..تشابهت قلوبكم
 
اجمالي القراءات 8698

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2012-09-25
مقالات منشورة : 788
اجمالي القراءات : 8,653,672
تعليقات له : 102
تعليقات عليه : 410
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : Egypt