الزنا والحتميات

الجمعة 29 ابريل 2011

نص السؤال:

هل الزنا الذى ينتج عنه ابناء يكون قضاء وقدر بمعنى لو رجل اقام علاقه مع امراة محرمه عليه اصلا اخته ابنته او امراه متزوجه وانجب منها تكون تلك العلاقه قضاء و قدر لا مفر منه وامر مكتوب من الله على فاعليه ولن يحاسب فاعليها يوم القيامه ان الله قدر له ان تكون ام اولاده محرمه عليه

آحمد صبحي منصور :

الميلاد من الحتميات بمعنى انه مقدرا سلفا أن يكون فلان هو الابن الحقيقى لفلان وفلانة بغض النظر عن كون العملية الجنسية ـ او التلقيح ـ شرعيا بالزواج أو غير شرعى بالزنا . اللقاء الجنسى بين ذكر وانثى عملية اختيارية سواء كانت شرعية او غير شرعية ، ولذا فهى محل المساءلة و التشريع .أما الذى ينتج عنه من إحتمال الحمل والانجاب فهو من الحتميات المقدرة سلفا أى حكم الله جل وعلا سلفا أن يكون فلان هو الابن الحقيقى لفلان وفلانة. ولهذا فليس ابن الزنا مسئولا عن واقعة الزنا لأن المسئول عنها ابواه . وليس بامكان الانسان تخليق الجنين او خلق الانسان . هذه الحتمية من عمل رب العزة . وليس كل زنا ينتج اطفالا و ليس كل علاقة شرعية يحدث بسببها انجاب .فالتشريع محله حدوث العلاقة الجنسية ، أما ما قد ينتج عنها من انجاب فهو من الحتميات

مقالات متعلقة بالفتوى :

اجمالي القراءات 17259

التعليقات (1)

1 تعليق بواسطة رضا عبد الرحمن على في السبت 30 ابريل 2011

[57573]

إذن بالأمر على شقين حتى لا يركن إليه ضعاف النفس

من خلال جزء في سؤال صاحب السائل يتبين أنه قد يركن البعض إلى أنه طالما إنجاب الطفل أو الجنين من أي علاقة سواء كانت شرعية أو غير شرعية يعد من الحتميات ، فمن الممكن أنلا يحاسب عليها الإنسان ، ولكن من خلال هذا التوضيح في هذه الفتوى الرائعة يتبين أن الأمر على شقين أو نصفين أو جزئين أحدهما متعلق بإرداة واختيار الإنسان نفسه ، وهو الوقوع في هذه العلاقة أو القيام بالعلاقة الجنسية سواء كانت شرعية أو غير شرعية ، ولذلك قد يعاشر الإنسان زوجته عشرات أو مئات المرات دون حدوث حمل ، وقد يحدث حمل ولا يكتمل ، وهنا تكون قدرة الله جل وعلا وحتمية خلق إنسان وخروجه للحياة من عدمه

أضف تعليق

لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق

بطاقة آحمد صبحي منصور

تاريخ الانضمام	:	2006-07-05
مقالات منشورة	:	4448
اجمالي القراءات	:	42,501,601
تعليقات له	:	4,699
تعليقات عليه	:	13,627
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	United State