تعليق: حفظك رب العزة جل وعلا أخى ورفيق الجهاد فى سبيل الله جل وعلا استاذ أمين رفعت | تعليق: سبحان الله . | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: يتبع.../... | تعليق: طلبت من شات جبتي التعليق على تعليق الأستاذ يحي فوزي نشاشبي، ثم التعليق على ردي عليه، فكان كما يلي: | تعليق: جزيل الشكر لكم أستاذي يحي فوزي نشاشبي على التعليق الوجيز والمهم. | تعليق: استدراك أراه حيويا. | تعليق: أما عن الفقرة التي أراها في الصميم ، في هذا البحث الشيق الهادف فهي : | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب د عثمان ، اقول وأكرّر : | خبر: كيف ستؤدي سياسات ترامب المتشددة إلى حرمانها من 150 ألف طالب أجنبي؟ | خبر: نيويورك تايمز: نحن لسنا ملكاً لترامب | خبر: بعد ضغوط حقوقية... ألمانيا تستعد لاستقبال مواطنين أفغان عالقين في باكستان | خبر: طالبان يبتكران أداة ذكاء اصطناعي للمعلمين تقدم دروسًا بـ32 لغة مختلفة.. هل تكون مستقبل التعليم؟ | خبر: الإخفاء القسري في مصر... جريمة ممنهجة بعقلية النظام العسكرية | خبر: المعارضة الأوغندية: استقبال مرحّلي أميركا تفوح منه رائحة الفساد | خبر: خطة مصرية لنزع ملكيات عقارات على كورنيش النيل.. المرحلة الثانية لتطوير مثلث ماسبيرو تبدأ بـ”ضغوط” عل | خبر: زعيم سياسي بريطاني يدعو لطرد المهاجرين فوراً | خبر: موظفو تونس ينزلقون إلى الفقر... الطبقة الوسطى تتآكل | خبر: أبناء القضاة يستحوذون على 34% من التعيينات بقرار من السيسي | خبر: مصر: محاكمة مدير شركة أمنية بتهمة الاستيلاء على أموال الجيش | خبر: عُمان تطلق الإقامة الذهبية للمستثمرين نهاية أغسطس | خبر: 25دولة تعلق خدمات البريد مع الولايات المتحدة إثر رسوم ترامب | خبر: ترامب: كثير من الأميركيين يرغبون في ديكتاتور | خبر: FT: عودة المجاعات للعالم بعد تلاشيها والسبب استخدام الغذاء كسلاح |
"الإخوان" ترفض مبادرة "الطيب" لدفع الدية لمن قتل في رابعة

اضيف الخبر في يوم الثلاثاء ١٧ - يونيو - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً. نقلا عن: الوطن


"الإخوان" ترفض مبادرة "الطيب" لدفع الدية لمن قتل في رابعة

رفض تنظيم الإخوان المبادرة التي أطلقها شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب، والتي تقضي بقيام الدولة بدفع الدية إلى من قتلوا في ميدان رابعة العدوية وميدان النهضة ورمسيس الأولى والثانية، وجميع المظاهرات التي سقط فيها قتلى من الإخوان.

مقالات متعلقة :

 

وكشف الدكتور جمال حشمت، القيادي في التحالف الوطني لدعم الشرعية، عن رفض الإخوان لمبادرة دفع الدية التي أطلقها الطيب، حيث قال عبر صفحته الشخصية على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك": "ليس غريبًا ولا عجيبًا أن يخرج علينا شيخ الأزهر برأي صادم يحمي بها نفسه".

 

وأضاف: "آخر ما اقترحه الشيخ هو دفع الدية لمن قتل في أحداث رابعة والنهضة وغيرهما لتهدئة النفوس، وإنهاءً للأزمة واستقرارًا للبلاد! هكذا خيل له! ولقد سبق لهذا الشيخ أن تقدم بنفس الاقتراح عقب مجزرتي الحرس الجمهوري والمنصة بوساطة نقيب الأشراف وتم رفضها وأنا شاهد على ذلك! لما فيها من استخفاف بالدماء، لا توقيرًا لحرمتها كما يشيعون".

 

وتابع: "لكن دعونا خلفهم ونحن في كامل وعينا، ما معنى الخوض في هذه المبادرة؟ وما متطلباتها الحقيقية لو أريد لها أن تقبل؟ وما خطورتها؟ ولماذا الآن؟ دعونا نقول ما لدينا في هذا السياق: أولاً من الذي سيدفع؟ ومن صار وليًا للقاتل؟! ثانيًا، هذا يستلزم اعترافًا بأن القتلى أبرياء مظلومون فلا دية لظالم، ثالثًا أن القضية التي مات من أجلها هؤلاء قضية حق لا شبهة فيها، رابعًا، أن يقبل كل أولياء القتلى بالدية، خامسًا أن يتم حصر كل من قتل ويتم التعرف عليه لأن هناك مئات من الجثث التي حرقت وجرفت ودفنت دون أن يعلم ذويها عنها شيئا!، فلابد من حصرهم جميعًا أولاً، سادسًا أن يتم معرفة القتلة تحديدًا كي يعفوا أولياء الدم أو يقبلوا بالدية ومن يرفض منهم يقتص له".

 

وشدد حشمت أن أية مبادرة بدون الشروط السابقة فإنها ستكون بمثابة "تضييعًا لحقوق الشهداء، إعفاءً للقاتل من أي تكلفة لجريمته، وتشجيعًا على قتل المصريين، وتكريسًا لقانون الغاب البقاء فيه للأقوى، والأغنى، وهو ظلم في شريعة الله، وتضييعًا لحقوق المبادئ، والوطن الذي قتل هؤلاء من سبيل حريته وكرامته واسترداد شرعيته".

 

وتساءل حشمت: "أين كان شيخ الأزهر طوال هذا الوقت؟ وأين مبادرته لرفع الظلم عن المصريين الذين انتهكت أعراضهم وقتلوا في الشوارع وداخل سجون الظلم والانقلابين؟، أين فتاوى الشيخ ضد من اغتصب الأطفال والبنات داخل مؤسسات تابعة للدولة؟، أين فتاوى الشيخ فيمن سرق أموال الآخرين نهبًا ومصادرة حتى الرواتب والمعاشات؟!".

 

وأضاف: "إذا كان الشيخ معتكفًا ويريد أن يبرئ القتلة ويحميهم من قصاص عادل، أمر به رب العالمين، فليعلم أن مبادرته مردودة عليه غير مأسوف عليها، فهو في أعين الغالبية من المصريين الآن رجل سياسة انحاز للباطل".

اجمالي القراءات 2998
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق