أذكر فى الكتاب

الأربعاء ٠٨ - يونيو - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
سؤالى هو قول الحق سبحانه (واذكر فى الكتاب مريم ).. هل الأمر هنا موجه من الله تعالى إلى جبريل عليه السلام أم إلى النبى الخاتم عليه السلام؟
آحمد صبحي منصور :
حين يقول رب العزة ( واذكر ) فالأمر لكل مؤمن يقرأ القرآن الكريم ، فالقصص القرآنى هو للعبرة والعظة .
والله جل وعلا أعلم.


مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 10915
التعليقات (3)
1   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   الأربعاء ٠٨ - يونيو - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[58327]

الأمر (واذكر) كما جاءت في القرآن الكريم

الأمر (واذكر) كما جاءت في القرآن الكريم

جاء الأمر (واذكر) في القرآن الكريم كما تفضل الدكتور منصور بمعنى أخذ العبرة من القصص القرآني عن السابقين من الأنبياء والأمم السابقة.




مثل قوله تعالى: (وَٱذْكُرْ فِي ٱلْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَّبِيّاً)مريم :41




وقوله تعالى :( وَٱذْكُرْ فِي ٱلْكِتَابِ مُوسَىٰ إِنَّهُ كَانَ مُخْلِصاً وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً)مريم:51




وقوله تعالى: (وَٱذْكُرْ فِي ٱلْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ ٱلْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً)مريم:54

وقوله تعالى (وَٱذْكُرْ فِي ٱلْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَّبِيَّاً)مريم:56




وقوله تعالى :( ٱصْبِر عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا ٱلأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ)ص:17

وقوله تعالى : (وَٱذْكُرْ عَبْدَنَآ أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَا


بٍ)ص:41

وقوله تعالى : (وَٱذْكُرْ عِبَادَنَآ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُوْلِي ٱلأَيْدِ


ي وَٱلأَبْصَارِ) ص: 45

وقوله تعالى :( وَٱذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَٱلْيَسَعَ وَذَا ٱلْكِفْلِ وَكُلٌّ مِّنَ ٱلأَ


خْيَارِ)ص: 48

وقوله تعالى : (وَٱذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنذَرَ قَوْمَهُ بِٱلأَحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ


ٱلنُّذُرُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلاَّ تَعْبُدُوۤاْ إِلاَّ ٱللَّهَ إِنَّيۤ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَ


ظِيمٍ) الأحقاف:21

في هذه الآيات السابقة كان الأمر بأخذ العبرة والعظة من قصص الأنبياء السابقين والأمم السابقة

لكن جاء الأمر بنفس الفعل في (واذكر) في القرآن بمعنى آخر يدعو لذكر الله جل وعلا في القرآن أو التسبيح بحمده وذكره باستمرار مثل قوله تعالى : (قَالَ رَبِّ ٱجْعَلْ لِّيۤ آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ ٱلنَّاسَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزاً وَٱذْكُر رَّبَّكَ كَثِيراً وَسَبِّحْ بِٱلْعَشِيِّ وَٱلإِبْكَارِ)آل عمران :41




وقوله تعالى :( إِذْ قَالَ ٱللَّهُ يٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ تُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِي ٱلْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ ٱلْكِتَابَ وَٱلْحِكْمَةَ وَٱلتَّوْرَاةَ وَٱلإِنْجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ ٱلطِّينِ كَهَيْئَةِ ٱلطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِىءُ ٱلأَكْمَهَ وَٱلأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ ٱلْمَوتَىٰ بِإِذْنِيِ وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِيۤ إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِٱلْبَيِّنَاتِ فَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـٰذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ)المائدة:


110

كما جاءت لتعلم الإنسان كيفية الأدب مع الله عند ذكره وقوله تعالى : (وَٱذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ ٱلْجَهْرِ مِنَ ٱلْقَوْلِ بِٱلْغُدُوِّ وَٱلآصَالِ وَلاَ تَكُنْ مِّنَ ٱلْغَافِلِينَ)الأعراف:205







2   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   الأربعاء ٠٨ - يونيو - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[58328]

الأمر (واذكر) كما جاءت في القرآن الكريم ...2

يتبع .....


وقوله تعالى:( إِلاَّ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ وَٱذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لأَقْرَبَ مِنْ هَـٰذَا رَشَداً)الكهف:24


كما جاءت لتأمر الإنسان أن يذكر اسم الله جل وعلا ويخلص الذكر لله وحده لا شريك له كما في قوله تعالى   (وَٱذْكُرِ ٱسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً)المزمل:8




3   تعليق بواسطة   عبدالمجيد سالم     في   الأحد ١٢ - يونيو - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[58431]

أذكر أي تذكر أو الذكرى ..!

 أذكر في الكتاب .. أي تذكر في الكتاب أي تذكر بما ذكروا في الكتاب . ..


أي أجعل من هذا القصص هدقا أعلى وهو الذكرى .. 


وهناك أمر آخر وهو

"وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنون "


أي ما هو مذكور في القرآن من شخصيات وأحداث وتشؤيعات وقصص وحكم ومثل لا يتذكر بها " أي لا ينتفع بها " إلا المؤمن ..


وصدق الله العظيم .


 


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 4617
اجمالي القراءات : 45,604,925
تعليقات له : 4,801
تعليقات عليه : 13,767
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


معنى الاستعانة بالله: السلا م عليكم يصعب علي التفر قة بين...

داعش والشذوذ: سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبح 40; ...

غزو أمريكا للعراق: لدي ثلاثة أسئلة مباشر ة للدكت ور أحمد صبحي...

شعائر الوضوء : هل المضم ضة و الاست نشاق في الوضو ء من البدع...

الشذوذ بين النساء: ( الليز بنز ) أو المرا ة تمارس الجنس مع إمرأة...

انواع الرشوة: انا مهندس استشا ري و کثير من اعمال هندسي يربط...

تضييع النعمة: أولا أود أن أشكرك يا دكتور على المجه ود الذي...

الوشم ليس حراما: السلا م عليكم شيخنا الكري م نرج و ان تكون...

وان زنا وان سرق: وعن أبي ذرٍّ رضي الله عنه قال: خرجتُ ليلةً من...

الجيلاتين: يحتوى الجيل اتين على نسبة من لحم الخنز ير ،...

الخشوع : دكتور أحمد أحتاج إلى مساعد تك فى مشكله...

إخوان داعش: مقالا تك عن الاخو ان فى عصر عبد العزي ز تصف...

هيا بنا نبكى.!!: لماذا تبذل إسرائ يل المست حيل لإستر داد ...

الدين الذكورى: عن الحلق ة 28 ؛ صاحبن ا عمرو بن ميمون قال انه...

Salat prayers: Salam Dr. Mansour, I was reading some of your articles from the site and also...

more