تعليق: كم رواتب حُكام العرب ؟؟؟ | تعليق: اكرمك الله جل وعلا ابنى الحبيب استاذ سعيد على | تعليق: التأصيل القراني لفهم عقلية الخوارج . | تعليق: آبى أحمد يسخر من السيسى وحُكام السودان . | تعليق: أين بنات وسيدات حُكام الخليج ؟؟ | تعليق: يرحم الله السادات . | تعليق: يتبع.../... | تعليق: ملحق للمقال، لعله يحدث في بعض القلوب الغافلة أمرا، | تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | خبر: ترامب يهدد بفرض رسوم جمركية على الأدوية بنسبة 200% | خبر: الجنائية الدولية تصدر مذكرتي توقيف بحق زعيم حركة طالبان في أفغانستان وكبير قضاتها لاضطهادهما النساء | خبر: القادة العشرة الأعلى أجراً عالمياً في 2025 | خبر: ارتباك عالمي مع اقتراب تنفيذ ترامب تهديده بالعودة للرسوم العالية | خبر: كيف يعيد الغرب استعمار أفريقيا عبر أجندة المناخ؟ | خبر: إيلون ماسك يطلق حزبًا سياسيًا.. هل يهز عرش الديمقراطيين والجمهوريين؟ | خبر: مصر.. حزب سياسي يكشف عن خسائر 600 مليون دولار بسبب فشل حكومي | خبر: حمام العسل أحدث وسيلة للتعذيب في سجن بصحراء مصر الغربية | خبر: معتقلون مصريون سابقون... غادروا السجون ولم تغادرهم | خبر: الفاتيكان: تعيين رئيس جديد للجنة المعنية بالاعتداءات الجنسية التي يرتكبها رجال الدين | خبر: تأشيرات مشروطة وجنسيات مهددة بالإلغاء: كيف تعيد إدارة ترامب تعريف المواطنة في أمريكا؟ | خبر: «الدستورية العليا» تفصل في دعوى عدم دستورية قانون الإيجار القديم غدا | خبر: بدعوة ألمانية.. قمة أوروبية طارئة في بافاريا 18 يوليو لتعديل منظومة اللجوء | خبر: عندما تلتهم أعباء الديون إيرادات موازنة مصر | خبر: نصف مليون سوري يعودون لبلادهم ضمن موجة العودة الطوعية المتصاعدة |
سؤالان

الإثنين ١٠ - مارس - ٢٠٢٥ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
سؤالان : السؤال الأول : Hello, I hope you are well. I have a question from Dr. Subhy Mansour If I don't have enough money for paying to the poor (because I do not fast during Ramadan) after this year's Ramadan (Previous Ramadan that was passed) and the next Ramadan comes and after that I haven't payed to the poor yet ( So here I should pay for about two months of Ramadan), Is it a problem ? or I can pay for Ramadan whenever I want and can? I mean shouldn't it be payed before next Ramadan comes? For example can I pay for two Ramadans (or whatever number) after several years? Thank you Best regards السؤال الثانى : أتذكر بكل حسرة قول الشاعر المتنبى : إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإذا أنت أكرمت اللئيم تمردا . فهذا ينطبق على حالتى مع إخوتى . تكفلت باخوتى من طفولتهم الى أن تخرجوا وتزوجوا ، كنت أفضلهم على نفسى ، ولما تزوجت لم تكن علاقتهم طيبة بزوجتى برغم طيبتها معهم . وحين إحتجت لهم لم أجدهم الى جانبى لأنى فى نظرهم قصّرت فى حقهم . تأكد لى فى نهاية العمر أنهم فى غاية الندالة والجحود حين اظهروا عداوتهم فى مواقف إحتجتهم فيها ، واننى أضعت عمرى فى تربية من سيكونون اعداء لى . تبدل حبى الكبير لهم الى كراهية وقاطعتهم وقاطعت كل من له صلة بهم. هل أنا مخطىء يا دكتور ؟.
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول :

قال جل وعلا : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) أَيَّاماً مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (184) البقرة ). نلاحظ :

1 ـ السفر والمرض أعذار طارئة تبيح الفطر فى رمضان . وعلى من يفطر هنا أن يصوم عدد الأيام التى أفطرها فيما بعد . بدون تحديد لمتى يقضى هذا الصيام . والأفضل أن يكون هذا سريعا حتى لا يدركه الموت وهو مُقصّر فى حق ربه جل وعلا .

2 ـ هناك عُذر دائم ، وهو أن يكون صوم الشخص مرهقا جدا له . هنا يجوز له الإفطار طول الشهر ، وأن يقدم فدية طعام مسكين ، أى 30 فدية أو 29  حسب أيام رمضان ، وتقدير  قيمة هذا الطعام بالعرف أو المتعارف عليه ، ومن تطوع بالزيادة فهوخير له . وتقديم الفدية مرتبط بالقدرة المالية . لنفرض إنه أصلا مسكين ، هنا لا يكلف الله جل وعلا نفسا إلا وسعها .ربما يكون فى وقت  ضيق مالى ، له أن يؤجل الفدية الى حين ميسرة . ويجوز تقديم الفدية قبيل رمضان . ويجوز تقديمها بعده بأثر رجعى ، تكون عليه إلى أن يستطيع الوفاء بها .

إجابة السؤال الثانى :

1 ـ قال جل وعلا : (  وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ )  (26) الاسراء ) ( فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ (38) الروم ). والأقارب من مستحقى الصدقات أو الزكاة المالية الفردية، قال جل وعلا : ( يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (215)البقرة). الله جل وعلا هو العليم بما ننفق .

2 ـ حقوق الأقارب والاحسان اليهم فرض على الطرفين . أنت قريب لهم وهم أقارب لك . يجب عليك إعطاء حقوقهم والاحسان اليهم ويجب عليهم إعطاء حقك والاحسان اليك . قال جل وعلا  : ( هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلاَّ الإِحْسَانُ (60) الرحمن ).

3 ـ العطاء المالى مرتبط بالقدرة . من لديه مال يعطى منه حق أقاربه المحتاجين ، خصوصا الأيتام والجيران . قال جل وعلا : (  وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً (36)  النساء ). القريب الفقير لا يملك أن يرد العطاء المالى ، ولكن عليه أن يرد بالشكر والامتنان .

4 ـ عموما إعطاء الصدقات هو بالاعتدال ، قال جل وعلا : ( وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً (67)  الفرقان ) وممّا يفيض عن الحاجة ، أو ( العفو ) كما قال جل وعلا : (  وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ (219)  البقرة ). لذا لا توجد نسبة محددة ، فهى تعامل بين الفرد وربه جل وعلا الذى يعلم السّرّ وأخفى . قال جل وعلا : ( وَمَا أَنفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (270) إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (271) لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلأَنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ (272)  البقرة )

ثانيا :

1 ـ فى حالتك : أنت تطرّفت فى العطاء ، وهم تطرفوا فى النكران والجحود . تطرفك فى العطاء غرس فيهم الأنانية ، وأصبح لديهم ما يعرف ب ( الحق المكتسب ) ، ووصل بهم الى الشعور بأنهم الذين يملكونك ، وأنت حق مكتسب لهم ومخلوق من اجلهم ، ولذا إعتبروا زوجتك منافسا لهم فيما يملكون . إذا تقاعست لأى ظروف فأنت مُقصّر فى حقهم . هذا بينما لا حق لك عليهم مطلقا . ومن الطبيعى أن يتحول شعورك من التطرف فى حبهم الى التطرف فى بُغضهم .

2 ـ لا لوم عليك .

 شاهد قناة ( أهل القرآن / أحمد صبحى منصور )

  https://www.youtube.com/@DrAhmedSubhyMansourAhlAlquran



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 1401
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5230
اجمالي القراءات : 62,002,475
تعليقات له : 5,496
تعليقات عليه : 14,895
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


خطبة الجمعة: لماذا انقطع الدكت ور احمد عن محاضر ات ...

الترقية لكاتب : حاولت ترقية حسابي من خلال صفحتي وللاس ف لم...

مسكين ومُدخّن ..!!: قرات كتابك كتاب الزكا ة وعندي سؤال عن...

الكوافير الرجالى: سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبحي منصور :...

سؤالان: السؤا ل الأول : من الاست اذ رفقى سامى...

هذا الصديق العزيز: صديقي العزي ز : لفت انتبا هي عنوان الموق ع ...

السلفية فى تونس: اظنك م لكم دراية بما يفعله سلفيو تونس من حرق...

الاهل يوم القيامة: • شكر ا على مجهود ك في سبيل نشر العلم...

الشهادتان: هل كل من يقول إسم النبي محمد عليه الصلا ة ...

ليس حراما : ما حكم وضع صور المسا جد مثل مساجد تركيا على...

الجهر والخفوت: السل ام عليكم و رحمة الله أخي الكري م، ...

سؤالان : السؤا ل الأول : لى أسئلة عن قول الله تعالى فى...

كاتب عاص : قرأت أغلب مقالا تك في جميع الموا ضيع ...

ثلاثة أسئلة: لدي عدة اسئلة لو تكرمت .. الا ول : انته تقول...

لكل نفس جسدان: يوجد للدكت ور منصور كتاب متفرد وغير مسبوق فى...

more