سؤالان

الأربعاء ٢٦ - يونيو - ٢٠٢٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول : أعجبنى ما قلته عن الحشرات فى القرآن الكريم . ولكنك لم تذكر الجراد ، وهو من الحشرات . أرجو التوضيح . السؤال الثانى : هل فى البرزخ نهار وليل مثل الذى عندنا فى حياتنا ؟ وهل سنشعر به ونحن فيه بعد الموت ؟
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول :

شكرا على تذكرتى بالجراد .

الذى تسلّط على تفكيرى هو ناحية الإعجاز العلمى فيما يخص العنكبوت والذباب والنحل والنمل . نسيت حشرات أخرى . قال جل وعلا فى قصة فرعون موسى : ( وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ (132) فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُفَصَّلاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْماً مُجْرِمِينَ (133) الاعراف ). هنا الجراد والقمل والضفادع .

ومذكور الجراد أيضا فى تصوير البعث وخروج الأنفس من قبور البرزخ ( الأجداث ). قال جل وعلا عن الكافرين  : ( خُشَّعاً أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنْ الأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنتَشِرٌ (7) القمر ).

وعن نفس الموضوع يقول جل وعلا : (يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ (4) القارعة ). هنا حشرة الفراش .  

إجابة السؤال الثانى :

نعم ، ولكن يشعر به الأحياء ، وهم الملائكة ، ومن يتعذب فى البرزخ ( فرعون وقومه وقوم نوح ) ومن يتنعم فيه ، وهم الذين يُقتلون فى سبيل الله جل وعلا . أما الموتى فى البرزخ فلا يشعرون بشىء حتى البعث ، وعند البعث يظنون أنهم ما لبثوا غير ساعة . نعطى تفصيلا :

أولا : برجاء تدبر الآيات الكريمة التالية عن الليل والنهار بالنسبة للأحياء فى البرزخ :

1 ـ ( النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ (46) غافر  )

2 ـ ( وَمَنْ عِنْدَهُ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلا يَسْتَحْسِرُونَ (19) يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لا يَفْتُرُونَ (20)  الأنبياء )

3 ـ ( الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (7) غافر )

4 ـ ( فَإِنْ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لا يَسْأَمُونَ (38) فصلت  )

5 ـ (  وَالْمَلائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الأَرْضِ أَلا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (5) الشورى )

6 ـ ( وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (170) يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنْ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ (171) آل عمران )

ثانيا : برجاء تدبر الآيات الكريمة التالية بالنسبة للموتى الذين لا يشعرون بالزمن  فى البرزخ :

1 ـ (وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ (55) وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ (56) الروم )

2 ـ (  يَسْأَلُونَكَ عَنْ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا (42) فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا (43) إِلَى رَبِّكَ مُنتَهَاهَا (44) إِنَّمَا أَنْتَ مُنذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا (45) كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا (46) النازعات ).

3 ـ ( وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَنْ لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ سَاعَةً مِنْ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (45)  يونس )

ثالثا :

فترة البرزخ تمر على الموتى مثل منام أو مجرد ليلة أو بعض ليلة ثم يكون البعث للجميع فى نفس الوقت . هذا يعنى أنه ليس بينك وبين قيام الساعة والبعث سوى ما تبقى لك من عُمر مضافا له فترة البرزخ يوم أو بعض يوم . أى لو بقى لك من عمرك ثلاث سنوات فالذى بينك وبين يوم البعث هو ثلاث سنوات + يوم أو بعض ، ولأن العمر محدد فإنك تقترب من الموت بسرعة 60 دقيقة فى الساعة . ثم يأتيك الموت فى وقته المحدد ، وبعده بما يشبه المنام تستيقظ عن البعث شأنك شان كل البشر . نرجو تدبر الآيات الكريمة التالية :

1 ـ (  وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلاَّ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (11)  فاطر )

2 ـ ( قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ (46) سبأ )

3 ـ ( إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا (40)  النبأ ).

أخيرا :

لماذا لا نسارع بالتوبة ؟!



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3502
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 74,694,340
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,954
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


تقديس المصحف: من شدةحر متهم وقدره م لكتاب الله تعالى إذا...

تعليقا على عائشة: هل يمكن أو محتمل ان تكون عائشة بريئة مما نسب في...

الصدع بالحق: أرى نفسي تواقا للرجو ع للصدع بآيات الله...

لا عتاب فى الآحرة: كنت أعتب على صديقى فقال لى ان أؤجل عتبى الى يوم...

تعدّى على الطريق: سؤال حول إشهار السلع السلا م عليكم ورحمة...

الأخسرون : فى سورة هود الآية 22 عن الأخس رين وهم الكهن وت ...

يتوبون من قريب: افيدو ني افادك م الله.. انا من 5سنين كدة كنت ف...

ثلاثة أسئلة: س 1 : ما حكم كلمة "آمين" التي يجهر بها المصل ون ...

ماذا لو قرأت لنا ؟: هل في تبديل الحسن ة بالسي ئة فتنة ام عقاب في...

هجص الفيس بوك: لما شخص بنزل أذكار أو قرآن او معلوم ة دينية و...

سؤالان : السؤا ل الأول من الاست اذ أبو أسامة يوسف : (...

عربى وأعجمى : ما معنى أعجمي في القرآ ن، هل ينفي دلالت ه ...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : في الآية رقم ٦١ في سورة...

حمار وحشى مخطط: لماذ ا تقولو ن ان الله لديه اصابع...

التنقيط فى المصحف: • الس لام عليك استاذ انا فتاة تونسي ة و تونس...

more