الأحد ٢١ - يونيو - ٢٠٠٩ ١٢:٠٠ صباحاً
اولا يعلم الله اني تركت الخمر بعد زيارة موقع اهل القران قبل سنتين, ولكني اريد المشاركة بمداخلة حول هذا الموضوع و كم اتمنى من الجميع ان يشاركوني اراؤهم لاني فعلا محتار!
لو كان الخمر من المحرمات لماذا لم تذكر في ايات التحريم ( حرمت عليكم الميتة و الدم...), اعتقد ان امر الاجتناب جاء لما يتبع الخمر من عمل فواحش اذ انه يسهل عمل الفواحش على النفس البشرية, و ليس شرب الخمر نفسه الحرام, و لذلك نزلت الايات الكريمة 90-93 من سورة المائدة والتي تسمح للممؤمنين بان( يطعموا) الخمر و لكن بشرط ان يتقوا و تم اعادة كلمة اتقوا ثلاث مرات في نفس الاية
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ * وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ * لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُواْ إِذَا مَا اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّأَحْسَنُواْ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) صدق الله العظيم
أخي إن استشهادك بهذه الآية المحكمة هو عين الصواب ، ليترك كل إنسان حسب تقواه وإحسانه وعمله للصالحات
ولكن بنفس الوقت ليس علينا كـ " قرآنيين " أن نقول لهذا حلال وهذا حرام ، لذلك لا يجوز للقرآنيين تقديم فتاوي من أي نوع أو تقديم تبريرات لما نظنه حلالاً أو حراماً ، بل نترك ذلك لهداية الله لمتدبر آيات القرآن وحده ، فالله سبحانه هو الذي يهدى بهذا القرآن من اتبع رضوانه من الناس سبل السلام ومن لم يهده الله فلن تفيده فتوى المفتين أو تفسير المفسرين من أجل الهداية ....
كل ما علينا ياأخي هو أن لا نخر للآيات صماً وعميانا ، بل نستعمل عقولنا وهدى الله لنا بهذا القرآن ،فإن كان هناك إختلاف فالله يحكم بين الناس يوم القيامة في ما هم يختلفون ، وشكراً
شكرا لك على تعليقك, و اتفق معك تماما بان الاصل يبداء من تقوى النفس بناء على مخافة الله.
احببت ان ابدي رايي في موضوع الخمر, لان الاصل في الاشياء انها حلال و من اراد (تحريم) شيء هو الذي يجب ان يقدم برهانه, و بناء عليه لم اجد الخمر ضمن المحرمات و التي تلاها علينا ربنا و لامجال فيها للاجتهاد {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا) .
لا اقول ان الخمر 100% حلال بدليل الاية {يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما} و لكنها لا تقع من ضمن الكبائر و المحرمات المذكورة في الايات الكريمة:
(إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلاً كريماً)
(الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم إن ربك واسع المغفرة)
والله اعلم, ارجو ا من الله ان لا اكون قد وقعت في الفتنة
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5212 |
اجمالي القراءات | : | 60,449,787 |
تعليقات له | : | 5,495 |
تعليقات عليه | : | 14,893 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
الدعاء للميت: شيخي الفاض ل: قر� �ت لك هذين الفتو تين عن...
هنيئا بنجاتك منها: أحببت فتاة في مجال عملي وهي كان معروف عنها...
تحديد ( القرآنى ) : يَعتب ِر د. أحمد صبحي منصور أن جذور...
لا تفريق بين الرسل: قال جل وعلا :( وَقَا لُوا كُونُ وا هُودا ً ...
الجاهلون المتكبرون : ما معنى ( لا تصعر خدك للناس ) فى سورة لقمان ؟...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : قرأت لك إن الكفر يعنى...
خاب / خيبة: ما معنى ( الخيب ة ) في القرآ ن الكري م ؟...
إحصائية : اسال عن امكان ية الحصو ل على احصائ ية خاصة...
تجادلك فى زوجها: هو ليس سؤال محدد ولكني بحاجة لو تكرم الدكت ور ...
شهادة المسيح: ما رای ;كم فی قوله تعال&# 1740; عن...
عن الاعجاز الرقمى: أنا شاب جزائر ي معجب بالسو اد الأعظ م من...
الصلاة فى السيارة: هل إذا صليت فى السيا رة يجب علىّ أن أعيده ا فى...
الصحابة الكافرون : فى سورة الحدي د الآية 28 يقول الله سبحان ه ...
الحكم المستقبلى : ما قولك فى ان الله جل وعلا قال عن بعض الناس وهم...
إختلاف القرآنيين : كنت على وشك الإقت ناع بالإك تفاء بالقر آن ...
moreف 6 : إفترءات أنس بن مالك فى المعجزات الحسية المادية
ف 5 : أنس بن مالك يطعن فى رب العزة جل وعلا :
ف4 : أنس بن مالك وإفتراءاته فى تزكيته لنفسه وأهله
ف3 : أنس بن مالك و إفتراءاته عن الغيبيات : أسطورة شفاعة النبى
دعوة للتبرع