لا تناقض هنا

السبت ١٦ - مايو - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
هناك تناقض بين الآية 154 من سورة البقرة في النهى عن ان نقول لمن يُقتل في سبيل الله انهم اموات ، مع الآية 169 من سورة آل عمرات التي تؤكد أن كل نفس ذائقة الموت . ما رأى الدكتور أحمد ؟
آحمد صبحي منصور :

1 ـ لا تناقض على الاطلاق .

2 ـ قال جل وعلا لنا : ( وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لا تَشْعُرُونَ (154) البقرة ) وقال أيضا لنا بصيغة التأكيد : ( وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) ال عمران ) . هذا نهى لنا عن أن نقول كذا أو نحسب كذا ، لأننا نرى الموت يعنى فقدان الحياة . ولكنه بالنسبة لمن يُقتل موتا في سبيل الله يكون حياة أفضل في البرزخ .

3 ـ هذا لا يتعارض مع ان كل نفس لا بد أن تموت، يعنى تنتقل من هذه الدنيا الى البرزخ ، ولكن الفارق أن الموتى العاديين ينتقلون الى البرزخ و يفقدون الإحساس . أما المقتول في سبيل الله فهو ينتقل بقتله وموته الى جنة برزخية يعيش فيها متمتعا بل ويشعر بقومه .

4 ـ الله جل وعلا ينهانا في موضع  لنعرف منزلة المقتول في سبيله ، ثم هو جل وعلا يقرر حقيقة الموت لكل نفس بشرية . فلا تناقض هنا .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4132
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5355
اجمالي القراءات : 67,176,669
تعليقات له : 5,527
تعليقات عليه : 14,925
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


سؤالان : السؤا ل الأول من د إيهاب راجح : أعرف انه حديث...

الخلط فى المصطلحات: إن التشر يع بالزو اج بين المسل مين ...

السُّكّر والسّكر .!!: يقول بعضهم إن الخمر كانت مباحة فى أول...

الشاهد انثى : هل صحيح ان المرا ة لا تستطي ع ان تشهد على عقد...

الرحمن علم القرآن: سلام عليكم استاذ نا سؤالى عن اول سورة...

ملة ابراهيم حنيفا: السؤا ل : ما هو السر فى ارتبا ط ملة ابراه يم ...

الدراما التركية: تحيا تي دكتور صبحي منصور ، يجب أن أذكر هذه...

أربعة أسئلة: وردت هذه الأسئ لة فى رسالة خاصة من أخى...

ميراث الجد و الجدة : هل الجد والجد ة من الأم يورثا ن من حف دة ...

على بن ابى طالب: هل من الممك ن ان تصف لنا علي بن أبي طالب .. بمعنى...

قاعة البحث (4): بالنس بة للموض وع التشر فت بالتك ليف ...

الرسم العثمانى : سؤالا ن : 1 ـ هل يجوز قراءة القرآ ن في الصلا ة ...

إصرارعلى الإستمناء: لا أفهم معنى الإصر ار في قوله تعالى (...

مساجد الضرار: هل تجوز الصلا ه فى المسا جد التى تستخد م ...

استحلال السرقة : الفتو ى باستح لال سرقة الدول ة الأور بية ...

more