لا تنتقد الحتميات
الجمعة ٠٨ - نوفمبر - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
شيخ الجامع فى بلدنا بيفتى فى كل شىء وبيتدخل فى كل شىء وهو راجل منافق وفاسد وسمعته سيئة و شكله زى القرد و أعور ، وكل الناس بتتريق عليه فى غيبته لكن بيخافوا منه . من شهرين حاول يتمنظر علىّ قلتهم له فى وشه قدام الناس ، فضحته وقلت له بص لنفسك فى المراية انت قرد أعور . ومع ان الناس بتقول عليه كده بس كلهم بقوا ضدى وطلعونى غلطان ، وطلبوا منى أعتذر له مع انى ما قلتش الا اللى بيقولوه عنه . رأيك ايه يا دكتور فى النفاق ده ؟
آحمد صبحي منصور
:
1 ـ هذا الشيخ ليس مسئولا عن شكله ، هكذا خلقه الرحمن جل وعلا ، ومن الظلم أن تؤاخذه عما لا دخل له فيه . هو مسئول عن تصرفاته ، وهنا يكون الانتقاد للتصرفات السيئة التى يفعلها الانسان بحريته ومشيئته.
2 ـ لا يجوز ان تنتقد ما يخص الحتميات فى أى إنسان . الحتميات هى ما يخص الميلاد ، ومنه ملامح الوجه والجسد ، وما يخص الرزق والمصائب والموت . الانتقاد يكون فيما يكون فيه الانسان حُرا ومسئولا عن تصرفاته ، أى تنتقد السلوكيات الخاطئة ، وبشرط ألا تقع أنت فيها .
3 ـ عليك أن تعتذر له عن تعييرك له بخلقته ، وتنبهه على سلوكياته السيئة فقط ، وتؤكد انك لا تنافق ، وأن من حق أى إنسان أن ينتقدك على السىء من تصرفاتك أيضا ، والتواصى بالحق وبالصبر فريضة اسلامية كما جاء فى سورة العصر .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- تأصيل معنى (كتب وكتاب ) فى القرآن الكريم( 5 ):كتب بمعنى كتاب الحتميات
- لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ
- ( كتب ، وكتاب ) فى السياق القرآنى (1)(بمعنى الالتزام والفرض):
- ( كتب ، وكتاب ) فى السياق القرآنى: (2) (كتب بمعنى الكتاب السماوى)
- تأصيل معنى ( كتب ، وكتاب ) فى القرآن الكريم(6/ 1 ) كتاب الأعمال
- وَأَن لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ..... فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
- لَا يَمُوتُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا أَدْخَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ النَّارَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
- آية الكرسي ( أعظم آيات التوحيد ) في القرءان الكريم
- قصتي مع والديَ وإخوتي
- إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ.
- " وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ "
- يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا...
- قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ.
- ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا.
- وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ.
- قصة الطفل شنوده وعلاقتها بآية الفطرة
اجمالي القراءات
2709
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 4981 |
| اجمالي القراءات | : | 53,368,914 |
| تعليقات له | : | 5,324 |
| تعليقات عليه | : | 14,623 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
الباقى من التركة: ي مسألة الموا ريث هل صحيح بعد تفصيل الله جل...
سورة التحريم: كنت اريد تفسير الايا ت الأول ى في سورة...
السحاق : أنا شيخ أزهرى مثلك ، ومن قراء الموق ع . وقرأت...
الله أكبر: اعتدن ا عند الصلا ة أن نكبر قائلي ن الله...
أسئلة من داليا سامى: استاذ ي الغال ى دكتور احمد اولا بعتذر عن...
وصية العدل الواجبة: قرأت لك وجوب الوصي ة فى القرآ ن للوال دين ...
سؤالان : السؤ ال الأول : ما زلنا في احلام الدول ة ...
تحتاج لأن تقرأ لنا : انت تقول ان القرآ ن سهل وبيّن وميسر للفهم...
التحول الديمقراطى: ما هو موقفك من إنقلا ب في مصر يسمح بإنتخ ابات ...
النبى والرسول : فى كتابك ( القرآ ن وكفى ) أنت قلت أن الرسو ل هو...
غيب لا نخوض فيه: الحمد لله الذي هداني إلى هذا الموق ع المفي د ...
آسف . لا وقت لدى: السلا م عليكم ورحمة اله تعالى و بركات ه انا...
زواج فى الكنيسة: أعيش وابنى فى أمريك ا . ابنى ارتبط بفتاة...
الصلاة فى الحمام: أعمل فى شركة فى نيويو رك ، وأنا المسل م ...
عن لحظات قرآنية : تعقيب ا على اضافا ت بعض الاخو ة اقول...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
القاموس القرآنى ( طار / طائر / يطير )
ينكرون الصلاة ويزعمون أنهم قرآنيون .!!
دين السُنّة المختلف فى توثيق وتضعيف رواته : نماذج من إختلافهم فى الجرح والتعديل .
خاتمة كتاب ( رمضان والصيام بين الاسلام والدين السنى ) دراسة أصولية تاريخية
ب 3 / ف 2 / ج 2 : يوميات شهر رمضان : حدث فى أيام رمضان فى تاريخ المسلمين
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)