النفاق وعذاب الدنيا

الأحد ٣٠ - ديسمبر - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
يقول تعالى في سورة التوبة آية 101 وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ هل صحيح أن في هذه الآية إشارة إلى عذاب القبر ؟
آحمد صبحي منصور :
إطلاقا ،
وهذا رأى يرشح صاحبه للاقامة فى أقرب مستشفى للأمراض العقلية.
العذاب الموصوف بقوله تعالى (سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ) هو عذاب الدنيا ـ والعذاب الأخير هو عذاب الآخرة.
ولقد تكلم الله تعالى فى آيتين من نفس السورة على العذاب الدنيوى للمنافقين الظاهرين المعروفين للنبى محمد عليه السلام ـ حين نهاه عن الاعجاب بأموالهم وأولادهم (فَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ )( وَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ
) ( التوبة 55 ، 85) أما أولئك المنافقون المدمنون على النفاق فقد استحقوا عذابا دنيويا مضاعفا .


مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 14731
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 71,341,572
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


وسواس قهرى: بنقما ت فقه النكد اعتقد اني اصبت بمرض...

اضراب عن الطعام: ما حكم الاضر اب عن الطعا م الذي ينتهي...

إنفصال واقعى: االس لام عليكم انا اعيش في بلد اوربي...

حرب الانترنت: رسالت ي هذه لا تتعلق باي امر ديني ولكن تتعلق...

تعدد الزوجات: أستسم حكم بالسؤ ال الآتي لقد كثرت الأجو بة ...

أبواب: بحثت عن كلمة ( ابواب ) فى القام وس القرآ نى فلم...

البقرة المصرية: من الابن العزي ز صاحب الرسا لة الساب قة عن...

الشيعة وعائشة : هل يصح استدل ال الشيع ه بكفر عائشه وحفصه...

اقرءوا لنا : قال ربنا عز وجل ثُمَّ بَدَّ لْنَا مَكَا نَ ...

عصيان ابليس: ابليس عصى امر الله بالسج ود فكان فتقرر مصيره...

إِبليس كان يعلم ..: ( قَالَ أَنظِ رْنِي إِلَى يَوْم ِ ...

عن لقائى بالحرة: جاءت رسائل شتى تعلق على لقائى فى برنام ج (...

تجادلك فى زوجها: هو ليس سؤال محدد ولكني بحاجة لو تكرم الدكت ور ...

سبحان الواحد الأحد: لقد قرأت لك بعض الموا ضيع في القام وس ...

ولى صوفى رغم انفه: انا ورثت الولا ية الصوف ية عن أبى ، وهى تعطى...

more