تعليق: منطق الفرعون | تعليق: وما زال أبو هريرة يتلاعب بالمُسلمين. | تعليق: معذرة أستاذنا احمد صبحي منصور ؛ هناك سوء فهم ! | تعليق: اهلا استاذ مصطفى | تعليق: عاجل إلى السيد امير منصور : لقد تم حذف مقالي الجديد؟؟ | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | تعليق: الزراعة وصديقى الطيب . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | خبر: حكومة مصر تعترف بسوء تغذية ثلث شعبها.. أرقام مهولة للمصابين بفقر الدم | خبر: تركيا.. توقيف صحافي سويدي بتهمة “الإرهاب” وإهانة أردوغان | خبر: غالبيتها بمصر والإمارات.. تفاصيل استحواذ “بلاك روك” الأمريكية على موانئ بالشرق الأوسط، وهكذا ستتأثر | خبر: 9 دول بغرب أفريقيا تعلن اليوم الأحد أول أيام عيد الفطر | خبر: عدم توافق مصري سعودي نادر الحدوث عاجل.. العيد ليس غداً في مصر والأردن وسوريا والعراق وعمان | خبر: وزير الصحة المصري يطالب مريضاً بالقصور الكلوي بـشكر الحكومة وعدم الشكوى | خبر: ما أهداف مصر من إطلاق سوق الدين للمواطنين؟ | خبر: ما فرص انضمام كندا للاتحاد الأوروبي؟ | خبر: كيف وصف بوتين خطط ترامب لضم غرينلاند إلى أمريكا؟ | خبر: بسبب الفقر ...مصر... عزوف عن شراء حلويات وملابس العيد رغم التخفيضات | خبر: استطلاع: 57 بالمئة من الفرنسيين على استعداد لمقاطعة السلع والخدمات الأمريكية | خبر: مقاطعة المنتجات الأميركية تصل ألمانيا | خبر: مصر: أهالي جزيرة الوراق النيلية يطالبون بالإفراج عن معتقليهم | خبر: 28 مليون شخص يواجهون الجوع الحاد في جمهورية الكونغو الديمقراطية | خبر: واشنطن تعلن إلغاء 300 تأشيرة طلابية لمن تظاهروا دعما لغزة |
( ثاني عطفه )

الأربعاء ٢٤ - أغسطس - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ما معنى ( ثاني عطفه ) ؟ هل هو من ( العطف ) بمعنى (الحنان ) و ( الرقة ) والطيبة ؟
آحمد صبحي منصور :

1 ـ لا .

 2 ـ كلمة ( العطف ) بالعين المفتوحة غير ( العطف ) بالعين المكسورة . بالعين المفتوحة تعنى الحنان والاحسان ، ولم تأت فى القرآن الكريم بهذا اللفظ ، وإن تكرر نفس المعنى كثيرا بمصطلحات أخرى . أما ( العطف ) بالعين المكسورة فهى تعنى جانب الجسد فى الانسان . وقد جاءت مرة وحيدة فى القرآن الكريم فى قول رب العزة جل وعلا : ( وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدًى وَلا كِتَابٍ مُنِيرٍ (8) ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ (9)  الحج  ) ، وصفا للجاهل المغرور الذى يجادل فى رب العزة بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير . يتكلم مغرورا ثانى عطفه مُعرضا مستكبرا ، يصعّر خده للناس ، او بالتعبير المصرى ( عاوج رقبته ).!



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 9664
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5180
اجمالي القراءات : 59,077,562
تعليقات له : 5,485
تعليقات عليه : 14,878
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


الصلاة لعاشر مرة !!: الي‏ ‏الد� �تور‏ ‏احم� �‏ ‏صبح� �‏ ‏...

آيات بينات : حول حفض القرآ ن على ضهر قلب فال الله...

الخليفة وميراث الجد: اود سوالك عن اصل الخلق هل فالقر ان ما يثبت ان...

إعرض عنهم: السلا م عليكم استاذ ي المحت رم وجدت هذا...

السلام هو الأصل: هل نعتبر بلاد الغرب خاصة والبل اد التي لا...

لا تعترف : كانت لى علاقا ت جنسية محرمة قبل الزوا ج ...

هل الكذب مباح ؟: هل الإسل ام يبيح الكذب ولو فى حالات خاصة كما...

هل هو فاحشة ام زنا ؟: أستاذ ى الفاض ل د/ صبحى 0 لفظ اللات ى يأتين...

كيفية التعليق : هناك شروط للنشر فى الموق ع فهل هى نفس الشرو ط ...

مردّ: ما معنى ( لا مردّ لَّا مَرَد َّ لَهُ مِنَ...

رسالة من ايران: يا دکتر احمد صبحي منصور سلام عليکم : انا ضد...

الأذان للصلاة: ماهي اذکار الأقا مة للصلو ة؟ الأذا ن = الله...

سؤال ملحق بالتخصيب: أشعر يا استاذ ى بالفخ ر بالان تماء الى...

أولو الطول : ما معنى ( أولو الطول ) فى سورة التوب ة : (...

ليس حراما : ماحكم كتابة الآيا ت على جدران المسا جد ...

more