محمد عبد المجيد Ýí 2012-03-20
المسؤولية أمانة قبل أن تكون تكليفاً، فإذا كان التكليف دينياً فإن الواجب نحو اصحاب الأديان الأخرى هو الأمانة التي لا يستطيع أن ينهض بها إلا رهط قليل من القادة الروحيين!
من يزعم أن القداسة تجعل صاحبها معصوماً من الخطأ فقد أساء لصاحبها ولعقيدته، ومن يؤمن بأننا كلنا خطاءون، فقد وضع البشر كلهم في الدائرة الإنسانية التي خلقهم الله داخل محيطها.
الأستاذ الفاضل / محمد عبدالمجيد .. نعلم أنه لا يفوتك أن تشاطر الأخوة المصريين الأقباط العزاء ونحن نشاطرهم العزاء معك وندعوا الله تعالى أن يرحمه ويسكنه فسيح جناته.. وبلغة الكنيسة ( إلى الأمجاد السماوية.)
كان حكيماً من حكماء مصر القلائل.. حافظ على وحدتها ومنعها من التقسيم ولم يعط الفرصة لأعداء مصر من العسكر أو الغرب.. أو العرب وخصوصاً السعوديين.
ومن أقوال البابا وليرحمه الله تعالى فهو رب العالمين .. من أقوال البابا ( إن مصر ليست وطناً نعيش فيه.. بل هى وطنٌ يعيش فينا)
اللهم ارحم البابا شنود الثالث واجعل من يخلفه في البابوية الارثوذوكسية.. لا يحيد عن احباط محاولات تقسيم مصر.. من اعدائها الداخليين والخارجيين..
شكراً لك أستاذنا محمد عبد المجيد وبارك الله في مصريتك وانسانيتك.
الأخت أسماء السيد،
نحن في موقع ( أهل القرآن ) أسرة واحدة، القرآنيون منا وغير القرآنيين، ولا يسفه أحد منا عضوا آخر إذا اختلف معه أو معها.
عنوان تعليقك ( ما هذا الهراء الذي كتبته؟ ) خارج عن كل قواعد الذوق واللياقة والتهذيب ، ولا أحسب أن عضواً واحدا في الموقع هنا يستحسن استخدامك هذا التعبير المعيب.
لذا أمتنع عن الرد تماما.
محمد عبد المجيد
طائر الشمال
أوسلو النرويج
الأستاذة اسماء السيد . نرجو الإلتزام بمنهج وشروط النشر على الموقع ،والتى منها عدم الخوض أو مناقشة عقائد غير المسلمين على هذا الموقع المبارك ،فنحن معنيون بإصلاح المسلمين فقط من داخل الإسلام ،وبالقرآن الكريم .. فليس من حقنا مناقشة عقائدهم أو الحكم على موقفهم يوم الدين .. فنرجو الإهتمام بمناقشة فساد عقائد المسلمين ومحاولة تصحيحها فكريا وسلميا بالكلمة فقط لا غير ..
..وكذلك عدم تحقيرك لكتابات كتاب ومعقبى الموقع الكرام .
وشكرا على تفهمك ،وسعة صدرك ...
تتجلى عظمة مصر والشعب المصري في قدرة وصول الاقليات الى راس السلطة
وكمثال
يوسف من بني اسرائيل
عمر بن العاص
المماليك الشراكسة
الفاطميين
الايوبيين
يحاول البعض ان يروج لها على انها نقطة ضعف ولكني اراه حسب نظرية الفكر هو تفاضلية الوعي او الوعي هو تكامل تفاضلية الفكر انها عظمة وعبقرية قلما نراها في شعب اخر
وكمثال متى استطاع احد ابناء الاقليات ان يصل الى سدة الحكم في امريكا التي تعتبر ارقى الدول
التقدمية
ان القوى الرجعية تستشعر هذه الميزة في المصريين فلذالك جندت لها الدين الوهابي لتجعل من الشعب المصري كارها للاقليات ورافضا لها
واستطيع ان اقول اذا استطاعت امرأة قبطية او شيعية او بهائية او اي اقلية اخرى من الوصول الى راس السلطة فستصبح مصر اعظم بلد في العالم
على الرغم من أنك وصفت أسلوبي بغير اللبق والمهذب وأن إسلوبي معيب
لن أزعل أو أخذ كلام سيادتكم على أنه إسائه لي لأنك ببساطه تنتقد ردي حتى لو بإسلوب حاد وهذه هي الحريه
لان الديمقراطيه تحتم أن أتقبل نقدك لأسلوبي في الكتابه كما هو لأنك تنتقد إسلوبي وليس شخصي
لكن أنا عندما وصفت مقال سيادتكم بالهراء والهراء أي الكلام الكثير الذي ليس له معنى وغير موضوعي
لم أسفه سيادتكم أو أقلل من شأنكم وأعتذر منك لو وصلك هذا المعنى أنا لا أسفه ولا أحتقر أحد
أما لو سيادتكم كنت قرأت باقي تعليقي لو جدتني أعلق على قول حضرتك بأن البابا أنه أطفئ نار الفتنه وأنه كان حامي مصر منها على الرغم من أنك ذكرت
سيأته كلها وذكرت أيضا بأن من يكره البابا رضع الكره وأن البابا سيدخل الجنه وأن الله أرسله ليكون محبه ويطفئ الكره بين أبناء الوطن الواحد
هذا ماوصفته بالهراء من مقال سيادتكم
أنا لست ضد البابا أو شخصه ولكني موضوعيه في الحكم على الأشياء فقبل أن يأتي البابا مصر كان فيها تلاحم بين المسلمين والأقباط واليهود أيضا
في عصور الاحتلال
أما الان بعد مرور 40 سنه من حكمه تفكك هذا التلاحم وإزدات الفتن
دعوة للتبرع
ابنتى امريكية متحررة: عاش فى أمريك ا وأنجب فبها فتاه حاول أن...
سؤالان : السؤا ل الأول : تقتل ون انفسك م ما معنى (...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : قال تعالى : ( وَعَل َى ...
الاباضية : انا اباضي مهتم بقراء ة مقالا تك ومقال ات ...
شهورالحج القمرية: • سلا م ورحمة الله ..يا استاذ احمد: قرات...
more
الأستاذ محمد عبدالمجيد أشاركك الرأي، فالراحل كان لديه حكمة كبيرة، وثقة بالنفس وتمكن من اللغة العربية ، وسمعت أنه كان شاعرا أيضا . فكان يملك من اللباقة وحسن التصرف الكثير ، والذين يظنون أن قمة التدين ان نعيب الآخر بما ليس فيه هم المرضى ويستحقون العلاج ، ولابد ان تكون لديهم رغبة في الشفاء من مرض الكراهية لأنه مرض مدمر لصاحبه أولا قبل الآخرين .